Portal eKAI (22 stycznia 2026) informuje o organizacji Międzynarodowego Tygodnia Małżeństwa we Wrocławiu, realizowanego przez środowiska powiązane z posoborową „archidiecezją wrocławską”.
Portal Opoka informuje o planowanych zmianach we wzorach aktów stanu cywilnego, które wprowadzą neutralne płciowo określenia „pierwszy małżonek” i „drugi małżonek” w miejsce biblijnego rozróżnienia na mężczyznę i kobietę. Wicepremier Krzysztof Gawkowski zapowiada wdrożenie tych regulacji w ciągu 8 miesięcy, powołując się na wyrok Trybunału Sprawiedliwości Unii Europejskiej z listopada 2025 r.
„Dziewczyna” zamiast wierności małżeńskiej: Hollywoodzki standard
Portal LifeSiteNews (20 stycznia 2026) relacjonuje szokującą wymianę zdań pomiędzy Jayem Leno a jednym z przedstawicieli hollywoodzkie…
Portal Tygodnik Powszechny (20 stycznia 2026) publikuje list czytelnika Tomasza, który określa siebie jako „mężczyznę religijnego”, celebrującego 30-letni związek homoseksualny z „mężem” Pawłem. Autor powołuje się na anglikańską pseudosakralizację w Brighton (2015), filozofię Julii Kristevej, Alaina Badiou oraz Bernarda-Henri Lévy’ego, by dowodzić trwałości „miłości romantycznej” między osobami tej samej płci. Redakcja w dopisku łagodzi ton, wskazując na „kryzys dominujących narracji kulturowych”, nie kwestionując jednak samej istoty bluźnierczego przekazu.
Portal LifeSiteNews (19 stycznia 2026) relacjonuje zainteresowanie części urzędników Waszyngtonu raportem Heritage Foundation „Saving America by Saving the Family”, proponującym reformy wspierające rodzinę poprzez ulgi podatkowe dla rodziców pozostających w domu, zmiany w systemie pomocy społecznej oraz ograniczenie pornografii. Choć dokument słusznie diagnozuje kryzys instytucji małżeńskiej, jego propozycje pozostają w sferze czysto naturalistycznej, całkowicie pomijając nadprzyrodzony fundament ładu społecznego.
Portal Opoka informuje o przygotowaniach rządu Donalda Tuska do wprowadzenia neutralnych płciowo formularzy stanu cywilnego, zastępujących określenia „mąż” i „żona” przez bezpłciowe „pierwszy małżonek” i „drugi małżonek”. Minister Krzysztof Gawkowski twierdzi, iż zmiana wynika z konieczności implementacji wyroku Trybunału Sprawiedliwości UE z listopada 2025 r., nakazującego uznawanie „małżeństw” jednopłciowych zawartych za granicą. Wiceszef kancelarii prezydenta Adam Andruszkiewicz słusznie wskazuje na próbę „obejścia polskiej konstytucji”, jednakże ogranicza się do defensywy proceduralnej, nie sięgając do teologicznych fundamentów problemu.
„Abp” Gallagher o surogacji: słuszne diagnozy w nieważnej strukturze
Portal Catholic News Agency (15 stycznia 2026) relacjonuje wystąpienie „abpa” Paula Gallaghera, „sekretarza ds. relacji z państwami…
Portal Catholic News Agency (12 stycznia 2026) relacjonuje inicjatywę Heritage Foundation, która w raporcie „Saving America by Saving the Family” proponuje szereg reform socjalno-podatkowych mających „promować kulturę małżeństwa”. Prezes think tanku Kevin Roberts zapewnia, że administracja Donalda Trumpa przychylnie przyjmie propozycje w rodzaju „zniesienia kar za małżeństwo w programach pomocowych” czy wprowadzenia premii finansowej ($2,500) dla osób zawierających związek małżeński przed 30. rokiem życia. Autorzy dokumentu biją na alarm wobec „najwyższego na świecie odsetka dzieci wychowywanych przez samotnych rodziców (25%)” i spadku dzietności prowadzącego do „przerażającej wizji śmierci przewyższającej liczbę urodzeń”. Roberts wyraża nadzieję, że „nawet umiarkowani Demokraci przełamią odruchowy sprzeciw wobec reformy systemu pomocy społecznej”, gdyż problem ma charakter „cywilizacyjny”.
Portal eKAI (11 stycznia 2026) relacjonuje ceremonię wręczenia tzw. misji kanonicznych przez „biskupa” Marka Solarczyka doradcom życia rodzinnego w Radomiu. W rytuale uczestniczyli Agnieszka i Michał …
Portal Opoka relacjonuje wystąpienie „bpa” Piotra Gregera podczas spotkania z Duszpasterstwem Rodzin w kurii diecezjalnej w Bielsku-Białej (11 stycznia 2026). Hierarcha podkreślił, że „małżeństwo i rodzina są Bożym pomysłem na realizację ludzkiej miłości”, wymagającym odniesienia do słowa Bożego. Zabrakło jednak jednoznacznego wskazania na nadprzyrodzony charakter sakramentu małżeństwa i jego nierozerwalność, co dowodzi postępującej apostazji w strukturach posoborowych.
