Marcin Przeciszewski

Biskup w tradycyjnych szatach przed zamkniętymi drzwiami kościoła symbolizuje wykluczenie prawdziwej wiary.
Kurialiści

Synodalna rewolucja w posoborowej strukturze: kolejne etapy apostazji

Portal Konferencji Episkopatu Polski informuje o przebiegu 402. Zebrania Plenarnego, podczas którego omawiano m.in. kwestię migracji, postępy w tworzeniu komisji ds. nadużyć seksualnych, reformę katechezy oraz nowy program duszparski „Uczniowie-misjonarze”. Zebranie zorganizowano w Gdańsku z okazji 100-lecia archidiecezji, z udziałem nuncjusza apostolskiego abp. Antonio Guido Filipazziego. Komunikat episkopatu zawiera liczne odniesienia do działań „papieża” Leona XIV i przyjęcie dokumentów w duchu synodalnym.

Tradycyjny katolicki dziennikarz pisze z pasją przy świecy, otoczony starymi gazetami i krzyżem.
Kurialiści

Modernistyczna reforma KAI jako symptom głębszej apostazji struktur posoborowych

Portal Więź.pl (13 października 2025) prezentuje obszerne opracowanie Marcina Przeciszewskiego dotyczące czteroletniego sporu o przyszłość Katolickiej Agencji Informacyjnej. Autor, były wieloletni prezes KAI, szczegółowo opisuje proces zmierzający do podporządkowania agencji Biuru Prasowemu Konferencji Episkopatu Polski pod pretekstem tworzenia „zintegrowanej informacji pozytywnej”. Projekt reformy autorstwa ks. Leszka Gęsiaka SJ, rzecznika KEP, zakłada powstanie Konsorcjum Medialnego kontrolowanego przez sekretarza generalnego KEP i rzecznika, co w praktyce oznacza likwidację autonomii KAI. Przeciszewski rezygnuje ze stanowiska w proteście przeciwko tej „reformie na przekór ekspertom”, która jego zdaniem odtworzy PRL-owskie mechanizmy kontroli informacji.

Realistyczne zdjęcie katolickiego duchownego podczas modlitwy w tradycyjnej świątyni, symbolizujące wierność naukom Kościoła i sprzeciw wobec modernistycznej propagandy.
Posoborowie

KAI jako narzędzie PR-owej apostazji: dekonstrukcja laickiego etosu w strukturach posoborowych

Portal Więź.pl (31 sierpnia 2025) relacjonuje podcast „Zwięźle”, w którym Marcin Przeciszewski, były redaktor naczelny Katolickiej Agencji Informacyjnej (KAI), krytykuje biuro prasowe Konferencji Episkopatu Polski (KEP) za traktowanie KAI jako narzędzia „produkcji zintegrowanej informacji pozytywnej”, co jego zdaniem koliduje z etosem dziennikarskim i nauczaniem Kościoła o środkach społecznego przekazu. Omawiane są pytania o przyszłość KAI, decyzje KEP i kierunek episkopatu w Polsce. Ta krytyka, choć pozornie wewnętrzna, ujawnia głęboką teologiczną zgniliznę posoborowych mediów, redukujących misję Kościoła do świeckiego PR-u i pomijających absolutne panowanie Chrystusa Króla.

Ciemna kaplica katolicka z tradycyjną mszą ad orientem, symbolizująca kryzys doktrynalny po Soborze Watykańskim II
Posoborowie

Soborowe przewietrzenie czy doktrynalna katastrofa?

Portal Gość Niedzielny (8 grudnia 2025) przedstawia apologetyczną narrację nt. Soboru Watykańskiego II, nazywając go „najważniejszym wydarzeniem w Kościele katolickim w XX w.”. Autor, Marcin Przeciszewski, chwali tzw. *aggiornamento* Jana XXIII oraz reformy: odnowę liturgiczną, ekumenizm, dialog międzyreligijny i „wzajemną autonomię” Kościoła i państwa. Artykuł gloryfikuje „ducha Soboru” jako remedium na współczesne kryzysy, jednocześnie deprecjonując opór wobec jego heretyckich innowacji jako „tradycjonalistyczną kontestację”. Ta jawnie modernistyczna propaganda demaskuje się sama przez dogłębną konfrontację z niezmiennym Magisterium.

Pustka duchowa parafii: sekularyzacja i materializm zastępują kult Boga
Kurialiści

Konkurs „Aktywna Parafia” jako objaw apostazji posoborowych struktur

Portal Katolicka Agencja Informacyjna (19 czerwca 2025) relacjonuje finał konkursu „Aktywna Parafia 2024”, gdzie zwyciężyła parafia św. Mikołaja w Jedlni. Wydarzenie prezentowane jest jako „barwna integracja” z zawodami sprawnościowymi, występami folklorystycznymi i wręczaniem nagród w postaci bonów na sprzęt sportowy. „Bp” Rafał Markowski z Konferencji Episkopatu Polski deklaruje, że „parafia jest podstawową wspólnotą Kościoła, której nikt i nic nie zastąpi”, zaś prezes KAI Marcin Przeciszewski chwali się, że konkurs dowodzi, iż „Kościół w Polsce nie jest smutny”.

Wnętrze katolickiego kościoła z tradycyjnym ołtarzem i świecami porzuconym na rzecz zawodów sportowych w kościele.
Kurialiści

Sportowa Parafia jako Manifest Apostazji Posoborowego Neo-Kościoła

Portal Katolickiej Agencji Informacyjnej (ekai.pl) relacjonuje przebieg konkursu „Aktywna Parafia” 2021 – inicjatywy finansowanej przez towarzystwo ubezpieczeniowe PZU, pod patronatem „bp.” Artura Mizińskiego z Konferencji Episkopatu Polski. Projekt promuje „działania społeczne, ochronę zdrowia i aktywny tryb życia” w parafiach, z finałem w formie zawodów sportowych (rzuty piłką, biegi sztafetowe) i prezentacji „lokalnych specjałów kulinarnych”. Nagrodą są bony na sprzęt sportowy.

Pusty kościół z opuszczonym ołtarzem i zużytą transkubą z napisem 'Aktywna Parafia', symbolizujący redukcję misji Kościoła do świeckiego aktywizmu
Kurialiści

Konkurs „Aktywna Parafia” jako przejaw modernistycznej redukcji misji Kościoła

Portal eKAI (7 kwietnia 2025) relacjonuje inaugurację kolejnej edycji konkursu „Aktywna Parafia”, organizowanego pod patronatem Konferencji Episkopatu Polski. Według doniesień, inicjatywa ma na celu promocję parafii prowadzących działalność charytatywną, ewangelizacyjną, prozdrowotną i ekologiczną. W tym roku wprowadzono nową kategorię – „zaangażowanie na rzecz środowiska” w partnerstwie z Fundacją Polska z Natury, inspirowaną encykliką Laudato Si’ „papieża” Franciszka. Głos zabrali m.in. Marcin Przeciszewski z KAI, „ks.” Janusz Smerda oraz przedstawiciele Caritas Polska, chwaląc „energię i radość” uczestników jako „nadzieję dla Kościoła”.

Obraz przedstawiający dyskusję między modernistycznymi przedstawicielami Kościoła posoborowego o synodalnej rewolucji.
Posoborowie

Neo-kościół posoborowy w objęciach modernistycznej rewolucji synodalnej

Portal eKAI (16 października 2021) relacjonuje debatę zatytułowaną „Po co nam ten Synod?”, w której uczestniczyli przedstawiciele sekty posoborowej: „bp” Piotr Jarecki, Tomasz Terlikowski, „prof.” Aleksander Bańka, Monika Białkowska oraz Marcin Przeciszewski. Uczestnicy forsują tezę, że „Kościół w przyszłości albo będzie synodalny, albo nie będzie go wcale”, postulując radykalną decentralizację władzy, „upodmiotowienie świeckich” i dialog z „apateistycznym światem”. Całość nacechowana jest językiem rewolucyjnej utopii, całkowicie oderwanej od niezmiennej doktryny katolickiej.

Stary kleryk w tradycyjnym stroju klerykałowym stoi przed grupą nowoczesnych "biskupów", przedstawiając konflikt między tradycyjną nauką katolicką a modernistyczną agendą neo-kościoła.
Kurialiści

Neo-Kościół w Polsce kontynuuje modernistyczną destrukcję pod płaszczykiem reform

Portal eKAI (15 października 2025) relacjonuje obrady 402. Zebrania Plenarnego Konferencji „Episkopatu” Polski, ukazując kolejne etapy systematycznej dekonstrukcji katolickiej tożsamości pod pretekstem duszpasterskich „aktualizacji”. Pod przewodnictwem „abpa” Tadeusza Wojdy SAC, struktury neo-kościoła forsują:

relatywizację katolickiej nauki o państwie i narodach poprzez promocję nieograniczonej migracji,
reformę katechezy w duchu synodalnego „wysłuchania”,
kontynuację masońskiego projektu komisji „niezależnych ekspertów” do spraw nadużyć,
propagandę ekumenicznego pojednania z Niemcami, zacierającego historyczną prawdę.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.