Marja

Kurialiści

Akademicka fasada w cieniu apostazji: Nowy „przeor” Jasnej Góry

Portal Gość Niedzielny (17 kwietnia 2026) donosi o nominacji Grzegorza Prusa na stanowisko 132. „przeora” klasztoru na Jasnej Górze, dokonanej przez Beniamina Bąkowskiego. Nowy włodarz jasnogórskiego ośrodka legitymuje się doktoratem obronionym na Uniwersytecie Jagiellońskim, poświęconym historii zakonu w dobie potopu szwedzkiego i rządów dynastii Wazów, co w zamyśle medialnych…

Kurialiści

Pedagogiczna kapitulacja KUL: Naturalistyczne „towarzyszenie” zamiast katolickiej dyscypliny

Portal Opoka informuje o tezach dr Aleksandry Borzęckiej, „ekspertki” z KUL, która ogłasza bankructwo metod wychowawczych opartych na nadzorze i zakazach w sferze cyfrowej, promując w ich miejsce psychologiczne „towarzyszenie”. Ta manifestacja pedagogicznego bezwładu, ubrana w piórka nowoczesności, jest w istocie zdradą chrześcijańskiego obowiązku ochrony dusz najmłodszych przed zalewem brudu…

Modraszka na gałęzi jabłoni w Sadach Żolborskich przed tłem socrealistycznych budynków z epoki Gomułki.
Polska

Sikorki w sadach Gomułki: Modernistyczna sielanka na gruzach wiary

Portal Tygodnik Powszechny (7 kwietnia 2026) publikuje tekst Pawła Pstrokońskiego, który pod pretekstem ornitologicznej obserwacji sikor modraszek w warszawskim parku Sady Żoliborskie, serwuje czytelnikowi dawkę czysto naturalistycznego sentymentalizmu. Autor skupia się na biologicznych uwarunkowaniach sezonu lęgowego, wpływie „miejskiej wyspy ciepła” oraz architektonicznym dziedzictwie Haliny Skibniewskiej, całkowicie ignorując nadprzyrodzony wymiar…

Kurialiści

Systemowa osłona zbrodni jako owoc posoborowego rozkładu struktur

Portal Tygodnik Powszechny (7 kwietnia 2026) publikuje rozmowę Szymona Piegzy z Lucyną Krawiecką, która przed ćwierćwieczem jako pierwsza odważyła się ujawnić zbrodnie „proboszcza” z Tylawy, Michała Moskwy. Tekst jest wstrząsającym opisem wieloletniego procederu wykorzystywania bezbronnych dzieci, który odbywał się przy milczącej akceptacji lokalnej społeczności oraz systemowej osłonie ze strony…

Kurialiści

Ewolucyjny nihilizm zamiast Zmartwychwstania: Dekonstrukcja naturalistycznej ułudy „o.” Oszajcy

Portal „Tygodnik Powszechny” (7 kwietnia 2026) publikuje tekst autorstwa „o.” Wacława Oszajcy SJ, w którym tajemnica Zmartwychwstania Pańskiego zostaje zredukowana do naturalistycznego splotu życia i śmierci, a człowiek określony mianem „ostatniego ogniwa ewolucji”. Autor, posługując się mętnym językiem poezji i egzystencjalizmu, systematycznie usuwa z pola widzenia nadprzyrodzony charakter łaski i…

Kapłan w tradycyjnym habitacie trzymający książkę z kontrowersyjna poezją czeską, przed portretem Piusa X.
Posoborowie

Literacki naturalizm jako substytut łaski w posoborowej narracji kulturalnej

Portal Tygodnik Powszechny relacjonuje wydanie antologii czeskiej poezji XX wieku pod redakcją Zbigniewa Macheja, zatytułowanej „Widziałem pierś ssącą niemowlę”, prezentując ją jako fascynujący zbiór „inspiracji” i „atrakcji”. Autor recenzji z emfazą opisuje różnorodność czeskiej liryki i antyliryki, skupiając się na losach poetów takich jak Vítězslav Nezval czy Ivan Martin Jirous,…

Obraz przedstawiający cierpiącego Chrystusa na krzyżu z widocznymi ranami otoczonego przez zmieszanych apostołów w przyciemnionym pomieszczeniu. Scena symbolizuje współczesną modernistyczną interpretację Zmartwychwstania jako ludzkiej sentymentalności zamiast boskiego triumfu.
Kurialiści

Humanistyczna karykatura pokoju w cieniu soborowej apostazji

Portal Opoka informuje o rozważaniach „ks.” Mariana Machinka, który pod płaszczykiem wielkanocnej refleksji nad ranami Chrystusa przemyca do dusz wiernych truciznę antropocentryzmu, redukując nadprzyrodzony pokój do stanu psychicznego ukojenia. Tekst ten, opublikowany w kontekście rzekomej „liturgii słowa” na niedzielę 12 kwietnia 2026 roku, stanowi modelowy przykład soborowej hermeneutyki, która systemowo…

Kurialiści

Liturgiczna wydmuszka i kultystyczne skażenie Oktawy Paschalnej

Portal Gość Niedzielny (14 kwietnia 2026) informuje o trwającej Oktawie Wielkiej Nocy, przedstawiając ją jako ośmiodniowe świętowanie zmartwychwstania Chrystusa, które znajduje swój finał w tzw. „Niedzieli Miłosierdzia Bożego”. Tekst przywołuje historyczne korzenie oktawy, sięgające IV wieku, i podkreśla jej rangę w „kościelnym” kalendarzu, jednocześnie promując synkretyczne obrazy schizmatyckich cerkwi jako…

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.