miłosierdzie

Solemne zdjęcie z "Eucharystii" w kościele św. Wojciecha w Opolu pod kierownictwem "biskupa" Andrzeja Czai
Kurialiści

Naturalistyczne święto ubóstwa w Opolu: krytyka posoborowej deformacji miłosierdzia

Portal eKAI (12 listopada 2025) relacjonuje przygotowania do obchodów Światowego Dnia Ubogich w Opolu pod hasłem „Ty jesteś moją nadzieją”, organizowanych pod patronatem „biskupa” Andrzeja Czai. W programie zaplanowano „Eucharystię” w kościele św. Wojciecha, spotkanie przy „świątecznym stole” na placu Kopernika oraz koncert Artura Żmijewskiego z repertuarem Leonarda Cohena w auli Seminarium Duchownego. Wypowiedzi uczestników konferencji prasowej koncentrują się na „solidarności”, „wspólnocie” i „bliskości” z pominięciem nadprzyrodzonego celu miłosierdzia chrześcijańskiego.

Pielgrzymka tradycyjnych katolików do Jasnej Góry, podkreślająca duchową naturę miłosierdzia w odróżnieniu od materialistycznej neo-kościelnej akcji
Posoborowie

Humanitarna maska apostazji: IX Światowy Dzień Ubogich w neo-kościele

Portal eKAI (12 listopada 2025) relacjonuje przygotowania do IX Światowego Dnia Ubogich w strukturach posoborowych, planowanego na 16 listopada. Inicjatywa, ustanowiona w 2016 roku przez modernistycznego uzurpatora Franciszka, ma skupiać się w tym roku na haśle „Ty jesteś mą nadzieją” z Księgi Psalmów. Artykuł wymienia liczne akcje charytatywne organizowane przez diecezjalne Caritas, zgromadzenia zakonne i wolontariuszy w Warszawie, Poznaniu, Krakowie, Gdańsku, Katowicach, Łodzi, Gliwicach i Bielsku-Białej – od wspólnych posiłków przez „paczki wigilijne” po „koncerty integracyjne”. Centralnym punktem obchodów ma być pielgrzymka osób ubogich na Jasną Górę, organizowana przez posoborową Caritas Polska. Całość stanowi groteskową imitację katolickiego miłosierdzia, pozbawioną nadprzyrodzonego wymiaru i służącą legitymizacji apostazji.

Wnętrze tradycyjnego kościoła katolickiego podczas kazania Arcybiskupa Józefa Kupnego w Marcinkowicach. Scena jest poważna z witrażami oświetlającymi zborę. Twarz arcybiskupa jest neutralna, ale jego słowa przekazują modernistyczny relatywizm. Na tle widoczna jest figura św. Marcina z Tours.
Kurialiści

Abp Kupny relatywizuje istotę chrześcijaństwa w marcinkowickim kazaniu

Portal eKAI (11 listopada 2025) relacjonuje wystąpienie metropolity wrocławskiego Józefa Kupnego podczas uroczystości odpustowych w parafii pw. św. Marcina w Marcinkowicach. W homilii z okazji Narodowego Święta Niepodległości hierarcha stwierdził: „Chrześcijaństwa nigdy nie wolno sprowadzać do zakazów czy do kierowania się zasadą sprawiedliwości”, co stanowi jawny przejaw modernistycznej deformacji doktryny katolickiej.

Katolicka msza św. w katedrze kieleckiej z Namiotem Miłosierdzia obok - krytyka redukcji miłosierdzia do aktywizmu społecznego
Posoborowie

Neo-kościół redukuje miłosierdzie do socjalnego aktywizmu

Portal eKAI (10 listopada 2025) informuje o organizowanych w Kielcach obchodach 9. Światowego Dnia Ubogich pod hasłem „Ty jesteś moją nadzieją” (Ps 71,5). Inicjatywa „Caritas” diecezji kieleckiej obejmuje „Mszę św.” w bazylice katedralnej, spotkanie integracyjne w „Namiocie Miłosierdzia” oraz dystrybucję posiłków. Cytowany „papież” Leon XIV stwierdza, że osoby ubogie są dla „Kościoła” „najbardziej umiłowanymi braćmi i siostrami”, będącymi „nośnikami mądrości”. Komentowany artykuł stanowi kolejny przykład systemowej redukcji nadprzyrodzonej misji Kościoła do naturalistycznego aktywizmu społecznego.

Kardynał Grzegorz Ryś podczas homilii w modernistycznej kaplicy Hospicjum Domowego "Caritas" w Archidiecezji Łódzkiej
Kurialiści

Humanitarna pseudomisja zamiast Królestwa Chrystusowego

Portal eKAI (8 listopada 2025) relacjonuje obchody 30-lecia Hospicjum Domowego „Caritas” Archidiecezji Łódzkiej, podczas których modernistyczny „kardynał” Grzegorz Ryś wygłosił homilię redukującą nadprzyrodzoną misję Kościoła do naturalistycznej „relacji przyjaźni”. W całym wystąpieniu zabrakło odniesień do zbawczej ofiary Chrystusa, konieczności łaski uświęcającej czy obowiązku publicznego wyznawania wiary – zastępując je świeckim psychologizowaniem.

Sedevacantysta ksiądz stoi przed pralnią św. Franciszka w Parmie, wyrażając smutek z braku ewangelizacji w dzisiejszych inicjatywach charytatywnych
Kurialiści

Humanitarne gesty bez ewangelizacji: krytyka pralni „św. Franciszka” w Parmie

Portal VaticanNews informuje o otwarciu „Pralni św. Franciszka z Asyżu” w Parmie, gdzie osoby ubogie mają dostęp do bezpłatnego prania odzieży i prysznica. Inicjatywa powstała przy współpracy „Caritas” i korporacji Procter & Gamble. W uroczystościach uczestniczył „kardynał” Konrad Krajewski – „jałmużnik” „papieski”. „Biskup” Enrico Solmi podkreślił, że placówka stanowi element „mozaiki troski” wobec wykluczonych. Artykuł eksponuje rzekomo chrześcijański charakter przedsięwzięcia, pomijając całkowicie jego duchową pustkę i zgodę na relatywizm religijny.

Sobór katolicki w tradycyjnym strój kapłański patrzy z troską na abstrakcyjną malarstwo modernistyczne przedstawiające Chrystusa na Krzyżu
Duchowość

Modernistyczne zatrucie duchowości w tekście „Chrześcijanin nienawidzący?”

Portal Opoka (4 listopada 2025) publikuje artykuł ks. Nikosa Skurasa pod prowokacyjnym tytułem „Chrześcijanin nienawidzący?”, który pod pozorem głębi duchowej wprowadza czytelnika w labirynt teologicznych nieścisłości i modernistycznych przekłamań. Autor, powołując się na wypaczone cytaty i relatywizując podstawowe pojęcia katolickiej moralności, konstruuje wizję chrześcijaństwa pozbawioną krzyża, pokuty i obiektywnego porządku łaski.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.