maronici – Ethos Catholicus

Mroczny obraz kultu rzekomego św. Szarbela w Annej, Liban, ukazujący fałszywe "cudowności" i manipulację emocjonalną w neo-modernistycznej sekcie.

Neo-kościół kontynuuje spektakl rzekomych „cudów” przy grobie „św.” Szarbela

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

Portal EWTN News (26 stycznia 2026) donosi o dwóch nowych „cudach” przypisywanych wstawiennictwu „św.” Szarbela Makhloufa – libańskiego maronickiego mnicha zmarłego w 1898 roku. Artykuł opisuje przypadki Georgiany Walker z Indiany oraz Rachy Charbel z Libanu, które rzekomo doznały uzdrowień po modlitwach za pośrednictwem tegoż „świętego”. Sekta posoborowa wykorzystuje te relacje do podtrzymywania fałszywego kultu, ignorując zasady rozeznawania nadprzyrodzonych zjawisk ustalone przez prawowity Magisterium Kościoła katolickiego.

Procesja katolicka w Libanie z tradycyjnym duchowieństwem i wiernymi modlącymi się w historycznej świątyni

Posoborowie

Libańskie złudzenia: kolejna wizyta uzurpatora w służbie modernizmu

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

Portal EWTN relacjonuje wspomnienia libańskich katolików dotyczące poprzednich wizyt „papieży” Jana Pawła II (1997) i Benedykta XVI (2012), przedstawiając je jako „kamienie milowe” w historii kraju. W obliczu zapowiedzianej wizyty „Leona XIV” autorzy przywołują emocjonalne świadectwa Roberta El Haybe i Elie Barouda, którzy opisują dawne wizyty jako źródło „duchowego odrodzenia” i „tarczę” przed regionalnymi konfliktami. Tekst kreśli obraz Libanu jako „rannej mozaiki” potrzebującej papieskiego „błogosławieństwa”, by odzyskać pokój i stabilność.

Tradacyjny maronicki ksiądz w szatach stojący przed zniszczonym ołtarzem w zniszczonej libańskiej wiosce.

Posoborowie

Uzurpatorska wizyta w Libanie: teatr pacyfizmu wobec wojny herezji

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

Portal EWTN (21 listopada 2025) relacjonuje przygotowania do wizyty antypapieża Leona XIV w Libanie, przedstawiając ją jako „znak pokoju” w kontekście izraelskich bombardowań przygranicznych wsi. Maronicki „ksiądz” Tony Elias z Rmeich deklaruje, że miejscowa ludność „nie ewakuuje się mimo zagrożenia”, zaś „ksiądz” Raffaele Zgheib z Jounieh nazywa Liban „ranionym krajem” po serii kryzysów gospodarczych i wybuchu w porcie bejruckim (2020). Artykuł gloryfikujący posoborową pseudodoktrynę „pokojowego współistnienia” demaskuje się sam poprzez całkowite milczenie o teologicznych przyczynach konfliktów oraz necessitas regnare Christi in societate (konieczności panowania Chrystusa w społeczeństwie).

Pielgrzymi katolickie w Libanie podczas tradycyjnej procesji religijnej z obrazami Matki Bożej i Serca Jezusa na tle współczesnych modernistów trzymających flagi watykańskie.

Kurialiści

Wizyta uzurpatora „Leona XIV” w Libanie – kolejny akt posoborowego teatru

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Portal EWTN informuje o rzekomej „wizycie apostolskiej” uzurpatora „Leona XIV” w Libanie, planowanej na przełom listopada i grudnia 2025 roku. Tekst przedstawia reakcje przedstawicieli libańskiej diaspory katolickiej, którzy wyrażają nadzieję na „kontynuację solidarności” ze strony sekty posoborowej. Artykuł bezkrytycznie powiela modernistyczną narrację o „pełnej komunii” między strukturami okupującymi Watykan a wschodnimi społecznościami chrześcijańskimi, całkowicie przemilczając dogłębny kryzys wiary i apostazję neo-kościoła.

Grupa maronickich neo-katolików zgromadzona w ruinach sanktuarium św. Marona w Bradzie w Syrii podczas liturgii prowadzonej przez "ks." Ghandiego Mahannę. Scena jest poważna i emocjonalna.

Posoborowie

Syryjski maronicki neo-Kościół inscenizuje „Mszę” w zrujnowanym sanktuarium po latach przerwy

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

Portal EWTN News (9 listopada 2025) relacjonuje odnowienie „uroczystej liturgii” w starożytnym sanktuarium św. Marona w syryjskiej wiosce Brad. Organizowana przez „Maronickich Skautów” pielgrzymka zgromadziła około 80 osób, odwiedzając także zniszczony podczas wojny kościół św. Szymona Słupnika oraz jaskinię pustelnika Toufika Ajiba. „Kapłan” Ghandi Mahanna nauczał podczas „Mszy”, iż „prawdziwa obecność Boga znajduje się w każdym ludzkim sercu”, wzywając do „przeżywania wiary poprzez miłość”. Uczestnicy wyrażali nadzieję na „odrodzenie turystyki religijnej” w Syrii, twierdząc, że „Syria była piękna i nadal jest”.

Tradycyjna katolicka scena przedstawiająca grób rzekomego "świętego" Szarbela w Annaya w Libanie

Duchowość

Fałszywy kult „świętego” Szarbela jako przejaw posoborowej mistyfikacji

Zostaw komentarz / Duchowość / Defensor Fidei

Portal LifeSiteNews (28 stycznia 2026) relacjonuje rzekome dwa cudowne uzdrowienia przypisywane wstawiennictwu „świętego” Szarbela Makhloufa – maronickiego zakonnika z XIX wieku. Artykuł opisuje przypadki amerykańskiej prawniczki Georgianne Walker oraz Libanki Rashy Charbel, które doznały nagłego ozdrowienia po użyciu oleju „poświęconego” przy grobie „świętego” w Annaya. Autor podkreśla liczbę „ponad 30 000 cudów” przypisywanych tej postaci, cytując przy okazji słowa „papieża” Leona XIV z jego wizyty w Libanie.

Wnętrze tradycyjnej maronickiej świątyni z ikonografią katolicką przedstawiającą zmartwioną Georgianne Walker trzymającą olej z relikwii Szarbela Makhloufa przy osservacji sceptycznego teologa.

Posoborowie

Libański synkretyzm pod płaszczykiem „cudów” Szarbela Makhloufa

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

Portal eKAI (27 stycznia 2026) informuje o dwóch nowych przypadkach rzekomych „cudów” przypisywanych „świętemu” Szarbelowi Makhloufowi – libańskiemu mnichowi maronickiemu zmarłemu w 1898 roku. Pierwszy dotyczy Georgianne Walker z Indiany, która twierdzi, że po zastosowaniu oleju z „relikwii” Szarbela zagoiła się jej rana pooperacyjna. Drugi przypadek Rachy Charbel z Libanu opisuje nagłe zniknięcie guza kręgosłupa po modlitwie przed wizerunkiem „świętego”.

Portret "ojca" Tony'ego Eliasa podczas rzekomej mszy świętej w libańskiej wiosce Rumajsz z tłem zniszczeń wojennych

Świat

Libańska farsa pod płaszczykiem papieskiej wizyty: synkretyzm zamiast ewangelizacji

Zostaw komentarz / Świat / Defensor Fidei

Portal Opoka informuje o sytuacji w libańskiej wiosce Rumajsz po wizycie antypapieża Leona XIV. Relacja koncentruje się na działalności „ojca” Tony’ego Eliasa, który przedstawiany jest jako bohater powstrzymujący ostrzał Hezbollahu. Artykuł promuje naturalistyczne podejście do konfliktu, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar wiary katolickiej.

Obraz przedstawia byli "księdza" Andre Mahanna w sutannie przed ołtarzem w tradycyjnym kościele katolickim, z banerem organizacji Saint Rafka Mission of Hope and Mercy.

Posoborowie

Były „ksiądz” maronicki Andre Mahanna udziela nieważnych sakramentów – ostrzeżenie „archidiecezji” Denver

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

Portal Catholic News Agency (4 grudnia 2025) informuje o skandalu w środowisku maronickim w USA. Andre Mahanna, były „ksiądz” Maronickiego Kościoła Katolickiego, został zdymisjonowany ze stanu duchownego przez „biskupa” Eliasza Zaiden z „eparchii” Naszej Pani Libańskiej w Los Angeles. Powodem miały być „nieprawidłowości finansowe”. Pomimo formalnej laicyzacji, Mahanna nadal publicznie występuje w sutannie, udziela „sakramentów” i prowadzi działalność charytatywną poprzez założoną przez siebie organizację Saint Rafka Mission of Hope and Mercy. „Archidiecezja” Denver wydała ostrzeżenie, by wierni nie uczestniczyli w jego praktykach ani nie wspierali finansowo jego przedsięwzięć.

Antypapież Robert Prevost w Libanie, otoczony przez tłumy z różnymi religijnymi flagami, w ruinach portu w Bejrucie.

Kurialiści

Libańska euforia wokół antypapieża: maskarada jedności w czasach apostazji

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Portal Więź.pl (3 grudnia 2025) relacjonuje wizytę uzurpatora Roberta Prevosta (podającego się za „Leona XIV”) w Libanie jako wydarzenie jednoczące różne grupy wyznaniowe. Artykuł przedstawia entuzjazm Libańczyków wobec antypapieskiej wizyty, porównując ją do historycznej pielgrzymki Jana Pawła II w 1997 roku. Autor podkreśla symboliczną wymowę mszy odprawionej w ruinach bejruckiego portu – miejscu katastrofalnego wybuchu w 2020 roku – oraz wizyty w sanktuarium św. Szarbela. Tekst kreśli obraz „papieża pokoju” przynoszącego nadzieję pogrążonemu w kryzysie krajowi, wskazując na szczególne znaczenie wizyty dla libańskich chrześcijan, zwłaszcza maronitów.