ministranci

Młodzi ministranci w tradycyjnych szatach podczas szkolenia liturgicznego, w poważnej i sakralnej atmosferze
Kurialiści

Modernistyczna deformacja liturgicznej służby w Radomiu: analiza szkoły lektora 2025

Zostaw komentarz / Kurialiści /

Portal eKAI (16 sierpnia 2025) relacjonuje wydarzenie formacyjne dla ponad 200 „ministrantów” diecezji radomskiej, określane jako Szkoła Lektora. Według relacji, w Wyższym „Seminarium Duchownym” odbyły się rekolekcje pod przewodnictwem „biskupa” Marka Solarczyka. „Ksiądz” Mariusz Chamerski, pełniący funkcję „duszpasterza Liturgicznej Służby Ołtarza”, wskazał na rzekomy cel formacji: „nie tylko proklamowanie Słowa Bożego, ale przede wszystkim pogłębianie życia duchowego poprzez poznawania Pisma Świętego”. Uczestnicy, jak Igor Oratyński i Oliwier Pejski, deklarowali chęć „głoszenia Słowa Bożego” i „wzrostu duchowego”. Program obejmował warsztaty z dykcji, pracy z mikrofonem oraz zajęcia z „aktorami”, a kolejnym etapem ma być szkoła „ceremoniarza” i „animatora liturgicznego”.

Świat

Naturalistyczny heroizm w Ekwadorze: Śmierć „księży” w cieniu apostazji

Zostaw komentarz / Świat /

Portal Gość Niedzielny informuje o tragicznym zdarzeniu z Ekwadoru, gdzie 13 marca 2026 roku Alfonso Avilés Pérez oraz Pedro Anzoátegui stracili życie, ratując tonących ministrantów podczas rekolekcji wielkopostnych w nadmorskiej miejscowości Playas. Akt ten, choć z punktu widzenia etyki naturalnej godny najwyższego szacunku jako wyraz ludzkiej ofiarności, zostaje w medialnym…

Posoborowie

Naturalistyczne bohaterstwo w służbie posoborowej apostazji

Zostaw komentarz / Posoborowie /

Portal eKAI (15 marca 2026) informuje o tragicznej śmierci dwóch „księży” w Ekwadorze, Alfonsa Avilésa Péreza oraz Pedra Anzoáteguiego, którzy utonęli, ratując ministrantów podczas rekolekcji na plaży w Playas. To emocjonalne doniesienie, choć opisuje czyn po ludzku szlachetny i budzący naturalne współczucie, stanowi w istocie kolejny jaskrawy przykład redukcji misji…

Kurialiści

Sandomierska inscenizacja posoborowej liturgii – ceremoniarze jako dekoracja bez ofiary

Zostaw komentarz / Kurialiści /

Portal eKAI (14 marca 2026) relacjonuje uroczystość w kościele seminaryjnym pw. św. Michała Archanioła w Sandomierzu, gdzie 118 ministrantów z diecezji sandomierskiej zostało ustanowionych ceremoniarzami i animatorami Liturgicznej Służby Ołtarza. Przewodniczył jej „biskup” Krzysztof Nitkiewicz, w asyście „rektora seminarium” i „diecezjalnych duszpasterzy”. W homilii, odwołując się do przypowieści o faryzeuszu…

Młodzi ministranci w tradycyjnych szatach modlą się przed Najświętszym Sakramentem w starożytnej, katolickiej świątyni, ukazując głęboką pobożność i czciwą atmosferę adoracji Eucharystii.
Kurialiści

Bieg Ministrantów na Jasną Górę: Modernistyczna Parodia Prawdziwej Pobożności

Zostaw komentarz / Kurialiści /

Portal eKAI (12 sierpnia 2025) relacjonuje inicjatywę VI Biegowej Pielgrzymki Ministrantów Diecezji Kaliskiej na Jasną Górę, w której 21 ministrantów pod opieką dwóch „księży” i kleryka ma pokonać 170 km w intencji nowych powołań kapłańskich. Wydarzenie rozpoczyna się nocną Mszą „świętą” i adoracją w Wyższym Seminarium Duchownym w Kaliszu, by zakończyć się złożeniem intencji w modernistycznej „Wielkiej Księdze Apelowej”. Ta pozornie pobożna inicjatywa jest w istocie groteskowym spektaklem zdradzającym całkowite zerwanie z katolicką duchowością.

Ministrant ze Wrocławia wymienia piuskę z antypapieżem Robertem Prevostem (Leon XIV) w Watykanie.
Posoborowie

Propaganda sekty posoborowej: dziecięca piuska i herezja Leona XIV

Zostaw komentarz / Posoborowie /

Portal Opoka.org.pl relacjonuje z wielkim entuzjazmem spotkanie 8-letniego ministranta z Wrocławia z antypapieżem Robertem Prevost („papież Leon XIV”) w Watykanie. Artykuł gloryfikuje wydarzenie jako szczytowe doświadczenie duchowe pielgrzymki, podczas której chłopiec „krzyknął «Ojcze Święty» po włosku”, został przepuszczony przez barierki, wymienił piuskę z uzurpatorem i zrobił wspólne zdjęcie. Tekst podkreśla „szczególną pamiątkę” i emocje, całkowicie pomijając treść wiary. To nie jest relacja o wydarzeniu w Kościele, lecz dokładna inscenizacja kultu jednostki charakterystyczna dla sekty posoborowej, służąca normalizacji heretyckiej struktury i wprowadzaniu w błąd niewinnych dzieci.

Tradycyjna Msza św. w kościele w Lublinie z młodymi ministrantami i lektorami w tradycyjnych szatach liturgicznych, modlącymi się przed ołtarzem.
Kurialiści

Lublin: konkurs liturgiczny – szkolenie w duchu soborowej rewolucji

Zostaw komentarz / Kurialiści /

Portal eKAI.pl informuje o finale 2. Konkursu Wiedzy Liturgicznej dla ministrantów i lektorów Archidiecezji Lubelskiej, który odbył się 14 lutego 2026 r. w Lublinie. Wydarzenie zgromadziło około 60 uczestników z kilkunastu parafii, którzy wcześniej przeżyli etapy parafialny i dekanalny. Konkurs odbył się pod przewodnictwem „biskupa” Mieczysława Cisło, „biskupa” pomocniczego seniora archidiecezji lubelskiej. Uczestnicy rywalizowali w trzech kategoriach wiekowych, a materiał didaktyczny obejmował Konstytucję o liturgii świętej Soboru Watykańskiego II, Ogólne wprowadzenie do Mszału rzymskiego, Ogólne normy roku liturgicznego oraz znajomość Mszału Rzymskiego. Organizatorem jest Duszpasterstwo Liturgicznej Służby Ołtarza pod kierunkiem ks. dra Marcina Grzesiaka. Artykuł podkreśla, że takie inicjatywy pomagają młodzieży „pogłębić wiedzę o liturgii, sakramentach oraz tradycji Kościoła” i uczą „odkrywać duchowy wymiar swojej posługi”, co ma prowadzić do „świadomej i dojrzałej” służby przy ołtarzu. Taki konkurs, promujący nowinkę liturgiczną sprzeczną z niezmienną tradycją Kościoła, stanowi formę wprowadzania młodzieży w błąd i odrywania od prawdziwej Mszy Trydenckiej.

Młodzi ministranci w tradycyjnych surplicach służący przy Mszy św. w kościele tradycyjnym z wręczającym hostie księdzem w uroczystych ornatach
Posoborowie

Boniecki o ministranturze: naturalistyczna wizja kapłaństwa i Kościoła

Zostaw komentarz / Posoborowie /

Portal Tygodnik Powszechny (9 grudnia 2025) publikuje refleksję ks. Adama Bonieckiego na temat roli ministrantów we współczesnym Kościele. Autor wspomina własne doświadczenia z czasów okupacji, gdy służył do Mszy po łacinie pod kierunkiem ukrywającego się księdza. Podkreśla, że „bycie ministrantem dawało wtedy poczucie przynależności do czegoś bardzo konkretnego”, lecz jednocześnie zdecydowanie odcina się od tradycyjnego rozumienia tej posługi jako drogi do kapłaństwa. Boniecki stwierdza wręcz: „Nie wiem, czy droga przez bycie ministrantem jest najlepszą drogą do kapłaństwa. Zresztą myślę dziś, że droga ta powinna prowadzić przez przynajmniej kawałek dorosłego życia”

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Powered by  Zgodności ciasteczek z RODO
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.