Marek Rabij

Kardynał w tradycyjnym stroju katolickim w kościele, głęboka refleksja nad kryzysem moralnym i materialistycznym społeczeństwa
Świat

Materialistyczne złudzenia gospodarki: Krytyka świeckiego bałwochwalstwa wzrostu

Portal Tygodnik Powszechny (1 września 2025) relacjonuje dyskusję o polskim budżecie, skupiając się na sporach dotyczących deficytu, długu publicznego oraz braku strategicznego planowania gospodarczego. Autor Marek Rabij podkreśla brak konsensusu co do kierunku rozwoju kraju, krytykując przy tym populistyczne podejście partii politycznych oraz prezydenta Karola Nawrockiego, który sprzeciwia się zarówno cięciom wydatków, jak i podwyżkom podatków. Artykuł wskazuje na brak mechanizmów antykryzysowych oraz dominację krótkowzrocznych celów wyborczych nad długofalową wizją państwa.

Katolicki księży w tradycyjnym strój kapłańskim stoi w opuszczonym kościele, trzymając numer Tygodnika Powszechnego z kontrowersyjnym artykułem. Ciemna sceneria podkreśla upadek moralny i zanik wiary.
Kurialiści

Naturalizm fizjologiczny jako ostatni etap upadku „Tygodnika Powszechnego”

Artykuł z portalu „Tygodnik Powszechny” (19 marca 2026) pióra niejakiej Doroty stanowi kuriozalny apel o zwiększenie liczby publicznych toalet, ubrany w szatę feministycznej walki z „fizjologicznym wstydem”. Autorka, powołując się na skandalizującą postać z serialu „Girls”, sugeruje nawet publiczne oddawanie moczu jako formę protestu przeciwko miejskim zaniedbaniom, demaskując przy…

Świat

Polski wstyd: brak publicznych toalet jako owoc laicyzacji i zaniku katolickiego ładu społecznego

Portal „Tygodnika Powszechnego” (17 marca 2026) relacjonuje problem dramatycznego niedoboru publicznych toalet w Polsce, który dotyka miliony obywateli – od kobiet w ciąży, przez seniorów, po osoby z niepełnosprawnościami i cierpiące na schorzenia urologiczne. Artykuł Marka Rabija, oparty na danych fundacji „Na miejscu” i własnej korespondencji z miastami, ukazuje…

Grupa tradycyjnych katolików modli się przed posągiem Chrystusa Króla na tle zdewastowanej architektury miejskiej.
Polska

Złoto NBP i naturalistyczna iluzja suwerenności w dobie apostazji

Portal Tygodnik Powszechny (9 marca 2026) relacjonuje narastający konflikt polityczny wokół finansowania polskiej obronności, w którym głównymi aktorami są „prezydent” Karol Nawrocki oraz prezes NBP Adam Glapiński. Marek Rabij analizuje koncepcję „SAFE zero procent”, zakładającą wykorzystanie rezerw złota do zasilenia budżetu państwa, co autor określa mianem „mefistofelicznej roli” polityków,…

Kurialiści

[Kurialiści] Tygodnik Powszechny: inżynieria duchowej ruiny

Strona „Tygodnika Powszechnego” z 24 lutego 2026 r. prezentuje periodyk, który pod pozorem kulturalnej różnorodności rozpowszechnia błędy potępione przez Piusa IX w Syllabus of Errors i odsuwa Chrystusa z życia publicznego, redukując wiarę do naturalistycznego humanitaryzmu. Głównym elementem jest seria „Obraz tygodnia” Bartosza Minkiewicza, ale kontekst czasopisma ujawnia spójną…

Tradycyjny ksiądz katolicki w szatach liturgicznych stoi w ciemnym kościele i wskazuje na projektowany na ścianie interfejs blockchains, symbolizując konflikt między boską prawdą i nowoczesnym technokracyjnym bałwochwalstwem.
Świat

Bitcoin i blockchain: technologiczny idol współczesnej apostazji

Portal Tygodnik Powszechny (13 stycznia 2026) w artykule Marka Rabija przedstawia technologię blockchain jako neutralne narzędzie finansowe, całkowicie pomijając jej destrukcyjny wpływ na porządek społeczny oparty na prawie naturalnym i katolickiej nauce społecznej. Bezkrytyczna glorifikacja „kopania bitcoinów” odsłania głęboką duchową pustkę współczesnego świata, który odrzuciwszy panowanie Chrystusa Króla, czci teraz złotego cielca cyfrowych algorytmów.

Starzy katolicy modlący się przed krzyżem, opiekujący się dzieci i księż administrujący sakrament namaszczenia
Świat

Naturalistyczne milczenie o Bożym porządku w opiece nad rodzicami

Portal „Tygodnik Powszechny” (13 stycznia 2026) w artykule Marka Rabija przedstawia problematykę opieki nad starszymi rodzicami jako wyzwanie psychologiczno-społeczne, całkowicie przemilczając jej nadprzyrodzony wymiar. Autor odwołuje się do pogańskiego eposu Homera, by zilustrować „odwieczne” relacje między pokoleniami:„Priam mówi przecież Achillesowi, że w porządku rodzinu ludzkiego to dzieci winny chować rodziców, nie na odwrót” Zaprezentowanie antycznego fatalizmu jako uniwersalnej prawdy demaskuje naturalistyczne założenie tekstu. W miejsce chrześcijańskiej wizji rodziny jako Ecclesia domestica (Kościoła domowego), gdzie cierpienie łączy się z Krzyżem Chrystusa, proponuje się humanitarną kalkę pozbawioną transcendencji.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.