liturgia – Strona 65 – Ethos Catholicus

Kardynał w tradycyjnym stroju katolickim, w poważnej postawie, w historycznym wnętrzu kościoła, symbolizujący ostrą krytykę modernistycznych tendencji w Kościele

Leo XIV i modernistyczna relatywizacja niezmiennej doktryny katolickiej

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

LifeSiteNews relacjonuje pierwsze dłuższe wywiad z „papieżem” Leo XIV (Robert Prevost), w którym ten uzurpator unika jednoznacznego potwierdzenia niezmienności nauczania Kościoła o moralności seksualnej, sugerując możliwe zmiany w przyszłości, a także implikuje otwartość na modyfikacje w kwestii święceń kobiet. Omawiając sprawy „LGBTQ+”, „papież” podkreśla konieczność zmiany postaw przed ewentualną zmianą doktryny, spotyka się z postaciami takimi jak „o.” James Martin SJ czy „s.” Lucia Caram, i uczestniczy w pielgrzymkach LGBT. W kwestii diakonatu kobiet wskazuje na historyczne precedensy i gotowość do dalszych studiów, bez wykluczenia zmian. Artykuł krytykuje te wypowiedzi jako niedostateczne i heretyckie, powołując się na Sobór Watykański I, Syllabus Błędów Piusa IX oraz encyklikę Pascendi Dominici Gregis Piusa X.

Klasztorny obraz katolickiego kapłana w liturgicznym otoczeniu, wyrażającego powagę i krytykę wobec modernistycznych zmian w nauczaniu Kościoła

Posoborowie

Leo XIV kwestionuje niezmienność dogmatów: herezja modernizmu ujawniona

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

John-Henry Westen z LifeSiteNews relacjonuje kontrowersyjny wywiad „papieża” Leona XIV (Robert Prevost), w którym ten otwarcie wątpi w niezmienność katolickiego nauczania o moralności seksualnej i możliwości zmian dogmatów w zależności od ewoluujących postaw społecznych. Westen ostrzega przed podważaniem prawdy objawionej, broni niezmienności doktryny poprzez odniesienia do Soboru Watykańskiego I i potępień ewolucji dogmatów przez poprzednich papieży, wzywając katolików do modlitwy, oporu wobec zamętu i wierności autentycznemu nauczaniu Kościoła.

Rewersyjne zdjęcie katolickiej uroczystości szkolnej w katedrze, z uczniami, kapłanem i krzyżem, oddające powagę i tradycję

Posoborowie

Stulecie „Biskupiaka” – modernistyczna parodia katolickiej formacji młodzieży

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

Artykuł z portalu eKAI relacjonuje obchody 100-lecia XXI Liceum Ogólnokształcącego im. św. Stanisława Kostki w Lublinie, znane jako „Biskupiak”, które odbyły się 18 września 2025 roku w archikatedrze lubelskiej. Uroczystość patronalną poprowadził arcybiskup Stanisław Budzik, przewodnicząc „Eucharystii” i wygłaszając kazanie o świętości młodzieży na wzór „nowych świętych” Kościoła, takich jak Karol Acutis i Piotr Jerzy Frassati, łącząc ich z patronem szkoły, św. Stanisławem Kostką. Tekst podkreśla historię szkoły, założonej w 1925 roku przez biskupa Mariana Leona Fulmana, jej perypetie wojenne i komunistyczne, reaktywację w 1993 roku oraz wkład w formację absolwentów, w tym kapłanów i biskupów. Podkreśla się dziękczynienie za stulecie placówki, modlitewne wstawiennictwo za uczniów i nauczycieli.

Kardynał odprawiający Mszę w tradycyjnej świątyni, ukazując wiarę katolicką i odrzucenie modernistycznych błędów

Kurialiści

Sekta posoborowa w Płocku: Fałszywa historia i herezja zamiast katolickiej wiary

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Portal eKAI relacjonuje dwudniową konferencję w Płocku, poświęconą historii diecezji płockiej, która rozpoczęła się 18 września 2025 roku pod hasłem „Kościół sumień rośnie w korzeniach historii”. Wydarzenie zainaugurowano Mszą św. w liturgiczne wspomnienie „św.” Stanisława Kostki, z homilią „biskupa” Szymona Stułkowskiego, podkreślającą świętość w codziennych decyzjach. Obrady, z udziałem „bp seniora” Jana Kopca i innych prelegentów, skupiły się na średniowiecznych i nowożytnych dziejach diecezji, jej strukturach, świętych i męczennikach, z naciskiem na badanie nieodkrytych wątków, jak losy księży z II wojny światowej. Konferencja, zorganizowana przez Kurię Diecezjalną Płocka i inne instytucje, ma wymiar naukowy i duchowy, promując refleksję nad moralnymi wyzwaniami z historii Kościoła płockiego.

Klasztor katolicki, kapłan w liturgii, powaga, tradycyjna ceremonia, krytyka modernistycznego Kościoła, duchowa kontemplacja.

Posoborowie

„Bp” Stułkowski i fałszywa świętość: modernizm w cieniu Kostki

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

Portal eKAI relacjonuje homilię wygłoszoną 18 września 2025 roku przez „biskupa” Szymona Stułkowskiego w płockiej katedrze podczas Mszy inaugurującej konferencję naukową o historii diecezji płockiej z okazji 950-lecia jej istnienia. W liturgiczne wspomnienie św. Stanisława Kostki, patrona diecezji, „biskup” podkreśla, że tajemnica powołania do świętości polega na rozpoznaniu woli Bożej, posłuszeństwie jej i realizacji w codzienności, cytując przykład konsekwencji młodego jezuity, który w wieku osiemnastu lat osiągnął świętość. Dodaje życzenia mądrości opartej na mądrości Bożej dla młodzieży oraz przypomina o zbliżającej się 300. rocznicy kanonizacji Kostki, wzywając do troski o powołanie. Konferencja ma prezentować badania historyczne, religijne i kulturowe diecezji, z udziałem historyków, teologów i duchownych. Cała ta narracja, pozornie pobożna, stanowi jednak subtelny, lecz zgubny przykład, jak struktury posoborowe redukują autentyczną katolicką świętość do naturalistycznego samodoskonalenia, pomijając nadprzyrodzoną łaskę i walkę z grzechem w obliczu apostazji.

Realistyczny obraz katolickiego pogrzebu z kapłanem w liturgicznych szatach, królewską rodziną i wiernymi, ukazujący głęboką pobożność i wierność tradycyjnej mszy w dużej katedrze

Posoborowie

Katolicki pogrzeb arystokratki: krok ku ekumenizmowi czy herezja?

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

Portal LifeSiteNews relacjonuje pogrzeb Katharine, Duchess of Kent, konwertytki na katolicyzm w 1994 roku, który odbył się 16 września 2025 w katedrze westminsterskiej, z udziałem członków brytyjskiej rodziny królewskiej, w tym „króla” Karola III i księcia Williama. Wydarzenie określane jest jako przełomowe w relacjach ekumenicznych, z wiadomością od „papieża” Leona XIV i muzyką Bacha oraz Mozarta. Artykuł podkreśla konwersję arystokratki, jej syna oraz jej późniejsze poglądy na życie jako dar Boży po tragicznych doświadczeniach z aborcją i poronieniem, kontrastując to z ekumenicznymi inicjatywami Karola.

Fotografia realistyczna katolickiej kaplicy Matki Bożej Cierpiącej z wiernymi w modlitwie, ukazująca powagę i świętość miejsca kultu w kontekście kontrowersji ekumenizmu

Posoborowie

Muzułmańska „pomoc” w odbudowie katolickiej kaplicy: herezja ekumenizmu na usługach apostazji

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

Portal eKAI relacjonuje wydarzenie z 18 września 2025 roku, w którym muzułmanie z szyickiego odłamu nizarytów, pod auspicjami fundacji AKDN założonej przez zmarłego Agę Khana IV, sfinansowali w większości remont katolickiej kaplicy Matki Bożej Cierpiącej w Melres koło Gondomar w Portugalii, zniszczonej przez pożar w 2024 roku. Tekst podkreśla współpracę między muzułmanami, lokalnymi władzami i parafianami, akcentując filantropijną działalność Aga Khana IV jako reformatora islamu i biznesmena, który angażował się w projekty edukacyjne i socjalne na świecie. Artykuł kończy apelem o wsparcie portalu, podkreślając jego rolę w informowaniu o życiu „Kościoła”.

To pozornie szlachetne wydarzenie ukazuje głębokie teologiczne zbankrutowanie sekty posoborowej, gdzie katolicka świątynia staje się narzędziem fałszywego ekumenizmu, relatywizując niezmienne Prawo Boże i zapraszając wyznawców fałszywej religii do ingerencji w sprawy Królestwa Chrystusowego.

Szczegółowe, realistyczne zdjęcie katolickiego duchownego w świątyni podczas sadzenia młodego drzewa, symbolizujące krytykę ekomodernizmu w Kościele katolickim

Posoborowie

„Drzewo Nadziei” – ekoterroryzm w szatach herezji, nie katolickiej pobożności

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

Portal eKAI relacjonuje akcję „Drzewo Nadziei Papieża Franciszka”, organizowaną przez Światowy Ruch Katolików na Rzecz Środowiska z okazji Niedzieli św. Franciszka 18 września 2025 roku, mającą na celu sadzenie drzew jako uczczenie 10. rocznicy encykliki „Laudato Si’” i 12-lecia „pontyfikatu” uzurpatora Franciszka. Inicjatywa zachęca do sadzenia Nieszpułki Zwyczajnej, symbolizującej harmonię ze stworzeniem, dialog i troskę o bioróżnorodność, z patronatem „opata” Maksymiliana Nawary OSB i pierwszym sadzeniem w Opactwie Benedyktynów w Lubiniu pod kierunkiem „o.” Efrema Michalskiego. „Akcja ma charakter symboliczny i jest gestem wdzięczności za świat stworzony, sprzeciwu wobec ‘wojny przeciw stworzeniu’ oraz znakiem nadziei na odbudowę pokoju i relacji człowieka z naturą”.

Ta pozorna ekopobożność to w istocie modernistyczna profanacja, redukująca wiarę katolicką do pogańskiego kultu natury i politycznego aktywizmu, całkowicie oderwana od integralnej teologii Kościoła sprzed 1958 roku.

Rekwizyt religijny, kapłan w liturgicznych szatach czytający encyklikę papieską w tradycyjnej świątyni, ukazujący powagę i wierność wierze katolickiej

Posoborowie

Leon XIV i redukcja papieskiej misji do ewangelijnego dialogu bez Chrystusowego panowania

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

Portal Opoka relacjonuje wywiad z „papieżem” Leonem XIV (Robertem Prevostem), w którym ten uzurpator na tronie Piotrowym redukuje swą rolę do głoszenia Ewangelii jako zbioru wartości humanistycznych, podkreślając dialog, mosty między ludźmi i unikanie polaryzacji, bez wzmianki o konieczności nawrócenia i poddania się pod panowanie Chrystusa Króla.

Kapłani katoliccy w tradycyjnych szatach podczas uroczystej liturgii na zewnątrz, podkreślający powagę i wierność tradycji, przeciwstawiający się modernistycznym tendencjom

Posoborowie

Leon XIV i modernistyczna iluzja niezmienności doktryny

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

Artykuł z portalu eKAI z 18 września 2025 roku relacjonuje wywiad rzekę „papieża” Leona XIV (Robert Prevost) udzielony na potrzeby biografii, w której deklaruje on brak zamiaru zmiany nauczania Kościoła w kwestiach seksualności i małżeństwa, podkreślając otwartość na osoby LGBTQ bez naruszania doktryny, krytykując jednocześnie „rytualne błogosławieństwa” w Europie i akcentując wartość tradycyjnej rodziny. Teza tego tekstu ujawnia jednak głęboką apostazję posoborowej struktury, symulującej katolickość poprzez pustą retorykę inkluzji, która de facto podważa absolutne panowanie Chrystusa Króla nad sumieniami i społeczeństwami.