Portal eKAI (5 listopada 2025) relacjonuje zakończenie prac konserwatorskich w kościele św. Jana Kantego w Kętach, kosztem blisko pół miliona złotych, z czego 98% stanowiło rządowe dofinansowanie. W artykule podkreślono, że w świątyni tej „odprawiane są m.in. msze święte w nadzwyczajnej formie rytu rzymskiego (tzw. msze trydenckie)”.
Portal eKAI (5 listopada 2025) relacjonuje wizytę „arcybiskupa” Wiesława Śmigla w Berlinie z okazji rocznicy urodzin bł. ks. Bernharda Lichtenberga. Wspólna „msza” z „arcybiskupem” Heinrichem Kochem w katedrze św. Jadwigi przedstawiona została jako akt pojednania polsko-niemieckiego poprzez wspomnienie męczenników II wojny światowej.
Portal Opoka (5 listopada 2025) informuje o postępach prac nad nowym tłumaczeniem Mszału Rzymskiego na język polski pod kierunkiem „bpa” Piotra Gergera. Deklarowana „wierność” łacińskiemu oryginałowi służy jako przykrywka dla kontynuacji modernistycznej destrukcji świętej liturgii.
Portal eKAI informuje o postępach prac nad nowym tłumaczeniem „mszału rzymskiego” na język polski pod kierunkiem „bpa” Piotra Gregera z „Komisji ds. Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów Konferencji E…
Portal eKAI (4 listopada 2025) relacjonuje posiedzenie „Komisji KEP ds. Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów”, podczas którego omawiano wprowadzenie języka kaszubskiego do liturgii na wniosek Zrzeszenia Kaszubsko-Pomorskiego. W trakcie zebrania poruszono także kwestie „projektu katechezy parafialnej”, dopuszczalności hostii bezglutenowych oraz prac nad nowym przekładem „Mszału rzymskiego”. Ta jawna kontynuacja posoborowej destrukcji stanowi kolejny etap systematycznej profanacji kultu Bożego przez okupujące Watykan struktury.
Portal „Tygodnik Powszechny” (4 listopada 2025) relacjonuje 60-lecie duszpasterstwa akademickiego „Beczka” prowadzonego przez dominikanów w Krakowie. W artykule podkreśla się rolę tego środowiska jako miejsca „spotkania” studentów poprzez Eucharystię, wspólnotę i działania charytatywne. Wspomina się historyczne zasługi grupy w opozycji antykomunistycznej oraz współczesne próby dotarcia do młodych poprzez kulturę i sztukę. Duszpasterz o. Paweł Szylak OP deklaruje cel formacji „dojrzałych w wierze i człowieczeństwie”, przyznając jednak, że wielu uczestników przychodzi „naokoło”, bez wyraźnego związku z Kościołem.
Portal eKAI relacjonuje obrady „Komisji ds. Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów” neo-kościoła (3-4 listopada 2025). Pod przewodnictwem „bpa” Piotra Gregera omawiano m.in.: prośbę Zrzeszenia Kaszubsko-Pomorskiego o wprowadzenie języka kaszubskiego do liturgii, kwestię „hostii bezglutenowych” oraz postępy w tworzeniu nowego przekładu posoborowego „mszału”. Całość utrzymana w biurokratycznym tonie zarządzania sektą religijną, gdzie święte zostało zredukowane do poziomu administracyjnego projektu.
Portal eKAI (3 listopada 2025) przedstawia historię warszawskiego Grobu Nieznanego Żołnierza jako „jednego z najważniejszych miejsc pamięci narodowej”, podkreślając jego genezę inspirowaną świeckimi wzorcami francuskimi i brytyjskimi oraz przemiany ideologiczne w okresie PRL i III RP. W artykule pominięto całkowicie nadprzyrodzony wymiar ofiary życia, sprowadzając śmierć żołnierzy do poziomu czysto humanitarnego hołdu „niezależnie od miejsca bitwy, pochodzenia czy formacji”.
Portal eKAI (3 listopada 2025) relacjonuje uroczystości w sandomierskiej „katedrze”, gdzie pod przewodnictwem „biskupa” Krzysztofa Nitkiewicza modlono się za zmarłych „duchownych” diecezji. Wśród koncelebransów wymieniono „biskupa pomocniczego seniora” Edwarda Frankowskiego oraz innych „kapłanów”. W wydarzeniu uczestniczyły siostry zakonne, alumni „seminarium” oraz delegacja parafii Baćkowice związanej ze „Sługą Bożym bp. Piotrem Gołębiowskim”, którego „proces beatyfikacyjny jest w toku”. Całość stanowi groteskowe widowisko sprzeniewierzające się katolickiej doktrynie o modlitwie za zmarłych.
Portal Vatican News (3 listopada 2025) relacjonuje wystąpienie „papieża” Leona XIV podczas modernistycznej pseudo-mszy za zmarłych hierarchów sekty posoborowej, w tym za „papieża” Franciszkiem. W homilii pełnej teologicznych dwuznaczności i naturalistycznej retoryki, uzurpator watykański określił śmierć cielesną jako „siostrę”, powołując się na zniekształconą interpretację Pieśni słonecznej przypisywanej św. Franciszkowi.
