misja

Ksiądz katolicki w tradycyjnym stroju przed studnią w Kenii, scena ukazująca misję społecznej pomocy i krytykę modernistycznych tendencji w Kościele
Kurialiści

Humanitarna mistyfikacja jako substytut misji ewangelizacyjnej

Portal eKAI (5 września 2025) relacjonuje budowę studni głębinowej w Kenii przez diecezję zielonogórsko-gorzowską. Inicjatywa sfinansowana z ofiar „wiernych”, nadzorowana przez „biskupa” Tadeusza Lityńskiego i „księdza” Jacka Golombka, nosi imię „św. Jana Pawła II”. Współpracę koordynowały siostry z Zgromadzenia Sióstr Misjonarek Świętej Rodziny, działające w Kenii od 1990 roku.

Katolicka zakonnica w habitach modli się w afrykańskim slumsie, symbolizując prawdziwą katolicką misję i oddanie Bogu
Posoborowie

Śmierć siostry Miriam Duggan: pozorna chwała w cieniu posoborowego kompromisu

Portal LifeSiteNews informuje o śmierci irlandzkiej zakonnicy Miriam Duggan, franciszkańskiej misjonarki pracującej przez 55 lat w Afryce. Jej program promujący abstynencję seksualną w Ugandzie miał przyczynić się do spadku wskaźnika HIV z 26% do 6%, zaś prowadzona przez nią szkoła w kenijskich slumsach zapewniała wyżywienie i edukację dzieciom. Artykuł przedstawia ją jako wzór katolickiej misjonarki, pomijając jednak kluczowe kwestie doktrynalne i instytucjonalne, które rzucają głęboki cień na jej działalność.

Katoliccy misjonarze pomagający kobietom i dzieciom w afrykańskiej wiosce, odzwierciedlając autentyczną troskę duchową i fizyczną.
Świat

Humanitaryzm zastępujący zbawienie: krytyka misji „Ocal Życie” w świetle katolickiej doktryny

Portal Vatican News PL (31 sierpnia 2025) relacjonuje wyprawę polskich lekarzy do Republiki Środkowoafrykańskiej pod hasłem „Ocal Życie”. Misja koncentruje się na szkoleniu lokalnych medyków w dziedzinie ginekologii i położnictwa, operacjach ratujących życie matek oraz zbiórce sprzętu medycznego. Współorganizatorem jest Fundacja Pro Spe z Rzeszowa, a placówką operacyjną – szpital „św. Ojca Pio” w Bangi zarządzany przez „brata zakonnego” Janusza Gawła. Artykuł całkowicie przemilcza cel nadrzędny działalności misyjnej: zbawienie dusz przez głoszenie jedynej prawdziwej wiary katolickiej.

Rektor katolicki błogosławi prosty drewniany krzyż w skromnym kościele, symbolizując prawdziwe wartości misyjne i wierność tradycji katolickiej
Posoborowie

Misjonarska farsa w Kamerunie: Pustka doktrynalna pod płaszczykiem humanitaryzmu

Portal eKAI (29 sierpnia 2025) relacjonuje uroczystość wysłania „siostry” Małgorzaty Bulowskiej ze Zgromadzenia „Siostr” od Aniołów na „misje” do Kamerunu, podczas której „biskup” Jerzy Mazur wręczył jej krzyż misyjny. Ceremonia odbyła się w „kościele” pw. Matki Bożej Miłosierdzia Ostrobramskiej w Piszu przy udziale modernistycznych duchownych i zwolenników posoborowej rewolucji. To nie misja katolicka, lecz teatr apostazji w służbie antropocentrycznej utopii.

Zdjęcie misjonarki w Bolivii z dziećmi, ukazujące powagę i krytykę powierzchownej pomocy humanitarnej w kontekście religijnym
Duchowość

Misjonarska aktywność w Boliwii jako przejaw modernistycznej redukcji ewangelizacji

Portal eKAI (25 sierpnia 2025) relacjonuje wystąpienie siostry Iwony Urbańskiej ze Zgromadzenia Sług Jezusa, która podczas wizyty w parafii NMP Królowej Polski w Miętustwie przedstawiła swoją działalność w Boliwii. Zakonnica skupiła się na pomocy materialnej dla dzieci (zaopatrzenie szkolne, żywność, odzież) poprzez program „adopcji serca”, opowiadając wzruszające historie o ubóstwie i wdzięczności mieszkańców. Podkreśliła, że „czasem trzeba kogoś najpierw nakarmić, ubrać, a potem mówić mu o Panu Bogu”, przedstawiając to jako skuteczną ewangelizację. Zakończyła apelem o stawianie dzieciom granic i zachowanie wiary w dobrobycie.

Kapłan katolicki w tradycyjnym stroju misyjnym w Amazonii z lokalną społecznością, scena poważna i pełna szacunku, odzwierciedla wierne przekazanie wiary w trudnym środowisku
Posoborowie

Inkulturacja w Amazonii jako maska apostazji: analiza misji siostry Giovanny Llereny

Portal eKAI (19 sierpnia 2025) przedstawia działalność siostry Giovanny Llereny Alfaro w peruwiańskiej Amazonii, promującej K Kościół rdzennie lokalny o amazońskim obliczu poprzez formację animatorów duszpasterskich wśród czterech grup etnicznych. Artykuł gloryfikuje praktyki synkretyczne pod płaszczykiem inkulturacji, całkowicie pomijając nadprzyrodzony cel misji katolickiej.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.