Magisterium

Duchowość

Modernistyczna destrukcja Bożego Narodzenia w „Tygodniku Powszechnym”

Portal „Tygodnik Powszechny” (29 grudnia 2025) publikuje tekst Wacława Oszajcy SJ pt. „Dokąd ruszyli trzej królowie po tym, gdy stanęli twarzą w twarz z dzieckiem?”, w którym autor dokonuje radykalnej dekonstrukcji chrześcijańskiego rozumienia Wcielenia Syna Bożego. Oszajca stwierdza, że święta Narodzenia Pańskiego „próbują burzyć feudalny porządek religijny” i wyprowadzać wiernych poza „szopeczkę ze słodkim Jezuskiem”. Krytykuje tradycyjną pobożność jako „obrzędowe rytuały” i „najpewniejsze dogmaty”, proponując w zamian naturalistyczną wizję Boga obecnego „w nas” zamiast transcendentnego Króla. Artykuł stanowi klasyczny przykład modernistycznej apostazji, sprzecznej z depositum fidei (depozytem wiary).

Wiadomości

Kontemplacja w służbie naturalizmu: modernistyczna interpretacja prorokini Anny

Portal Opoka relacjonuje tekst poświęcony postaci prorokini Anny, przedstawiając jej życie jako model „owocnej służby Bogu” poprzez modlitwę i post. Autor, określany jako „ks. Michał Kwitliński”, przeciwstawia rzekomemu współczesnemu niezrozumieniu dla życia kontemplacyjnego postawę św. Łukasza, który rzekomo z „najwyższym szacunkiem” opisał jej dzieje. Artykuł stanowi typowy przykład posoborowej redukcji nadprzyrodzoności do psychologizmu i utylitaryzmu duchowego.

Uzurpator Watykański Leon XIV podczas kontrowersyjnej homilii w tradycyjnym kościele
Posoborowie

Antypapież Leon XIV relatywizuje pojęcie wroga wiary w duchu modernistycznej apostazji

Portal eKAI (26 grudnia 2025) relacjonuje wystąpienie uzurpatora watykańskiego Leona XIV, który podczas modlitwy „Anioł Pański” stwierdził: „Chrześcijanin nie ma wrogów, ma braci i siostry, którzy pozostają nimi nawet wtedy, gdy się nie rozumieją”. Powołał się przy tym na przykład św. Szczepana męczennika, rzekomo potwierdzającego „bezbronną drogę Jezusa”.

Scena z kreskówki "Charlie Brown i Boże Narodzenie", gdzie Linus recytuje fragment Ewangelii według Łukasza z przekładu King James Version przy ubogiej choince bożonarodzeniowej.
Posoborowie

Charlie Brown i relatywizm w bożonarodzeniowej mistyfikacji

Portal LifeSiteNews (25 grudnia 2025) przedstawia A Charlie Brown Christmas jako „duchowe antidotum” na współczesną sekularyzację, akcentując scenę z deklamacją fragmentu Ewangelii według św. Łukasza w protestanckim tłumaczeniu KJV (King James Version). Autor, Robert Jenkins, ubolewa nad zanikiem publicznych szopek i „akceptowalnością antykatolicyzmu”, przeciwstawiając temu rzekomo chrześcijański przekaz kreskówki. „Dzieci śpiewają »Chwała na wysokości Bogu« przy ubogiej choince, znajdując »prawdziwe znaczenie Bożego Narodzenia«” – relacjonuje, ignorując teologiczne implikacje tej sceny.

Soborowe miny pogrębione w modlitwie po tragedii górniczej w Pniówku
Kurialiści

Posoborowa pustka duchowa w reakcji na tragedię górniczą

Portal eKAI (23 grudnia 2025) relacjonuje list „arcybiskupa metropolity katowickiego” Andrzeja Przybylskiego po wypadku w kopalni Pniówek, gdzie zginęło dwóch górników. W dokumencie czytamy m.in.:

„Niech kolejna, tragiczna śmierć braci górników, przyczyni się do jeszcze większej wiary w Bożą Opatrzność i Boże Miłosierdzie, niech wzbudzi jeszcze większy, społeczny szacunek dla trudu i poświęcenia pracy górników”

Ksiądz w tradycyjnych szatach świętych trzyma katechizm św. Piusa X przed nowoczesnym modernistycznym ołtarzem.
Kurialiści

Modernistyczna hydra: jak posoborowie zdradza dziedzictwo św. Piusa X

Portal LifeSiteNews (22 grudnia 2025) prezentuje analizę Franka Wrighta dotyczącą współczesnych przejawów modernizmu w strukturach okupujących Watykan. Autor powołuje się na Katechizm o modernizmie św. Piusa X z 1908 roku, wskazując na paralelę między potępionymi wówczas błędami a obecnymi praktykami synodalności, ekumenizmu i relatywizmu doktrynalnego.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.