Matka Boska

Scena liturgiczna w tradycyjnym kościele katolickim z kapłanem i wiernymi, podkreślająca szacunek i pobożność
Polska

Polityczna profanacja w pseudo-sanktuarium: analiza wizyty prezydenta w Doylestown

Portal Opoka (22 września 2025) relacjonuje wizytę „prezydenta” Karola Nawrockiego i jego małżonki w Narodowym Sanktuarium Matki Bożej Częstochowskiej w Doylestown (USA), określanym przez autorów jako „amerykańska Częstochowa”. Uroczystości obejmowały odsłonięcie tablicy poświęconej Janowi Olszewskiemu, uczestnictwo w „mszy świętej” z incydentem (wyprowadzeniem mężczyzny przebranego w ornat), spotkanie z Polonią oraz złożenie wieńca pod pomnikiem katyńskim. Artykuł całkowicie pomija teologiczną ocenę charakteru sanktuarium i liturgii, redukując sacrum do politycznego rytuału i narodowej mitologii.

Ksiądz modli się przed obrazem Matki Bożej Gietrzwałdzkiej w kościele, symbolizując tradycyjną, katolicką pobożność i sprzeciw wobec modernistycznych reinterpretacji
Posoborowie

Gietrzwałd: modernistyczna mistyfikacja pod płaszczykiem objawień

Portal eKAI (9 września 2025) relacjonuje 148. rocznicę tzw. objawień w Gietrzwałdzie, przedstawiając je jako „jedyne w Polsce uznane przez Stolicę Apostolską”. Artykuł gloryfikuje wydarzenia z 1877 roku, w których dwie dziewczynki rzekomo rozmawiały z „Najświętszą Panną Maryją Niepokalanie Poczętą”, podkreślając ich wpływ na „odrodzenie polskości” i rzekome przewidzenie nauk Soboru Watykańskiego II. Pomija się przy tym fundamentalne problemy doktrynalne i historyczne, czyniąc z Gietrzwałdu narzędzie posoborowej deformacji pobożności.

Reverent church scene z kaplicą Matki Boskiej i wiernymi podczas mszy, podkreślająca autentyczną katolicką pobożność i krytykę modernistycznych odchyleń.
Kurialiści

Modernistyczna deformacja maryjności w Skępem: nadzieja bez łaski, Marja bez pośrednictwa

Portal eKAI (8 września 2025) relacjonuje uroczystości w posoborowym sanktuarium w Skępem, gdzie „metropolita warszawski” Adrian Galbas wygłosił kazanie pełne teologicznych nieścisłości i modernistycznych redukcji. W miejsce katolickiej nauki o pośrednictwie łask przez Marję Pannę zaproponowano psychologizującą „nadzieję” oderwaną od stanu łaski uświęcającej, zaś autentyczny kult zastąpiono emocjonalnym wsparciem w duchu współczesnego coachingu.

Pielgrzymi katoliccy modlący się przed obrazem Matki Boskiej na tradycyjnej pielgrzymce, z historyczną architekturą w tle
Kurialiści

Jasnogórskie pielgrzymki 2025: statystyki zastępują kult prawdziwego Boga

Portal eKAI (15 sierpnia 2025) podaje szczegółowe statystyki dotyczące tegorocznych pielgrzymek na Jasną Górę z okazji uroczystości Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny. Według danych, w dniach 13-14 sierpnia przybyło ok. 35,5 tys. pątników, zaś od maja do 14 sierpnia łącznie 74.215 osób uczestniczyło w pieszych, rowerowych i biegowych grupach. Autorzy podkreślają wzrost udziału młodzieży i rodzin, „oświadczyny czy śluby” podczas wędrówek oraz ekumeniczne formy pielgrzymowania (rolki, konie). Artykuł kończy się apelem o finansowe wsparcie portalu. Ta jałowa relacja z działań sekty posoborowej demaskuje całkowite odejście od nadprzyrodzonego celu Kościoła na rzecz świeckiego festiwalu zbiorowej autoafirmacji.

Rewerentny obraz pielgrzymów modlących się przed Matką Boską na Jasnej Górze, w tradycyjnych strojach, spokojna atmosfera, wyraz wiary i duchowości
Kurialiści

Pielgrzymowanie bez nawrócenia: naturalistyczna celebracja na Jasnej Górze

Biuro Prasowe JasnaGóraNews relacjonuje przybycie 43. Pieszej Pielgrzymki Archidiecezji Gnieźnieńskiej na Jasną Górę w święto Przemienienia Pańskiego. Ponad 1200 uczestników, w grupach „kolorowych”, „promienistych” oraz rowerowych, zostało powitanych przez abp. Wojciecha Polaka. Prymas akcentuje hasło „Pielgrzymi Nadziei”, wzywa do patrzenia na Jezusa i na Marję jako „przewodniczkę” oraz przedstawia Jasną Górę jako „latarnię morską”. W relacji podkreśla się „świadectwo wiary i nadziei” pielgrzymów, włączenie władz samorządowych, symbolikę cząstek krzyża i kulminację w „Eucharystii” w bazylice jasnogórskiej pod przewodnictwem bpa Radosława Orchowicza. Znamienne jest całkowite przemilczenie wymogu stanu łaski uświęcającej, spowiedzi w sensie katolickim, konieczności pokuty i odcięcia od posoborowych nadużyć liturgicznych: to pielgrzymowanie bez wezwania do nawrócenia, bez dogmatu, bez Krzyża jako ofiary przebłagalnej.

Religijne pielgrzymki na Jasnej Górze, wierni modlą się przed ikoną, scena pełna szacunku i duchowej głębi, w naturalnym świetle, odzwierciedlająca katolicką wiarę.
Kurialiści

Jasnogórska pielgrzymka bez nawrócenia: pastoralny sentymentalizm zamiast katolickiej wiary

Biuro Prasowe Konferencji Episkopatu Polski informuje, że przewodniczący KEP abp Tadeusz Wojda zachęcił wiernych do pielgrzymowania na Jasną Górę, wskazując, iż pielgrzymi „wypraszają potrzebne łaski dla swoich rodzin, Ojczyzny, Kościoła i bliskich”, a u stóp Pani Jasnogórskiej odnajdują „pokój serca, pocieszenie w smutku, ukojenie w cierpieniu, drogę w ciemności”; wezwał, by „pośród wakacyjnych pielgrzymek nie zabrakło tej najważniejszej – tej, która prowadzi na spotkanie z Jezusem i Jego Matką”. Całość utrzymana jest w tonie miękkiego, uczuciowego mobilizowania do ruchu pątniczego, bez choćby jednego zdania o grzechu, pokucie, Sakramencie Pokuty, Mszy świętej ofiarniczej, stanie łaski i konieczności królowania Chrystusa nad życiem publicznym – czyli bez istoty religii katolickiej.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.