Max Scheler – Ethos Catholicus

Solemne akademickie środowisko z tradycyjnym katolickim wykładowcą przy katedrze prezentującym wykład o nauce św. Tomasza z Akwinu o miłości. Na tle duży krzyż i witraże przedstawiające klasyczne motywy katolickie. Wykładowca trzyma rękopis zatytułowany 'Nauka św. Tomasza z Akwinu o miłości', podczas gdy na dalszym planie widoczne są książki filozoficzne Maxa Schelera.

Neotomistyczne fasady Wojtyły: personalizm kontra metafizyka bytu

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

Portal eKAI (3 listopada 2025) relacjonuje prezentację niepublikowanego dotąd referatu Karola Wojtyły z 1954 roku pt. „Nauka św. Tomasza z Akwinu o miłości”, włączonego do drugiego tomu krytycznego wydania jego dzieł filozoficznych. „Ksiądz dr Karol Wojtyła wygłosił referat podczas akademii ku czci św. Tomasza z Akwinu na Katolickim Uniwersytecie Lubelskim 7 marca 1954 roku” – informuje portal, podkreślając „odwagę” młodego naukowca w łączeniu tomizmu z filozofią współczesną. Konferencja w Domu Arcybiskupów Krakowskich gloryfikuje rzekomą „oryginalność” autora, który „nie bał się sięgać po myśl Maxa Schelera”, co stanowi klasyczny przykład modernistycznej infiltracji katolickiej filozofii.

Neokościół gloryfikuje heretyka: „niepublikowany tekst” Wojtyły jako narzędzie modernizmu

Portal Vatican News (3 listopada 2025) informuje o publikacji dotąd nieznanego referatu Karola Wojtyły „Nauka św. Tomasza z Akwinu o miłości” wygłoszonego na Katolickim Uniwersytecie Lubelskim w 1954 r. Tekst został włączony do drugiego tomu krytycznego wydania dzieł filozoficznych przyszłego „papieża”. Artykuł wychwala rzekomą „odwagę” Wojtyły w łączeniu tomizmu z filozofią Maxa Schelera oraz zapowiada uroczystości „Dni Jana Pawła II” w Krakowie pod hasłem „(Nie)pewność”. W całym materiale brakuje jakiejkolwiek wzmianki o doktrynalnych odstępstwach Wojtyły, jego relatywizacji moralności katolickiej i roli jako jednego z architektów soborowej destrukcji.