miłosierdzie

Rodzina modląca się przed starym kościołem kamiennym z osobą niepełnosprawną na wózku inwalidzkim otoczoną przez bliskich. W tle widoczny jest ponury budynek urzędu państwowego symbolizujący biurokratyczny system pomocy społecznej.
Posoborowie

Państwowa filantropia jako substytut chrześcijańskiej miłosierdzia

Portal Opoka.org.pl prezentuje artykuł sponsorowany przez firmę Votum Wsparcie S.A., promujący tzw. „świadczenie wspierające 2026” jako rewolucyjną zmianę w systemie pomocy osobom z niepełnosprawnościami. Tekst koncentruje się na technicznych aspektach pozyskiwania środków finansowych, całkowicie pomijając transcendentny wymiar cierpienia i chrześcijańską koncepcję miłosierdzia.

Posoborowie

Samarytański humanitaryzm zamiast katolickiej misji

Portal eKAI (6 lutego 2026) relacjonuje uroczystość poświęcenia nowych ambulansów w Jarosławiu, której przewodniczył „arcybiskup” Adam Szal. W przemówieniu hierarcha sekty posoborowej powołał się na orędzie „papieża” Leona XIV na Światowy Dzień Chorego, akcentując potrzebę „działania samarytańskiego” wzorowanego na przypowieści o miłosiernym Samarytaninie. Wspomniał także „błogosławioną” Rodzinę Ulmów jako wzór poświęcenia.

Tradycyjny katolicyjski kapłan modli się w kościele za ukraińskich uchodźców
Kurialiści

Humanitarna mistyfikacja posoborowców wobec tragedii Ukrainy

Portal Vatican News relacjonuje: „abp” Tadeusz Wojda SAC, przewodniczący Konferencji Episkopatu Polski, zorganizował na 15 lutego 2026 roku zbiórkę w „diecezjach” na rzecz Ukrainy. Akcję aprobował „papież” Leon XIV podczas środowej „audiencji”, wskazując na „wielkie mrozy” i wojnę jako główne przyczyny cierpień. Zebrane środki mają trafić do „Caritas Polska” – organizacji będącej narzędziem modernistycznej instrumentalizacji miłosierdzia.

Scena zimowa w polskim mieście z akcją 'Zima' rządu wobec bezdomnych, bez udziału Kościoła
Posoborowie

Państwo zastępuje Kościół w akcji „Zima” – kryzys czy planowa laicyzacja?

Portal Opoka.org.pl (4 lutego 2026) relacjonuje działania rządowej akcji „Zima”, w ramach której służby sprawdziły „niemal 10 tysięcy osób w kryzysie bezdomności”. Artykuł koncentruje się wyłącznie na działaniach administracji państwowej, całkowicie pomijając duchowy wymiar miłosierdzia i zastępując katolicką caritas technokratycznym zarządzaniem kryzysowym.

Realistyczne przedstawienie XXXXIV Światowego Dnia Chorego w Rzeszowie z udziałem "biskupa" Wątroby
Kurialiści

Humanitarna parodia sakralnej miłosierdzia: rzeszowskie obchody Dnia Chorego w świetle katolickiej doktryny

Portal eKAI (4 lutego 2026) relacjonuje wizytę „biskupa” Jana Wątroby w Fundacji Podkarpackie Hospicjum dla Dzieci w Rzeszowie z okazji XXXIV Światowego Dnia Chorych. Wydarzenie, naszpikowane modernistyczną retoryką „miłosierdzia” i „solidarności”, stanowi klasyczny przykład zerwania z katolicką koncepcją dzieł miłosierdzia opartych na zbawczej Ofierze Chrystusa i obowiązku nawrócenia.

Mieszkańcy Kijowa otrzymują polską zupę w ramach akcji 'Ciepła zupa dla Kijowa', podczas gdy organizatorzy koncentrują się na pomocy materialnej bez uwzględnienia wymiaru duchowego.
Świat

Humanitarna pomoc czy ukryta agenda? Polska akcja w Kijowie pod lupą

Portal Gość Niedzielny (3 lutego 2026) relacjonuje akcję „Ciepła zupa dla Kijowa”, podczas której rozdano 4000 porcji polskiego żurku mieszkańcom stolicy Ukrainy dotkniętym rosyjskimi atakami na infrastrukturę energetyczną. Według relacji, mieszkańcy mieli wyrażać wdzięczność słowami: „Ta zupa to znak, że świat o nas nie zapomniał, że Polska o nas pamięta”. Organizatorzy – wśród nich przedsiębiorca Bartłomiej Szczoczarz i były radny Krakowa Łukasz Wantuch – podkreślają rzekomo geopolityczne uzasadnienie pomocy: „Jeżeli Ukraina upadnie – my będziemy następni. Wspomaganie Ukrainy jest wspomaganiem Polski”.

Obraz przedstawiający fałszywe nauczanie uzurpatora Leona XIV podczas Światowego Dnia Chorego. Scena jest realistyczna i poważna, pokazująca nowoczesny kościół z symbolami karmiłowymi zamiast sakramentów.
Posoborowie

Neo-kościół w służbie globalistycznej utopii: „Samarytańska” herezja uzurpatora Leona XIV

Portal EWTN News (20 stycznia 2026) relacjonuje orędzie uzurpatora Leona XIV na Światowy Dzień Chorego, gdzie heretycka struktura okupująca Watykan promuje naturalistyczną wizję miłosierdzia oderwaną od nadprzyrodzonego celu Kościoła. Przesłanie zatytułowane „The Compassion of the Samaritan: Loving by Bearing Another’s Pain” stanowi kolejny akt apostazji, w którym zbawienie duszy zastępuje się socjalnym aktywizmem, zaś kult Boga w Trójcy Jedynego – kultem „globalnego braterstwa”.

Obraz przedstawiający tradycyjną katolicką scenę podczas XXXIV Światowego Dnia Chorego w Peru, z usurpatorem Leonem XIV. Na pierwszym planie stoi kapłan w sutannie i surplisie modlący się przed krzyżem z różańcem w ręku, otoczony cierpiącymi pacjentami w prostych łóżkach szpitalnych.
Posoborowie

„Miłość Samarytanina” czy naturalistyczny humanizm? Sedewakantystyczna analiza orędzia Leona XIV

Portal Gość Niedzielny (3 lutego 2026) relacjonuje treść orędzia uzurpatora Leona XIV na XXXIV Światowy Dzień Chorego, celebrowany w Peru pod hasłem „Współczucie Samarytanina: miłować, niosąc cierpienie drugiego człowieka”. Dokument, pełen modernistycznej retoryki, redukuje nadprzyrodzoną miłosierdzie do świeckiego humanitaryzmu, przemilczając kluczowe aspekty katolickiej doktryny o cierpieniu i zbawieniu.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.