Maryja – Strona 6 – Ethos Catholicus

Fotografia realistyczna katolickiego księdza głoszącego homilię podczas uroczystości maryjnej z wojskiem, podkreślająca tradycyjne wartości i patriotyzm

Patriotyczne wychowanie jako kamuflaż modernistycznej apostazji w białostockiej homilii

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Portal eKAI (15 sierpnia 2025) relacjonuje wystąpienie „arcybiskupa” Józefa Guzdka podczas uroczystości Wniebowzięcia Najświętszej Marji Panny połączonych ze Świętem Wojska Polskiego w Białymstku. „Metropolita” białostocki wskazywał na rzekomy związek między wychowaniem religijnym a zwycięstwem w Bitwie Warszawskiej 1920 roku, gloryfikując przy tym „zbiorowy obowiązek” obrony Ojczyzny w kontekście wojny na Ukrainie. Homilia pełna jest jednak teologicznych półprawd i modernistycznych przeinaczeń, które obnażają duchową pustkę neo-kościoła.

Fotografia realistyczna katolickiej procesji w tradycyjnym kościele, ukazująca duchowe skupienie i pobożność w obliczu nowoczesnych odchyleń

Kurialiści

Henrykowskie uroczystości Wniebowzięcia: teologiczna nędza modernistycznej duchowości

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Portal eKAI (15 sierpnia 2025) relacjonuje uroczystości w henrykowskim sanktuarium, gdzie pod przewodnictwem „arcybiskupa” Józefa Kupnego celebrowano święto Wniebowzięcia Najświętszej Marji Panny. W homilii „hierarcha” przedstawił redukcjonistyczną wizję tej prawdy dogmatycznej, sprowadzając wniebowzięcie do „odpowiedzi Boga na fiat” przy całkowitym przemilczeniu nadprzyrodzonych konsekwencji odstępstwa od wiary katolickiej. Ten żałosny przejaw modernistycznej dewocji zasługuje na całkowitą teologiczną demolkę.

Rewersyjna, uroczysta procesja na Jasnej Górze z kapłanami i wiernymi, symbolizująca autentyczną katolicką pobożność i krytykę modernistycznych praktyk

Kurialiści

Jasna Góra: Modernistyczna Parodia Katolickiej Pobożności w Uroczystość Wniebowzięcia

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Portal Konferencji Episkopatu Polski (15 sierpnia 2025) relacjonuje uroczystości odpustowe na Jasnej Górze, gdzie „bp” Ignacy Dec przewodniczył Mszy św. odpustowej w uroczystość Wniebowzięcia Najświętszej Marji Panny. W homilii rzekomy „biskup” wskazywał na Marję jako źródło nadziei, ostrzegał przed współczesnymi przejawami walki z religią i nawiązywał do rocznicy „Cudu nad Wisłą”. Przełożony generalny paulinów, „o.” Arnold Chrapkowski, podkreślał potrzebę jedności i przestrzegania „Bożego prawa”. Całość stanowi jaskrawy przykład teologicznej degrengolady neo-kościoła.

Sanktuarium katolickie z figurą Matki Bożej w tradycyjnej koronie, w otoczeniu świec, symbol oddania i czci w duchu katolickim

Posoborowie

Neo-Kościół redukuje rolę Marji do humanitarnego symbolu w służbie apostazji

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

Portal Vatican News relacjonuje wystąpienie uzurpatora Prevost w Castel Gandolfo 15 sierpnia 2025 roku, w którym określił on Marję jako „znak niezachwianej nadziei i pociechy”, powołując się na konstytucję „Lumen gentium” soboru watykańskiego II oraz poezję Dantego. Całość przesiąknięta jest modernistyczną redukcją nadprzyrodzoności do sentymentalnego humanitaryzmu, co stanowi jawną zdradę katolickiej doktryny o pośrednictwie łaski przez Matkę Bożą.

Fotografia realistyczna religijnej procesji na Jasnej Górze z kapłanami i pielgrzymami w tradycyjnych szatach, ukazująca powagę i kontrowersje wokół posoborowych zmian kultu

Kurialiści

Jasnogórskie uroczystości jako przejaw posoborowej deformacji kultu

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Portal eKAI (15 sierpnia 2025) relacjonuje obchody uroczystości Wniebowzięcia Najświętszej Marji Panny na Jasnej Górze, podkreślając licznie przybyłe pielgrzymki, „duchową adopcję dzieci poczętych” oraz przemówienia funkcjonariuszy sekty posoborowej. Wspomniane „dziękczynienie za wolność” i „błaganie o pokój” ujawniają całkowite zerwanie z katolicką eschatologią, redukując nadprzyrodzone cele Kościoła do naturalistycznej agitacji.

Rezystancja katolicka podczas uroczystości Wniebowzięcia Maryi w Castel Gandolfo, duchowa i tradycyjna scena liturgiczna

Posoborowie

Wniebowzięcie zredukowane do humanitarnego manifestu: dekonstrukcja modernistycznej homilii

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

Portal Vatican Media relacjonuje wystąpienie Roberta Prevosta (określanego jako „papież Leon XIV”) podczas uroczystości Wniebowzięcia Najświętszej Marji Panny w Castel Gandolfo 15 sierpnia 2025 r. W homilii uzurpator akcentował „wybór życia” rozumiany jako zaangażowanie społeczne, stawiając na równi Niepokalaną Matkę Boga z „ubogimi wspólnotami chrześcijańskimi”. Całość sprowadzona została do naturalistycznej apoteozy „budowniczych mostów” i „rzeczników pokoju”, przy całkowitym przemilczeniu nadprzyrodzonego charakteru święta oraz wyjątkowego przywileju udzielonego Bożej Rodzicielce.

Obraz ukazujący tradycyjną katolicką liturgię w kościele, z aktem adoracji i szacunku wobec sakramentu, symbolizujący prawdziwą wiarę Maryjną i powagę katolickiego kultu

Kurialiści

Modernistyczna deformacja Maryi jako pretekst do apostazji społecznej

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Portal eKAI (15 sierpnia 2025) relacjonuje wystąpienie „biskupa” Damiana Muskusa OFM wygłoszone podczas tzw. Pasterki maryjnej w Ludźmierzu, w którym duchowny sekty posoborowej przedstawił heretycką redukcję roli Marji do świeckiego symbolu „spotkania” i „pokoju”, całkowicie pomijając Jej nadprzyrodzoną rolę jako Pośredniczki Łask i Niepokalanej Matki Kościoła. Już sam fakt określania Matki Bożej mianem „Gaździny Podhala” zamiast tradycyjnego Regina Podhala (Królowa Podhala) demaskuje fałszujący charakter tego pseudokultu.

Klasztor katolicki, kapłan w tradycyjnych szatach przy ołtarzu, wierni modlą się podczas uroczystości Wniebowzięcia Matki Bożej, wierna tradycji kościoła katolickiego

Duchowość

Błądzące drogi modernistycznej dewocji w uroczystość Wniebowzięcia

Zostaw komentarz / Duchowość / Defensor Fidei

Portal „Tygodnik Powszechny” (12 sierpnia 2025) prezentuje refleksje Wacława Oszajcy SJ na temat uroczystości Wniebowzięcia Najświętszej Marji Panny. Tekst miesza wątki teologiczne z antropologicznymi i folklorystycznymi, przedstawiając święto jako splot „dróg, po których się pałętamy” w poszukiwaniu „królestwa szczęścia”. Autor odwołuje się do poezji Jana Kochanowskiego, opisując ludowe obchody z „tańcami pod gołym niebem” i „piwem”, by ostatecznie stwierdzić, że „najważniejsze nie jest za nami, ale przed nami”. Artykuł stanowi klasyczny przykład teologicznego bankructwa posoborowego pseudokatolicyzmu, gdzie objawiona prawda zostaje zredukowana do sentymentalnego humanizmu.

Sanktuarium katolickie z wizerunkiem Matki Bożej w tradycyjnym stylu, oddająca szacunek i głęboki kult Maryi zgodnie z nauką Kościoła

Kurialiści

Neo-Kościół zastępuje sakrament pokuty psychologizującym kultem „brzemiennej bogini”

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Portal Opoka relacjonuje działalność Sanktuarium Matki Bożej Brzemiennej w Wąbrzeźnie, przedstawiając je jako miejsce „modlitwy i pojednania” dla kobiet po aborcji oraz małżeństw starających się o potomstwo. W serii hagiograficznych opisów wspomina o „cudownym obrazie”, koronacji dokonanej przez modernistycznych „biskupów” oraz powołuje się na słowa „ks.” Jana Kalinowskiego, który zachęca kobiety z „raną grzechu aborcji” do szukania ukojenia w tym miejscu. Całość stanowi klasyczny przykład posoborowego synkretyzmu, gdzie „miłosierdzie” oderwane od sprawiedliwości i prawdy staje się narzędziem duchowego oszustwa.

Realistyczny obraz Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny w tradycyjnym katolickim stylu, ukazujący Matkę Bożą w koronie, wstępującą do nieba w otoczeniu aniołów, pełen szacunku i duchowej głębi

Duchowość

Modernistyczne Zniekształcenie Dogmatu Wniebowzięcia w Posoborowej Narracji

Zostaw komentarz / Duchowość / Defensor Fidei

Portal Opoka informuje o uroczystości Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny, opisując je jako „jedno z najważniejszych świąt maryjnych” z błogosławieństwem ziół i powiązaniem ze Świętem Wojska Polskiego. Artykuł przywołuje ogłoszenie dogmatu przez Piusa XII w 1950 r., nawiązuje do tradycji wschodniego „Zaśnięcia” oraz cytuje modernistycznych uzurpatorów jak Wojtyła i Ratzinger. Całość utrzymana w duchu religijnego sentymentalizmu, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar tej prawdy wiary.