liturgia

Fotografia realistyczna i pełna szacunku ukazująca sakrament święceń biskupich w tradycyjnym katolickim kościele, podkreślająca powagę i autentyczność sakramentu w kontekście krytyki modernistycznych działań.
Posoborowie

Fikcja biskupia w strukturach apostazji: gratulacje zamiast potępienia herezji

Portal KEP relacjonuje list gratulacyjny od przewodniczącego Konferencji Episkopatu Polski, abp Tadeusza Wojdy SAC, skierowany do bp Mariusza Dmyterki z okazji przyjęcia sakry biskupiej w eparchii wrocławsko-koszalińskiej 13 września 2025 roku. Dokument podkreśla radość z chirotonii, cytuje kanon 197 Kodeksu Kanonów Kościołów Wschodnich o obowiązkach biskupa, wzywa do dostrzegania działania Boga i kończy życzeniami pod patronatem św. Wincentego i św. Jakuba oraz Maryi, Królowej Pokoju. Ta pozorna celebracja sakramentalna maskuje teologiczną pustkę i duchowe bankructwo posoborowej struktury, gdzie symulowane święcenia służą jedynie utrwalaniu apostazji.

Realistyczne zdjęcie tradycyjnego katolickiego biskupa w liturgicznym stroju w historycznym wnętrzu kościoła, symbolizujące autentyczną hierarchię i sprzeciw wobec modernistycznej uzurpacji.
Kurialiści

Nomina biskupa w posoborowej strukturze: symbol apostazji i uzurpacji władzy

Komunikat Nuncjatury Apostolskiej w Polsce z 13 września 2025 roku ogłasza, że „Ojciec Święty Leon XIV” przyjął rezygnację „biskupa” Jacka Jezierskiego z posługi w diecezji elbląskiej i mianował na jego miejsce dotychczasowego „biskupa pomocniczego” Wojciecha Skibickiego. Dokument, podpisany przez nuncjusza Antonio Guido Filipazziego, przedstawia to jako rutynową zmianę personalną w ramach „Stolicy Apostolskiej”.

Klerk w tradycyjnych szatach katolickich podczas poważnego zgromadzenia w kościele, symbolizujący odrzucenie modernistycznych błędów i obronę katolickiej nauki
Posoborowie

Redukcja teologii do ekologicznego pacyfizmu: herezja Leon XIV

Portal eKAI relacjonuje audiencję u „papieża” Leona XIV z uczestnikami seminarium Papieskiej Akademii Teologii, poświęconego „stworzeniu, naturze i środowisku w świecie pokoju”. Rektor „Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego” ks. prof. Mirosław Kalinowski chwali „Ojca Świętego” za podkreślenie wymiaru duszpasterskiego teologii, odwołując się do św. Augustyna i św. Tomasza z Akwinu, oraz za wizję świata stworzonego jako łącznika ludzi. Seminarium miało charakter międzykontynentalny, z udziałem przedstawicieli z Azji, Afryki i Ameryk, realizując „myśl papieża Franciszka”. To spotkanie ma zawsze wymiar międzykontynentalny, ponieważ są reprezentanci ze wszystkich regionów globu – relacjonuje Kalinowski, sugerując, że ekologia i pokój to esencja współczesnej „teologii”. Ta relacja to nie niewinna akademicka wymiana, lecz jaskrawy przykład, jak struktury okupujące Watykan wypaczają integralną wiarę katolicką, sprowadzając ją do naturalistycznego humanitaryzmu i relatywizując prymat Praw Bożych nad wszelkim stworzeniem.

Seryjny katolicki ksiądz w tradycyjnych szatach w kościele, ukazujący krytykę ekumenizmu i odrzucenie relatywizmu wiary
Kurialiści

Kanonizacja prawosławnych w Polsce: bluźnierstwo ekumenizmu i relatywizmu wiary

Portal Gość Niedzielny informuje o planowanej kanonizacji w Polskiej Autokefalicznej Cerkwi Prawosławnej, gdzie 16 września 2025 roku w Warszawie uznane mają być za świętych prawosławni duchowni zamordowani w Katyniu, tacy jak ks. płk Szymon Fedorońko, ks. ppłk Wiktor Romanowski i ks. mjr Włodzimierz Ochab, a także wierni poległych w sowieckich łagrach, obozach koncentracyjnych, Powstaniu Warszawskim i podczas wysiedleń. Wydarzenie poprzedzi obchody stulecia autokefalii polskiej Cerkwi, nadanej w 1925 roku przez patriarchat konstantynopolitański. Kancelaria metropolitalna szacuje, że wśród ofiar Katynia było kilka tysięcy prawosławnych, podkreślając trudności w ustaleniu ich liczby z powodu braku danych o wyznaniu.

Ta rzekoma „kanonizacja” to jawny akt apostazji, relatywizujący niezmienną doktrynę katolicką i promujący modernistyczny ekumenizm, który neguje wyłączność zbawienia w jedynej prawdziwej Cerkwi Chrystusowej.

Wnętrze tradycyjnego kościoła katolickiego podczas uroczystej liturgii, z wiernymi i kapłanami w strojach liturgicznych, ukazujące głęboki szacunek i wierność naukom Kościoła
Posoborowie

Synod Wrocławski: Synkretyzm zamiast Prawdziwej Wiary

Artykuł z portalu eKAI (13 września 2025) relacjonuje inaugurację pierwszego plenum synodu archidiecezji wrocławskiej, która rozpoczęła się poranną Eucharystią sprawowaną przez „biskupów” i „kapłanów” pod przewodnictwem „abp. Józefa Kupnego”. W wydarzeniu uczestniczy blisko 200 osób, w tym „duchowni” i świeccy, którzy odczytali wyznanie wiary, złożyli przysięgę wierności „Kościołowi” i wysłuchali homilii podkreślających „rozeznawanie”, „nawrócenie” i „słuchanie”. Po Mszy nastąpiła adoracja „Najświętszego Sakramentu”, konferencja i prace grupowe, mające na celu „odnowę Kościoła lokalnego”. Cała ta relacja ukazuje się jako pozorna aktywność religijna, lecz w istocie stanowi bluźniercze symulowanie katolickiej liturgii w ramach sekty posoborowej, gdzie modernistyczne hasła wypierają integralną doktrynę.

Kapłan w tradycyjnych szatach prowadzący Eucharystię z Najświętszym Sakramentem w tradycyjnym kościele, ukazując powagę i wiarę katolicką.
Kurialiści

Sekta posoborowa w Żywcu: Redukcja formacji do światowego happeningu bez nawrócenia

Portal eKAI relacjonuje wydarzenie z 13 września 2025 roku w Żywcu, gdzie w amfiteatrze pod Grojcem odbyła się inauguracja roku formacyjnego diecezji bielsko-żywieckiej. „Biskup” Roman Pindel przewodniczył „eucharystii”, przypominając o obecności Pana w krzyżu, ołtarzu i Słowie, a najpełniej we wspólnocie. „Ks.” Kamil Kuchejda w kazaniu podzielił się historią spowiedzi wdowy, interpretując hasło „Nadzieja umiera ostatnia” jako wezwanie do ufności w miłosierdziu. Błogosławiono animatorów Ruchu Światło-Życie i innych, wręczono dekrety, a po liturgii nastąpiły atrakcje: bigos, kiełbaski, pączki, dmuchańce i „największa Belgijka”. Kończyło się „uwielbieniem” z adoracją „Najświętszego Sakramentu”. Ta relacja demaskuje się sama jako symptom apostazji, gdzie katolicka formacja degeneruje się w naturalistyczny piknik, pomijając integralną wiarę i panowanie Chrystusa Króla.

Obraz ukazujący katolicką liturgię w tradycyjnym wnętrzu, z kapłanem i wiernymi w modlitewnej zadumie
Kurialiści

„Wyciszenie” w posoborowym Domowym Kościele: modernistyczna parodia życia duchowego

Artykuł z portalu eKAI (13 września 2025) relacjonuje spotkanie osób odpowiedzialnych za Domowy Kościół – gałąź rodzinną Ruchu Światło-Życie – w częstochowskim seminarium duchownym, gdzie „biskup” Krzysztof Włodarczyk wygłosił kazanie podczas Mszy św., podkreślając postawy przychodzenia do Jezusa, słuchania Go i wypełniania Jego słowa, z naciskiem na wyciszenie, modlitwę i owoce Ducha Świętego. Omówiono także strukturę formacyjną ruchu, w tym zobowiązania i kręgi małżeńskie. Ta relacja, pozornie promująca duchowość małżeńską, w istocie ujawnia głęboką teologiczną pustkę, redukując katolicką ascezę do naturalistycznego relaksu i dialogu, pomijając esencję ofiary i łaski sakramentalnej.

Religijne wnętrze kościoła z kapłanami i wiernymi, symbolizujące tradycyjną katolicką Msze i obronę wiary
Kurialiści

Redukcja katolickiej misji do modernistycznego dialogu polaryzacji

Portal eKAI relacjonuje wystąpienie Barry’ego Johnsona na XII Zjeździe Gnieźnieńskim, gdzie amerykański konsultant promował koncepcję „myślenia dwubiegunowego” jako narzędzie rozwiązywania problemów w spolaryzowanym świecie. Prelegent, prowadzący szkolenia dla organizacji, przedstawił metodę „polarity thinking” jako sposób przezwyciężania podziałów poprzez dostrzeganie wzajemnych zależności w parach przeciwstawnych idei, takich jak aktywność i odpoczynek czy sprawiedliwość i miłosierdzie. Podkreślał, że celem jest wewnętrzny pokój poprzez miłość, ilustrując procesy za pomocą pętli nieskończoności i akronimu SMALL, kończąc apelem do patrzenia na świat „jak chciał Bóg” i budowania relacji z miłości.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.