Marcel Lefebvre

Grupa katolików modli się przed katedrą św. Patryka w Nowym Jorku w gestach protestu przeciw nadużyciom duchownych.
Kurialiści

Nowojorska archidiecezja rozdysponuje 300 milionów dolarów na rzecz ofiar skandali obyczajowych

Portal Catholic News Agency (9 grudnia 2025) informuje o decyzji „kardynała” Timothy’ego Dolana dotyczącej wypłaty ponad 300 milionów dolarów tzw. ofiarom nadużyć seksualnych w archidiecezji Nowy Jork. „Podjęliśmy szereg bardzo trudnych decyzji finansowych” – stwierdził „arcybiskup”, wymieniając redukcje etatów, cięcia budżetowe oraz sprzedaż nieruchomości, w tym byłej kurii za 100 milionów dolarów. Proces mediacyjny prowadzi emerytowany sędzia Daniel Buckley, współtwórca rekordowej ugody w Los Angeles (880 milionów dolarów). Struktura pozywa też ubezpieczyciela Chubb za uchylanie się od wypłat. Artykuł wspomina wcześniejsze ugody w Nowym Orleanie (230 mln), Rockville Centre (323 mln), Rochester (250 mln) i Syracuse (176 mln).

Ciemna kaplica katolicka z tradycyjną mszą ad orientem, symbolizująca kryzys doktrynalny po Soborze Watykańskim II
Posoborowie

Soborowe przewietrzenie czy doktrynalna katastrofa?

Portal Gość Niedzielny (8 grudnia 2025) przedstawia apologetyczną narrację nt. Soboru Watykańskiego II, nazywając go „najważniejszym wydarzeniem w Kościele katolickim w XX w.”. Autor, Marcin Przeciszewski, chwali tzw. *aggiornamento* Jana XXIII oraz reformy: odnowę liturgiczną, ekumenizm, dialog międzyreligijny i „wzajemną autonomię” Kościoła i państwa. Artykuł gloryfikuje „ducha Soboru” jako remedium na współczesne kryzysy, jednocześnie deprecjonując opór wobec jego heretyckich innowacji jako „tradycjonalistyczną kontestację”. Ta jawnie modernistyczna propaganda demaskuje się sama przez dogłębną konfrontację z niezmiennym Magisterium.

Papież Pius XII modli się w kaplicy przed soborem watykańskim II
Posoborowie

Sobór Watykański II – rewolucyjne zerwanie z niezmienną doktryną katolicką

Portal eKAI (7 grudnia 2025) przedstawia dziesięć „najważniejszych postanowień” Soboru Watykańskiego II jako rzekomy „duchowy przełom” w życiu Kościoła. W rzeczywistości stanowią one radykalne odejście od niezmiennej doktryny katolickiej, potwierdzonej przez wieki przez Magisterium Kościoła. „Każdy bowiem, kto się zakrada, a nie trwa w nauce Chrystusowej, ten nie ma Boga” (2 J 1,9 Wlg).

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.