Portal Opoka (opoka.org.pl) z dnia 23 kwietnia 2026 r. relacjonuje wywiad radiowy „kard.” Andersa Arboreliusza OCD, pierwszego szwedzkiego „kardynała” w historii kraju, który we wrześniu 2026 r. ukończy 75 lat i zgodnie z posoborowym prawem kanonicznym będzie musiał złożyć rezygnację z funkcji „biskupa” Sztokholmu. Arborelius wyznaje, że jego marzeniem…
Portal LifeSiteNews (22 kwietnia 2026) przedstawia wyniki badań opublikowanych w Journal for the Scientific Study of Religion, dotyczących rosnącego zainteresowania chrześcijaństwem wśród młodych mężczyzn w wysoce zeświecczonym społeczeństwie Finlandii. Badanie oparto na 30 wywiadach indywidualnych i grupowych z mężczyznami w większości poniżej 30. roku życia. Główne czynniki konwersji to kryzysy…
Portal eKAI informuje o wywiadzie, jakiego „kardynał” Anders Arborelius, pełniący funkcję „arcybiskupa” Sztokholmu, udzielił modernistycznemu portalowi „Aleteia”. „Hierarcha” przyznaje w nim otwarcie, że struktury sekty posoborowej w Szwecji cieszą się „doskonałym ekumenizmem”, polegającym na ścisłej współpracy z luteranami, od których wypożyczają około 100 budynków sakralnych, oraz na wspólnym głoszeniu…
Portal eKAI (w kooperacji z „Gościem Niedzielnym”) relacjonuje obchody Wielkiego Piątku w sekcie ewangelicko-augsburskiej, przedstawiając je jako „kulminację czasu pasyjnego” i centralny punkt wiary heretyka Marcina Lutra. Rzeczniczka wspomnianej grupy wyznaniowej, Agnieszka Godfrejów-Tarnogórska, podkreśla rzekomą głębię luterskiej „duchowości”, skupionej na kontemplacji Słowa i „sakramentu”, przy jednoczesnym zachowaniu zewnętrznych form,…
Portal „Tygodnik Powszechny” (23 września 2025) promuje turystyczną pielgrzymkę po Niemczech śladami Marcina Lutra, przedstawiając reformację jako „duchowe doświadczenie” i „inspirującą opowieść” o przemianie Europy. Artykuł zachęca do odwiedzenia miejsc takich jak klasztor augustianów w Erfurcie, drzwi kościoła w Wittenberdze czy dom rodzinny Lutra w Eisleben, łącząc je z modernistycznym dziedzictwem Bauhausu. Tekst gloryfikuje „odwagę nowoczesności” i przedstawia Lutra jako bohatera kulturowego, przemilczając doktrynalną katastrofę protestantyzmu.
Portal eKAI.pl (30 marca 2026) relacjonuje obchody Wielkiego Tygodnia i Wielkanocy w Kościele Ewangelicko-Augsburskim (Luterańskim) w Polsce. Artykuł opisuje liturgię luterańską w sposób bezkrytyczny, nadając jej nazwę „Kościół”, uznając ich „sakramenty” za prawdziwe i promując ecumenistyczny dialog bez wskazania na fundamentalne różnice doktrynalne. Tekst kończy się apelem o wsparcie…
Portal eKAI (13 marca 2026) relacjonuje obchody dwustulecia istnienia parafii ewangelicko-augsburskiej w Radomiu. Artykuł opisuje program jubileuszu, w tym sesję naukową, wystawę plenerową, koncerty organowe oraz centralne nabożeństwo dziękczynne z udziałem „biskupów” Jana Cieślara i Pawła Hause. Przywołuje się historyczne początki wspólnoty, związane z osadnikami niemieckimi, oraz wylicza znane osoby…
Portal eKAI informuje o akcji parafii ewangelicko-augsburskiej w Szczyrku-Salmopolu, gdzie „ks.” Jan Byrt rozdaje rowerzystom bezpłatne, kieszonkowe egzemplarze Nowego Testamentu, zostawiane na stoliku przy drodze. Organizatorzy deklarują brak nacisku, spontaniczną „formę obecności Kościoła w świecie” i zachęcają inne wspólnoty do naśladowania; wcześniej rozdawano podobnie „Biblie” motocyklistom. Konkluzja jest klarowna: mamy do czynienia z propagowaniem prywatnego czytelnictwa Pisma poza porządkiem jedynego Kościoła założonego przez Chrystusa oraz z promocją protestanckiej wizji religii – gest miły, ale obiektywnie rozbijający wiarę, przeciwstawny katolickiej zasadzie, że Pismo żyje i działa wyłącznie w łonie Kościoła, pod jego nieomylną, jedyną autorytatywną interpretacją.
Oslo między mitem „otwartości” a realną apostazją: dekonstrukcja programu bp. Hansena
Cytowany artykuł relacjonuje objęcie diecezji Oslo przez Fredrika Hansena, „biskupa” konwertytę, który wskazuje na rzekomy wzrost „otwartości” Norwegii na katolicyzm, przypomina „gwałtowny rozwój” liczebny wspólnoty (z 45 tys. do 250 tys. w ciągu 20 lat, głównie przez migrację), akcentuje pozytywne relacje mediów wokół śmierci „papieża” Franciszka i wyboru Leona XIV, zapowiada priorytety: „ewangelizację”, działalność charytatywną wobec „nowych form ubóstwa” oraz parafię jako miejsce Słowa, sakramentów i prowadzenia ku życiu wiecznemu; odwołuje się też do tysiąclecia męczeństwa św. Olafa (2030) i do motta „Lex Tua veritas” oraz wspomina, że latami używał brewiarza z 1962 r. Teza owej narracji jest jasna: budować „katolicyzm” zgodny z posoborowym konsensusem medialno-społecznym. To jednak nie katolicyzm, lecz polityczna fasada – i teologicznie jałowa konstrukcja, której milczenie o panowaniu Chrystusa Króla i o konieczności jedynego, integralnego wyznania wiary jest krzykiem apostazji.
Portal eKAI.pl informuje o zapowiedzianych przez Watykan podróżach Leona XIV (Robert Prevost) do Afryki, Hiszpanii i Monako, przedstawiając je jako kontynuację „pielgrzymek apostolskich” po Jubileuszowym 2025 roku. Tekst, pisany w asekuracyjnym, biurokratycznym tonie, uncjonalnie opowiada o „wymiarze symbolicznym”, „dialogu” i „pokoju”, całkowicie przemilczając fundamentalną prawdę: Leon XIV jest heretyckim…
