Portal LifeSiteNews informuje o rzekomym cudzie upłynnienia krwi św. Januarego, podkreślając jego czwarte wystąpienie w 2025 roku. „Krew patrona Neapolu upłynniła się 16 grudnia tego roku, jak zwykle ogłosił opat Skarbca św. Januarego, «monsinior» Vincenzo De Gregorio”. Autorzy wskazują na dodatkowe, nietypowe wystąpienie zjawiska w sierpniu, interpretując je jako „szczególne błogosławieństwo dla Kościoła i świata”.
Portal Teolog Katolicki (16 grudnia 2025) komentuje wypowiedzi ks. Grzegorza Strzelczyka dotyczące możliwości zmian liturgicznych w Kościele. „ks.” Strzelczyk, przedstawiany jako teolog, próbuje uzasa…
Portal LifeSiteNews (16 grudnia 2025) przedstawia fragment Roku Liturgicznego Dom Prospera Guéranger dotyczący postaci św. Euzebiusza z Vercelli, „jedynego prawdziwego obrońcy dogmatu Wcielenia” w IV wieku. Autor podkreśla rolę czterech papieży (Sylwestra, Juliusza, Liberiusza i Damazego) oraz czterech biskupów (Atanazego, Ambrożego, Hilarego i Euzebiusza) w zwalczaniu arianizmu. Tekst opisuje m.in. wybór Euzebiusza na biskupa Vercelli, wprowadzenie życia monastycznego do struktury kościelnej oraz konfrontację z cesarzem Konstancjuszem podczas synodu w Mediolanie (355 r.).
Artykuł szczegółowo relacjonuje cierpienia Euzebiusza na wygnaniu w Scytopolis, Kapadocji i Tebaidzie, podkreślając jego niezłomność w obronie nicejskiego wyznania wiary. Wspomniano o korespondencji z wiernymi z Vercelli oraz późniejszej działalności po powrocie z wygnania, w tym tłumaczeniu pism Orygenesa i Euzebiusza z Cezarei. Fragment kończy się Modlitwą na czas Adwentu z mozarabskiego brewiarza.
Portal LifeSiteNews (15 grudnia 2025) relacjonuje fragmenty z Pisma Świętego oraz komentarze Dom Prospera Guérangera dotyczące Chrystusa jako kamienia węgielnego (Iz 28:16-18). Tekst podkreśla, że „Sekta posoborowa, choć formalnie odwołuje się do tradycyjnych symboli, systematycznie niszczy fundamenty wiary przez ekumeniczne kompromisy”. Artykuł cytuje modlitwę z przedsoborowego mszału ambrozjańskiego, pomijając jednak kluczowy kontekst: wszystkie „liturgie” posoborowe zostały zainfekowane duchem apostazji, co Pius XI potępił w encyklice Quas primas (1925), ogłaszającej Chrystusa Królem narodów.
Portal Opoka (12 grudnia 2025) prezentuje komentarz „ks.” Rafała Hołubowicza do liturgii adwentowej, będący kwintesencją modernistycznej deformacji duchowości katolickiej. Tekst redukuje nadprzyrodzone prawdy wiary do psychologicznych metafor, zacierając istotę proroctw mesjańskich.
Magia słów czy apostazja substancji?
Portal „Więź” w edytorialu Damiana Jankowskiego (12 grudnia 2025) serwuje czytelnikom „Wielkie piękno” Paolo Sorrentino jako alegorię współczesnej polityki i życi…
Portal LifeSiteNews relacjonuje rozmowę z „księdzem” Jamesem Altmanem na temat jego nowych książek oraz stanowiska wobec nielegalnej imigracji i tytułu Współodkupicielki (Co-Redemptrix) nadawanego Najświętszej Marji Pannie. „Ksiądz” Altman oskarża „biskupów” amerykańskich i „papieża” o sprzeniewierzenie się nauczaniu Kościoła w kwestii imigracji, twierdząc, iż kierują się utratą rządowego finansowania. W drugiej części wywiadu krytykuje watykańskie działania zmierzające do usunięcia tytułu Współodkupicielki pod pretekstem „niezrozumienia” przez protestantów.
Portal LifeSiteNews (12 grudnia 2025) relacjonuje wystąpienie ks. Jamesa Altmana, który demaskuje działania zmierzające do zastąpienia katolickiej doktryny przez wewnętrzną rewolucję w strukturach pos…
Portal teologkatolicki.blogspot.com (11 grudnia 2025) krytykuje publicystę Marcina Zielińskiego za rzekome odejście od nauczania posoborowej sekty, szczególnie w kwestii określania protestantów mianem…
Portal Vatican News relacjonuje incydent z 10 grudnia 2025 roku, w którym „kardynał” Baltazar Enrique Porras Cardozo miał zostać pozbawiony paszportu przez władze Wenezueli na lotnisku Maiquetía. Według doniesień, „arcybiskup senior” Caracas został zmuszony do powrotu do stolicy kraju, uniemożliwiając mu podróż do Madrytu w związku z nieokreślonymi „obowiązkami kościelnymi”. Konferencja Episkopatu Wenezueli wyraziła „głęboki żal” i wezwała do „pogłębionego dochodzenia”, podczas gdy sam zainteresowany w liście otwartym odwołał się do „bezbronności żłóbka” i „kruchości prawdy”, pomijając jakąkolwiek wzmiankę o prawach Kościoła czy obowiązku sprzeciwu wobec prześladowań. Ten teatr biurokratycznej uległości i teologicznej pustki doskonale ilustruje bankructwo posoborowej sekty.
