Portal sacdrdjo wskazuje na kolejny przejaw doktrynalnej degrengolady w środowiskach udających tradycyjnych katolików. K. Kratiuk, przedstawiany jako autorytet na portalu PCh24, głosi tezę, jakoby „Bo…
Portal Konferencji Episkopatu Polski (31 października 2025) publikuje słowo metropolity warmińskiego abp. Józefa Górzyńskiego na Uroczystość Wszystkich Świętych. W tekście pełnym teologicznych niejednoznaczności i modernistycznych redukcji hierarcha posoborowej struktury proponuje „refleksję nad wielkością i godnością ludzkiego życia”, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar świętości i konieczność przynależności do Kościoła Katolickiego dla zbawienia.
Portal „Tygodnik Powszechny” (28 października 2025) przedstawia szereg refleksji na temat życia wiecznego i relacji ze zmarłymi w kontekście uroczystości Wszystkich Świętych i Dnia Zadusznego. W materiale otwierającym dr hab. Marek Kita z „teologii fundamentalnej” omawia „współczesne spojrzenie” na życie pozagrobowe, podczas gdy Anna Goc i Przemysław Wilczyński poruszają kwestię ludzkich doświadczeń związanych z żałobą. Całość zdradza całkowite zerwanie z katolickim rozumieniem rzeczy ostatecznych, sprowadzając eschatologię do sentymentalnej psychologii.
Portal eKAI (21 października 2025) relacjonuje wystąpienie „arcybiskupa” Szewczuka podczas audiencji u króla Norwegii, gdzie porównał działania Rosji wobec Ukrainy do nazistowskiego „ostatecznego rozwiązania”. Choć zbrodnie wojenne zasługują na potępienie, cała narracja prezentuje symptomatyczną teologiczną amputację – usunięcie nadprzyrodzonej perspektywy i zastąpienie jej naturalistycznym humanitaryzmem.
Portal Tygodnik Powszechny (21.10.2025) przedstawia historię Guglielmy z Mediolanu i jej wyznawców jako „dowód, że idea kapłaństwa kobiet znana była także w średniowieczu”. Artykuł relacjonuje działalność tzw. Dzieci Ducha Świętego, którzy głosili wcielenie Trzeciej Osoby Boskiej w kobietę oraz wprowadzali „kapłaństwo” i „papiestwo” kobiet. W narracji autorki pobrzmiewa subtelna apologia tej herezji, pomimo wzmianki o potępieniu przez inkwizycję.
Portal Opoka relacjonuje oświadczenia Donalda Trumpa dotyczące potencjalnego spotkania z Władimirem Putinem w kontekście wojny na Ukrainie. Trump stwierdza: „Nie chcę mieć zmarnowanego spotkania. Nie chcę zmarnowanego czasu”, jednocześnie deklarując wiarę w rychłe zakończenie konfliktu dzięki zabiegom Rosji i Ukrainy. Artykuł podkreśla brak konkretnych decyzji Białego Domu oraz sceptycyzm doradców co do efektywności takiego szczytu.
Portal Więź.pl (22 października 2025) relacjonuje analizę Gilesa Merritta dotyczącą tzw. „srebrnego uścisku” – nierówności majątkowych między pokoleniami w Europie. Autor wskazuje, że osoby powyżej 60 roku życia posiadają 75% aktywów, podczas gdy młodsi (35 lat i poniżej) – jedynie 5%. Problem ten ma według niego wymiar „gospodarczy i polityczny”, prowadząc do konieczności podniesienia wieku emerytalnego do 70-80 lat oraz zwiększenia podatków. Tekst całkowicie pomija nadprzyrodzoną perspektywę człowieka i moralne zobowiązania wynikające z katolickiej nauki społecznej.
Portal Opoka (21 października 2025) publikuje komentarz ks. Rafała Hołubowicza do fragmentu Listu do Rzymian, w którym autor deklaruje: „Teraz jednak dla tych, którzy są w Chrystusie Jezusie, nie ma już potępienia”, interpretując to jako „wykupienie całej ludzkości z niewoli grzechu”. Tekst sugeruje rzekome „nowe prawo Ducha” zastępujące Torę, wzywając do „życia według Ducha” przy jednoczesnym przemilczeniu koniecznych warunków łaski uświęcającej. Ten pozornie pobożny wywód okazuje się kolejną próbą przemycenia modernistycznej herezji uniwersalnego zbawienia.
Portal Opoka (21 października 2025) relacjonuje krytykę rozszerzania dostępu do eutanazji w australijskim stanie Wiktoria, przedstawioną przez „abp” Anthony’ego Fishera OP podczas konferencji medycznej w Melbourne. Hierarcha wskazuje, że odsetek zgonów przez eutanazję wynosi od 0,5% do 1,6%, a planowane zniesienie zakazu inicjowania tej praktyki przez lekarzy stanowi „fundamentalną zmianę podejścia do życia”. Fisher powołuje się przy tym na Evangelium vitae Jana Pawła II, określając diagnozę „kultury śmierci” jako proroczą. Milczenie o nadprzyrodzonym wymiarze cierpienia i brak odniesienia do niezmiennego Magisterium Kościoła demaskują jednak duchową pustkę posoborowej retoryki.
Portal Opoka informuje o historycznym rozwoju i konsekwencjach kredytów frankowych w Polsce, przedstawiając je jako przykład nadużyć systemu finansowego wobec konsumentów. Artykuł koncentruje się na mechanizmach prawnych, społecznych skutkach kryzysu oraz roli orzecznictwa TSUE w unieważnianiu umów. Brakuje jednak fundamentalnej oceny moralnej i teologicznej, która demaskuje tę praktykę jako współczesną formę lichwy potępianej przez Magisterium Kościoła.
