miłosierdzie – Strona 17 – Ethos Catholicus

Ksiądz udzielający sakramentu namaszczenia chorych rannemu żołnierzowi ukraińskiemu w szpitalu polowym, otoczony przez młodych lekarzy i pielęgniarki.

Humanitarna pomoc czy ukryta militaryzacja? Modernistyczne oblicze pomocy dla Ukrainy

Zostaw komentarz / Świat / Defensor Fidei

Portal Tygodnik Powszechny (14 października 2025) relacjonuje działania pomocowe dla Ukrainy, w tym dostarczenie 99 agregatów prądotwórczych, sprzętu medycznego oraz materiałów opatrunkowych o łącznej wadze 9 ton. Artykuł skupia się na pracy młodych chirurgów rekonstruujących twarze rannych, w tym 24-letniego Otto-Kristiana, oraz dystrybucji pomocy na linii frontu. Tekst pomija jednak kluczowe wymiary katolickiej nauki społecznej, redukując miłosierdzie do czysto materialnego humanitaryzmu.

Kneeling priest before tabernacle in traditional chapel with portrait of Pope Pius XI.

Posoborowie

Nowa adhortacja „Dilexi te” jako manifest socjalnego redukcjonizmu w miejsce nadprzyrodzonej misji Kościoła

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

Portal eKAI (9 października 2025) relacjonuje konferencję prasową kard. Konrada Krajewskiego, podczas której przedstawiono adhortację apostolską Leona XIV Dilexi te. Dokument rzekomo potwierdza pomoc ubogim jako „istotny i nieprzerwany element drogi Kościoła”, określając działania Dykasterii ds. Posługi Miłosierdzia jako „karetkę gotową do wyjazdu”. Kardynał wskazuje na „elastyczność” Kościoła w reagowaniu na kryzysy migracyjne, pandemię czy wojnę, porównując posługę do postawy Dobrego Samarytanina i twierdząc, iż „pomagamy bezpośrednio Chrystusowi”.

Prawdziwy katolicki kapłan w tradycyjnych szatach liturgicznych rozmawia z ubogim mężczyzną w prostym wioskowym otoczeniu.

Posoborowie

Posoborowy dokument jako przejaw redukcji Ewangelii do humanitaryzmu

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

Portal Vatican News (9 października 2025) przedstawia adhortację „Dilexi te” podpisaną przez „papieża” Leona XIV jako rzekome „ukazanie fundamentów Objawienia”, podkreślające „ścisły związek między miłością Chrystusa a Jego wezwaniem, byśmy stawali się bliscy ubogim”. Cytowany dokument ma stanowić kontynuację myśli „ostatniej encykliki Papieża Franciszka Dilexit nos”, dowodząc że „umiłowanie Pana łączy się z miłością do ubogich” w perspektywie „nie dobroczynności, lecz Objawienia”. Tekst kończy się wezwaniem do „zmiany mentalności” i przekształcania społeczeństw poprzez „skuteczne polityki”.

Katolicki ksiądz w tradycyjnych szatach liturgicznych udziela sakramentu pokuty przesiedlonym dzieciom na zniszczonych ulicach Haiti.

Świat

Haiti: UNICEF o kryzysie dzieciństwa, Kościół milczy o przyczynach duchowych

Zostaw komentarz / Świat / Defensor Fidei

Portal Gość Niedzielny (9 października 2025) informuje o alarmującym raporcie UNICEF dotyczącym sytuacji 680 tys. przesiedlonych dzieci na Haiti. Roberto Benes, dyrektor regionalny organizacji, stwierdza: „przetrwanie [dzieci] graniczy z cudem” w kontekście gangowskiej przemocy i chaosu społecznego. Artykuł ogranicza się do świeckiej narracji humanitarnej, całkowicie pomijając duchowe korzenie kryzysu i obowiązek katolickiej diagnozy.

Ksiądz w tradycyjnym ornacie stojący przed grupą biednych ludzi otrzymujących pomoc materialną; w tle widnieje cień osoby symbolizującej fałszywego papieża. Scena podkreśla brak duchowego wsparcia i nadmierne skupienie na pomocy materialnej.

Kurialiści

Humanitaryzm zastępujący wiarę: krytyka wypowiedzi prezesa Fundacji Małych Stópek o adhortacji „Dilexi te”

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Portal Opoka (11 października 2025) relacjonuje wypowiedzi Tomasza Kancelarczyka, prezesa Fundacji Małych Stópek, który entuzjastycznie odnosi się do adhortacji Dilexi te obecnego uzurpatora watykańskiego tronu. Kancelarczyk twierdzi, że dokument stanowi „potwierdzenie drogi” fundacji łączącej pomoc materialną z duchowym wsparciem, szczególnie wobec samotnych matek i osób ubogich. W artykule podkreślono akcje charytatywne organizacji, w tym dystrybucję 13 tys. paczek oraz projekt spełniania „marzeń” beneficjentów domów pomocy społecznej.

Tradycyjny ksiądz w sutannie modli się przed krzyżem w kościele z oknami witrażowymi przedstawiającymi Serce Pana Jezusa i Matkę Boską Bolesną. Scena wyraża głęboką pobożność i duchową tęsknotę.

Kurialiści

Działalność charytatywna jako zasłona dymna dla apostazji posoborowej

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Portal Vatican News relacjonuje entuzjastyczną reakcję ks. Tomasza Kancelarczyka, prezesa Fundacji Małych Stópek, na adhortację „Dilexi te” wydaną przez „papieża” Leona XIV. Chwali on rzekome potwierdzenie drogi fundacji, która rocznie rozdaje tysiące paczek potrzebującym i realizuje „marzenia” beneficjentów poprzez akcję „Tak nieWIELE”. Dokument ma rzekomo ukazywać nierozerwalny związek wiary z pomocą ubogim, co według Kancelarczyka stanowi „miód na serce” i potwierdzenie słuszności działań fundacji.

Kapłan w tradycyjnym stroju liturgicznym przemawia do zgromadzenia wiernych w koście z wielkim krzyżem na tle. Wierni są zatroskani i rozmyśleni podczas kazania o prawdziwym miłosierdziu a nowoczesnym aktywizmie społecznym.

Posoborowie

Leon XIV w „Dilexi te”: Naturalistyczna redukcja miłosierdzia do utopii społecznej

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

Portal Vatican News informuje o adhortacji „Dilexi te” wydanej przez „papieża” Leona XIV, w której przedstawia on ubogich jako ofiary systemowych niesprawiedliwości, kwestionując koncepcję merytokracji i domagając się „nowej dystrybucji dóbr”. Dokument pomija całkowicie nadprzyrodzony wymiar miłosierdzia, redukując misję Kościoła do świeckiego aktywizmu społecznego.

Duchowość

Bóg nigdy nie poddaje się w walce, ale człowiek musi podjąć bezkrwawy bój o zbawienie

Zostaw komentarz / Duchowość / Defensor Fidei

Portal Opoka (02.10.2025) informuje o rozważaniu autorstwa księdza Rafała Hołubowicza, które rzekomo nawiązuje do fragmentów z Księgi Barucha i Ewangelii św. Łukasza. Tekst sugeruje, że „Bóg nigdy się nie poddaje” wobec ludzkich słabości, a człowiek ma „nie ulegać zniechęceniu” nawet w sytuacjach grzechu czy porażki. Autor podkreśla, że „wartość człowieka” polega na byciu „umiłowanym dzieckiem Boga”, niezależnie od jego stanu moralnego. Wspomina o „miłosierdziu” i powrocie do „ramion Ojca”, lecz bez wskazania konkretnych warunków tego nawrócenia. Ten pozornie pobożny wywód w istocie stanowi klasyczny przykład modernizmu, który relatywizuje konieczność łaski uświęcającej i pomniejsza groźbę wiecznego potępienia.

Kurialiści

„Leon XIV” w Opokach błędu: modernizm w przebraniu „miłości”

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Portal Opoka relacjonuje wystąpienie „papieża” Leona XIV z 1 października 2025 r., w którym uzurpator watykańskiej stolicy stwierdza, że Chrystus „ukazuje swoje rany jako gwarancję przebaczenia”, a zmartwychwstanie „przemienia przeszłość światłem miłosierdzia”. Całość wywodu to klasyczny przykład modernizmu, gdzie zbawcza prawda zostaje zastąpiona psychologią porażek, a królewskie panowanie Chrystusa – relatywistyczną mgłą „pojednania”.

Posoborowie

Neo kościół redukuje miłosierdzie do humanitarnych gestów: analiza tematu Dnia Chorego 2026

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

Portal CNA (Catholic News Agency) informuje, że uzurpator tronu Piotrowego Leon XIV ogłosił temat 34. Światowego Dnia Chorego na rok 2026: „Miłosierdzie Samarytanina: Kochać, dźwigając cierpienie innych”. Tekst powołuje się na komunikat Stolicy Apostolskiej, który podkreśla „konkretne gesty bliskości” wobec chorych doświadczających „ubóstwa, izolacji lub samotności”. Wspomniano, że Chrystus jako „Dobry Samarytanin” działa poprzez „sakramenty Kościoła”, jednak bez wskazania, iż jedynie prawdziwe sakramenty w Kościele Katolickim niosą łaskę – a nie posoborowe parodie.