liturgia

Realistyczny obraz tradycyjnego katolickiego biskupa w liturgicznych szatach w świątyni, ukazujący autentyczną hierarchię i powagę, odzwierciedlający katolicką tradycję i autorytet
Kurialiści

Redukcja biskupstwa do modernistycznej służby ludu i ewangelizacji bez Chrystusa Króla

Zostaw komentarz / Kurialiści /

Portal eKAI relacjonuje audiencję, w której „papież” Leon XIV przemawia do nowych „biskupów” uczestniczących w watykańskim kursie, podkreślając ich powołanie jako „sług Ewangelii” i wzywając do odwagi w głoszeniu Ewangelii pośród kryzysu wiary. Artykuł cytuje słowa uzurpatora, który odwołuje się do św. Augustyna i Ewangelii, by ukazać biskupstwo jako służbę w pokorze i bliskości z ludem, z naciskiem na aktualne wyzwania społeczne. W tej narracji ujawnia się całkowite bankructwo posoborowej eklezjologii, redukującej urząd apostolski do naturalistycznego aktywizmu, pomijając absolutne panowanie Chrystusa Króla nad narodami.

Kardynał w tradycyjnych szatach katolickich podczas nabożeństwa, wyraz powagi i krytyki ekumenizmu, w klasycznym, realistycznym stylu.
Posoborowie

Zjazdy Gnieźnieńskie: Ekumenizm i Naturalizm Zamiast Królestwa Chrystusa

Zostaw komentarz / Posoborowie /

Portal eKAI relacjonuje historię Zjazdów Gnieźnieńskich, podkreślając ich ewolucję od historycznego synodu w 1000 roku ku współczesnym spotkaniom ekumenicznym i międzynarodowym, skupionym na dialogu, jedności bez wykluczania oraz inspiracji chrześcijaństwem w kontekście Unii Europejskiej i pojednania. Artykuł wymienia kolejne edycje, od II Zjazdu w 1997 roku z udziałem „papieża” Jana Pawła II po XI w 2018 roku, akcentując tematy takie jak duchowość, dialog międzyreligijny, wolność i solidarność, z udziałem prezydentów, „duchownych” różnych wyznań i polityków. Współczesne Zjazdy Gnieźnieńskie chcą dyskusji bez dzielenia, tożsamości bez wykluczania, jedności, która nie jest jednakowością – głosi wstęp, promując wizję inkluzywności, która całkowicie ignoruje absolutne panowanie Chrystusa Króla nad narodami i jednostkami, jak nauczał Pius XI w encyklice Quas Primas (1925), gdzie stwierdza, że pokój nie zajaśnieje narodom, dopóki nie uznają panowania Zbawiciela.

Ksiądz w tradycyjnych szatach podczas uroczystej Mszy, refleksja nad krytyką modernistycznej misji katolickiej w kontekście posoborowym
Posoborowie

Misja bez Chrystusa: Naturalistyczna parodia ewangelizacji w sekcie posoborowej

Zostaw komentarz / Posoborowie /

Portal KEP relacjonuje inaugurację roku formacyjnego w Centrum Formacji Misyjnej w Warszawie 10 września 2025 r., gdzie pięciu „księży” – czterech diecezjalnych i jeden zakonny – przygotowuje się do wyjazdu na misje do Sierra Leone, Boliwii, Peru i Kazachstanu. Wydarzenie obejmowało wykład ks. dr Maksymiliana Lelito o misjonarzach jako „nadziei” w kontekście migracji, Mszę pod przewodnictwem „bp” Jana Piotrowskiego oraz wręczenie encykliki Redemptoris missio. Tekst podkreśla, że Kościół w Polsce pragnie być „misjonarzem nadziei”, niosącym Ewangelię do świata spragnionego prawdy, miłości i pokoju. Ta relacja ukazuje całkowite bankructwo posoborowej „misjologii”, redukującej zbawienie dusz do humanitarnego aktywizmu, pomijając krwawe panowanie Chrystusa Króla.

Reverent Catholic priest w kapłańskim ornacie, w tle ołtarz z Eucharystią, wyraz powagi i wiernej tradycji katolickiej w realistycznym kościele
Kurialiści

Redukcja miłości chrześcijańskiej do modernistycznego pacyfizmu w cieniu heretyka

Zostaw komentarz / Kurialiści /

Portal eKAI relacjonuje homilię wygłoszoną 11 września 2025 roku w Bazylice św. Piotra przy grobie „św.” Jana Pawła II, gdzie o. Wojciech Morawski OP, przewodniczący Mszy, wzywał do miłości nieprzyjaciół na podstawie Ewangelii, podkreślając, że chrześcijanie mają być wszczepieni w Chrystusa i dziękować Bogu, czyniąc dobro nawet tym, którzy są im przeciwni. Ta kaznodziejska tyrada, podszyta posoborowym relatywizmem, nie tylko pomija eschatologiczną sprawiedliwość i konieczność konwersji heretyków, ale stanowi jawną zdradę integralnej wiary katolickiej, redukując Królestwo Chrystusowe do bezkrwawego dialogu z wrogami Kościoła.

Szczera, religijna scena w kościele katolickim z kapłanem podczas modlitwy za ofiary przemocy politycznej, ukazująca powagę i wiarę.
Świat

Zamach na Charliego Kirka: Sekularna przemoc bez katolickiego potępienia herezji

Zostaw komentarz / Świat /

Portal Gość Niedzielny relacjonuje zamach na Charliego Kirka, założyciela organizacji Turning Point USA, który zginął postrzelony podczas wystąpienia na uniwersytecie w Utah. Śledztwo FBI trwa, sprawca nie został ujęty, a politycy po obu stronach barykady potępiają przemoc polityczną. Prezydent Trump obwinił radykalną lewicę za demonizowanie prawicy, obiecując ściganie winnych, podczas gdy Ambasada RP składa kondolencje, a niektórzy Demokraci krytykują brak reakcji na strzelaninę w szkole.

Rewersyjna scena w tradycyjnym kościele katolickim, ukazująca liturgię z historycznym i duchowym podkreśleniem roli Królestwa Chrystusa i pre-Vatican II tradycji.
Kurialiści

Zjazd Gnieźnieński w cieniu posoborowej apostazji: historyczna prawda kontra modernistyczna profanacja

Zostaw komentarz / Kurialiści /

Portal eKAI relacjonuje 1025. rocznicę Zjazdu Gnieźnieńskiego z 1000 roku, podkreślając przybycie cesarza Ottona III do Gniezna, spotkanie z Bolesławem Chrobrym, kanonizację św. Wojciecha i erygowanie metropolii gnieźnieńskiej jako fundamentu Kościoła w Polsce. Artykuł cytuje kronikarza Thietmara, historyków jak Andrzej Nowak i Pawła Jasienicę, opisując relikwie, przywileje kościelne i symboliczne gesty cesarza wobec polskiego władcy, kończąc na dyskusji o ewentualnej koronacji Bolesława. Cały ten relikt historyczny, zamiast służyć chwale Chrystusa Króla, zostaje zdegradowany do naturalistycznej narracji o politycznych układach, pomijając eschatologiczne wezwanie do panowania Boga nad narodami.

Kościół katolicki w Afryce podczas tradycyjnej Mszy, ukazujący duchową i liturgiczną kryzys, wiernych i kapłanów w modlitewnym skupieniu, wiernie oddający realne oblicze kryzysu wiary
Posoborowie

Afrykański mit: Fałszywy triumf sekty posoborowej nad kryzysem wiary

Zostaw komentarz / Posoborowie /

LifeSiteNews relacjonuje wzrost liczby katolików w Afryce z 2 milionów w 1900 roku do 281 milionów w 2023 roku, przedstawiając kontynent jako tętniące serce globalnego katolicyzmu, kontrastujące z upadkiem w Europie i Amerykach. Artykuł podkreśla entuzjazm po wyborze „papieża” Leona XIV, przypisując Afryce kluczową rolę w konklawe, oraz wskazuje na wysoki udział w Mszach (np. 94% w Nigerii), ale kwestionuje autentyczność wzrostu, sugerując, że opiera się on na demografii, a nie nawróceniach, z problemami takimi jak brak kapłanów i nadużycia liturgiczne prowadzące do odpływu do protestantyzmu. Ta narracja, choć pozornie krytyczna, ostatecznie broni sekty posoborowej, relatywizując jej kryzys i pomijając totalną apostazję po Vaticanum II, co dowodzi duchowego bankructwa całej struktury okupującej Watykan.

Realistyczne zdjęcie katolickiego pogrzebu w tradycyjnym kościele, ukazujące kapłanów, wiernych i liturgię, odzwierciedlające szacunek i wierność katolickiej liturgii
Kurialiści

Pogrzeb w cieniu apostazji: modernistyczny spektakl żałobny w Krakowie

Zostaw komentarz / Kurialiści /

Portal Archidiecezji Krakowskiej relacjonuje uroczystości pogrzebowe Danuty Ciesielskiej, żony Jerzego Ciesielskiego – postaci związanej ze środowiskiem Karola Wojtyły. Ceremonię w „Sanktuarium” św. Józefa w Podgórzu prowadził „kardynał” Stanisław Dziwisz, który w homilii stwierdził: „Ufamy, że cierpienia, których doznawała, zniknęły i dziś raduje się już ze spotkania swoich najbliższych, a także Ojca Świętego Jana Pawła II”. Całość stanowi klasyczny przykład posoborowej pseudoteologii, gdzie prawdy wiary zastępuje się emocjonalną narracją, a kult heretyków staje się elementem liturgii.

Fotografia realistyczna ukazująca tradycyjny krucyfiks w katolickiej świątyni podczas uroczystej ceremonii, z kapłanami i wiernymi w modlitewnym skupieniu
Posoborowie

Kulturowa instrumentalizacja Krzyża Baryczkowskiego w modernistycznych strukturach

Zostaw komentarz / Posoborowie /

Portal archwwa.pl (10 września 2025) informuje o planowanej prezentacji obrazu „Krzyż Baryczkowski” autorstwa Ignacego Czwartosa w Muzeum Archidiecezji Warszawskiej z okazji 500-lecia obecności gotyckiego krucyfiksu w archikatedrze św. Jana Chrzciciela. Obraz ma zostać odsłonięty przed Mszą św. pod przewodnictwem abp. Stanisława Gądeckiego, po której zaplanowano wykład ks. prof. Waldemara Chrostowskiego. Dr Piotr Kopszak, dyrektor muzeum, podkreśla walory artystyczne dzieła Czwartosa oraz rolę krucyfiksu jako „łącznika z przeszłością” ważnego dla „tożsamości”. Całość stanowi modelowy przykład modernistycznej profanacji sacrum.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Powered by  Zgodności ciasteczek z RODO
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.