Portal Opoka (21 października 2025) prezentuje tekst ks. Tomasza Jaklewicza zatytułowany „Poznaj swój kairos”, w którym autor dokonuje redukcji duchowości do psychologizującej refleksji o „rozpoznawaniu znaków czasu”. Artykuł pełen jest modernistycznych półprawd, pomijających nadprzyrodzony charakter łaski i obowiązek poddania rozumu Objawieniu.
Portal Tygodnik Powszechny (21 października 2025) przedstawia krytyczną analizę Katechizmu Kościoła Katolickiego (KKK), wskazując na jego wewnętrzne sprzeczności, brak niezmienności oraz oderwanie od tradycyjnej doktryny. Autor podkreśla szybkie powstanie dokumentu pod kierownictwem „kard.” Ratzingera, zmiany dokonywane arbitralnie (jak w przypadku kary śmierci), pominięcie kwestii rozwoju doktryny oraz powierzchowne potraktowanie tematów moralnych i biblijnych. Artykuł kwestionuje autorytet KKK, porównując go do „kotwicy” hamującej rozwój Kościoła.
Portal eKAI (5 kwietnia 2026) relacjonuje homilię „biskupa” Tadeusza Lityńskiego wygłoszoną podczas rezurekcji w Żarach. W swoim orędziu „biskup” wzywa wiernych do bycia „świadkami” Zmartwychwstałego w dzisiejszym świecie, podkreślając wagę świadectwa nad nauką oraz potrzebę „wejścia w dzisiejsze pogaństwa” z doświadczeniem Bożej miłości, aby uleczyć świat kwestionujący Boga i…
Portal eKAI (4 kwietnia 2026) relacjonuje wielkosobotnie błogosławieństwo pokarmów w Bazylice Archikatedralnej w Przemyślu, podczas którego pan Adam Szal wystosował apel o „zaproszenie Chrystusa do świątecznego stołu”, czerpiąc z ewangelicznej sceny w Emaus. Choć intencja zewnętrznej życzliwości jest zrozumiała, to teologiczna płycizna tego przekazu stanowi bolesne świadectwo modernizacji wiary,…
Portal eKAI informuje o corocznej „Ekumenicznej Drodze Krzyżowej”, która w Wielki Piątek 2026 roku przeszła ulicami lubelskiego Starego Miasta. Wydarzenie to, zainicjowane przez strukturę określaną jako Archidiecezjalna Rada Ekumeniczna, zgromadziło przedstawicieli pięciu wspólnot religijnych – w tym „rzymskokatolickiej” oraz różnego rodzaju schizmatyckich i heretyckich denominacji – w celu wspólnego…
Portal eKAI informuje o spotkaniu wielkanocnym zorganizowanym przez „Caritas” Archidiecezji Lubelskiej w Wielką Sobotę 2026 roku. Wydarzenie, w którym wzięło udział około 500 osób, obejmowało wspólną modlitwę oraz dystrybucję paczek żywnościowych, przygotowanych dzięki zbiórce „Tak. Pomagam!”. Choć gest pomocy skierowany do potrzebujących jest odruchem serca, jego realizacja w ramach struktur…
Portal eKAI (5 kwietnia 2026) relacjonuje homilię Grzegorza Rysia wygłoszoną w krakowskiej katedrze w Niedzielę Zmartwychwstania. „Dlatego robimy synod, że potrzebujemy nawzajem wiary każdego z nas. Potrzebujemy się tym doświadczeniem dzielić. I w tym doświadczeniu wspólnym jest odkrycie Zmartwychwstałego” – przekonywał hierarcha, wskazując na synodalność jako klucz do spotkania…
Portal eKAI (8 kwietnia 2026) informuje o wystąpieniu „biskupa” opolskiego Andrzeja Czai, który podczas „Mszy” rezurekcyjnej w katedrze opolskiej przekonywał, że zmartwychwstanie winno być „najważniejszym elementem życia” wiernych. W swojej homilii Andrzej Czaja, posługując się typowym dla sekty posoborowej językiem emocji, wzywał do „obudzenia wiary w sercu” i nawiązywał do…
Portal Vatican News (19 października 2025) relacjonuje ceremonię „kanonizacji” siedmioro „błogosławionych” przez „papieża” Leon XIV, rzekomo pochodzących z Armenii, Papui-Nowej Gwinei, Wenezueli i Włoch. Wśród nich wymienia się „męczenników” bp. Ignazio Choukrallah Maloyana i katechetę Petera To Rota, „misjonarkę” s. Marię Troncatti oraz założycielki „zgromadzeń” Vincenzę Marię Poloni i Carmen Rendiles Martinez, a także Bartolo Longo i José Gregorio Hernández Cisnerosa – określonych jako „ludzie z sercami żarliwymi pobożnością i dobroczynnością”. „Papież” podkreślał, iż „wiara na ziemi podtrzymuje nadzieję nieba”, redukując nadprzyrodzoność do psychologicznej pociechy. Całość stanowi groteskowe nadużycie pojęcia świętości, oderwane od doktryny o heroiczności cnót i męczeństwie za wiarę.
Portal Opoka (17 października 2025) przedstawia wywiad z ks. Karolem Oparcikiem, mianowanym kustoszem sanktuarium Jerzego Popiełuszki w Warszawie. Artykuł gloryfikuje działalność kapłana zamordowanego przez komunistów w 1984 r., podkreślając jego rzekomą „wrażliwość eucharystyczną” i zapowiadając uroczystości rocznicowe z udziałem aktorów i piosenkarzy. W całym tekście brak jakiegokolwiek odniesienia do zasadniczego problemu: promocji modernistycznej pseudo-świętości przez struktury pozbawione legitymacji doktrynalnej.
