liturgia

Wnętrze tradycyjnego kościoła katolickiego z księdzem w ornatach przed ołtarzem trzymającym cyborium z hostiami niskoglutenowymi. Widoczny jest Tabernakulum na tle modlących się wiernych.
Kurialiści

Jak „ksiądz” Kielarski relatywizuje świętość Eucharystii

Portal Gość Niedzielny serwuje kolejny przykład modernistycznego myślenia o Najświętszej Ofierze. Tym razem „ks. dr” Mateusz Kielarski w wywiadzie dla PAP (9 listopada 2025) omawia kwestię udzielania komunii osobom z celiakią przy pomocy tzw. hostii niskoglutenowych. Choć z pozoru chodzi o duszpasterską troskę, analiza ujawnia głębszy problem: redukcję Eucharystii do poziomu dietetycznego przepisu i zatarcie jej charakteru jako bezkrwawej Ofiary Kalwarii.

Scena pielgrzymki muzyków kościelnych na Jasnej Górze w 2025 roku, ukazująca konflikt między zewnętrzną pobożnością a wewnętrzną apostazją
Posoborowie

Neo-liturgiczna próżnia: „Pielgrzymka” muzyków jako symptom głębszej apostazji

Portal eKAI relacjonuje wydarzenie pod hasłem „16. Ogólnopolska Pielgrzymka Muzyków Kościelnych” na Jasnej Górze (8 listopada 2025), promując modernistyczne podejście do liturgii pod płaszczykiem pozornej pobożności. Hasło „Pielgrzymi nadziei” odsłania już na wstępie esencję teologicznej zapaści – redukcję nadprzyrodzonej virtus spei do mglistego humanizmu pozbawionego christocentrycznego rdzenia. „Aby nieść Jezusa innym, sami musimy pozwolić Bogu się poruszyć” – deklaruje o. Nikodem Kilnar, krajowy „duszpasterz muzyków kościelnych”, ujawniając w tej frazie całą głębię posoborowego subiektywizmu. Wypowiedź ta stanowi karykaturę katolickiej nauki o łasce, zastępującą obiektywne działanie sacramentów emocjonalnym „poruszeniem” bez odniesienia do stanu łaski uświęcającej.

Sobór katolicki z tradycyjnym wnętrzem, gdzie ksiądz w ornacie stoi przy ołtarzu otoczony wiernymi. Scena oddaje moment pobożności z nabożnymi świecami i ikonami religijnymi. Na uwadze jest ksiądz trzymający książkę z nazwiskami 'lokalnych świadków wiary', symbolizującą synkretyzm posoborowy.
Kurialiści

Posoborowy synkretyzm pod płaszczykiem czci lokalnych „świętych”

Portal Konferencji Episkopatu Polski (8 listopada 2025) informuje o wprowadzeniu 9 listopada „wspomnienia lokalnych świadków wiary” – rzekomej inicjatywy „papieża” Franciszka. Według artykułu, chodzi o „świętych i błogosławionych, a także tych, których proces beatyfikacyjny jest w toku i względem których zatwierdzono dekrat o heroiczności cnót”. Ojciec Święty Franciszek miał w liście z 2024 roku stwierdzić, iż „powszechne powołanie do świętości jest istotą nauczania Soboru Watykańskiego II”, zachęcając do promowania postaci, które „naznaczyły lokalną drogę chrześcijańską”.

Tradycyjna msza święta w kaplicy z prawdziwym kapłanem w kontrast z nowoczesnymi profanacjami liturgii z artykułu o zgromadzeniu w Rzeszowie
Posoborowie

Neo-kościelne zgromadzenie w Rzeszowie: Synkretyzm pod płaszczykiem „odnowy” duszpasterskiej

Portal eKAI (8 listopada 2025) relacjonuje przebieg kongregacji kapłańskich zorganizowanych przez struktury okupujące diecezję rzeszowską. W spotkaniach uczestniczyli „księża” neo-kościoła, którzy pod hasłem „Uczniowie – Misjonarze” dyskutowali o „nowych wyzwaniach ewangelizacji”. Centralnym punktem były wykłady promujące modernistyczną wizję duszpasterstwa i liturgii, zakończone błogosławieństwem „biskupa” Jana Wątroby.

Młodzi francuscy księża w tradycyjnych strojach kościelnych celebrujące nową mszę z elementami ad orientem, prezentując kryzys duchowy w sekcie posoborowej.
Świat

Nowy rytuał, stary błąd: francuskie „duchowieństwo” w sidłach modernistycznej iluzji

Portal Opoka informuje o badaniach Instytutu Ifop dotyczących francuskich „księży” (8 listopada 2025). Według danych, 80% respondentów deklaruje satysfakcję z „powołania”, przy czym najmłodsi (25-34 lata) rzekomo w 46% przypadków sprawują „liturgię” po łacinie ad orientem. Badanie wskazuje na różnice pokoleniowe: starsi „duchowni” optują za zmianami w moralności (45% powyżej 75 roku życia), podczas gdy młodsi zachowują „konserwatyzm” (7% poniżej 35 lat popiera zmiany).

Prawdziwy kapłan w tradycyjnym ornaty stoi w ciemnym gotyckim kościele francuskim z podniesionymi rękoma w modlitwie, otoczony pustymi ławek
Posoborowie

Francuscy „kapłani” – szczęście w apostazji czy autoiluzja?

Portal eKAI (8 listopada 2025) przedstawia wyniki badania Ifop o rzekomym szczęściu francuskich „księży”. Według tygodnika „Famille Chrétienne” 80% respondentów deklaruje wierność „powołaniu”, przy czym młodsi mają być bardziej przywiązani do „tradycyjnej liturgii” (46% poniżej 35. roku życia odprawia po łacinie ad orientem). Badani wskazują na satysfakcję z „bycia świadkami działania Boga”, współpracy ze świeckimi i wsparcia „biskupów”. Wyraźny rozdźwięk pokoleniowy dotyczy moralności: podczas gdy 45% „duchownych” powyżej 75 lat chce zmian w nauczaniu, tylko 7% młodszych się tego domaga. **Artykuł pomija jednak zasadniczą kwestię: czy jakiekolwiek „szczęście” w strukturze jawnie apostolskiej może mieć wartość nadprzyrodzoną?**

Pielgrzymka tradycyjnych katolików do kościoła podczas Mszy św. zorientowanej na wschód
Posoborowie

Diecezja Greensburg: zakaz ad orientem jako symptom modernistycznej rewolty przeciw sacrum

Portal LifeSiteNews (7 listopada 2025) relacjonuje spór w diecezji Greensburg (Pensylwania) dotyczący rzekomego zakazu odprawiania Mszy posoborowej w formie zwróconej ku ołtarzowi (ad orientem). Dwie anonimowe osoby twierdzą, że miejscowy „biskup” Larry Kulick w praktyce zabronił tej formy celebracji, podczas gdy oficjalny rzecznik diecezji zaprzecza istnieniu pisemnego zarządzenia. W tle pozostaje fakt ograniczenia tradycyjnej Mszy św. do jednej lokalizacji (kościół Holy Family w Latrobe) oraz analogiczne działania innych amerykańskich „ordynariuszy” – np. „kardynała” Blase Cupicha w Chicago czy „arcybiskupa” Edwarda Weisenburgera w Detroit.

Stara liturgiczna scenografia z akcentem na tabernakulum i tradycyjnych wierzchnich szatach. Scena podkreśla sakralność i ofiarowy charakter Mszy Świętej.
Posoborowie

Modernistyczna mistagogia: sakralizacja wspólnoty w miejsce Ofiary

Portal eKAI (6 listopada 2025) relacjonuje 76. Ogólnopolskie Spotkanie Duszpasterzy Służby Liturgicznej w Licheniu, poświęcone tematowi formacji w kontekście programu „Uczniowie-misjonarze”. „Ks.” Krzysztof Ora, krajowy duszpasterz służby liturgicznej, podkreślał, że „w liturgii formacja wiąże się z mistagogią, czyli prowadzeniem w misterium”, zaś „ks.” Grzegorz Karwowski wskazywał na służbę liturgiczną jako narzędzie kształtowania „postawy służby na rzecz wspólnoty”. Wydarzenie, gromadzące około 70 uczestników, zakończyło się zawierzeniem posługi przed obrazem „Matki Bożej” Licheńskiej.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.