Portal eKAI (17 stycznia 2026) relacjonuje wystąpienie Grzegorza Rysia podczas wizyty w zgromadzeniu sióstr urszulanek, gdzie miał wygłosić „homilię” opartą na fragmentach z 1 Księgi Samuela i Ewangelii o uzdrowieniu paralityka. Ryś – według relacji – mówił o „docieraniu Jezusa do głębi człowieka” i „uzdrowieniu źródłowym”, pomijając przy tym kluczowe kwestie doktrynalne.
Metropolita łódzki redukuje Kościół do humanitarnego klubu samopomocy
Portal eKAI (16 listopada 2025) relacjonuje wystąpienie kard. Grzegorza Rysia podczas obchodów 50. rocznicy poświęcenia kośc…
Portal eKAI (16 listopada 2025) relacjonuje wystąpienie uzurpatora na tronie Piotrowym podczas tzw. Jubileuszu Ubogich. Przedstawiona narracja jest klasycznym przykładem modernistycznej redukcji misji Kościoła do naturalistycznego aktywizmu, całkowicie pomijającego nadprzyrodzony cel zbawienia dusz.
Portal eKAI (9 listopada 2025) relacjonuje wystąpienie „papieża” Leona XIV z okazji rocznicy poświęcenia Bazyliki Laterańskiej, w którym – pod pozorem duchowej głębi – dokonuje się systematyczna dekonstrukcja katolickiej eklezjologii. Modernistyczny uzurpator, kontynuując dzieło soborowej rewolucji, serwuje wiernym truciznę relatywizmu w opakowaniu pseudo-mistycznych frazesów.
Portal Vatican News (29 sierpnia 2025) relacjonuje wypowiedzi „arcybiskupa” Andrzeja Przybylskiego po nominacji na metropolitę katowickiego, w której deklaruje on „wielką miłość” do lokalnej wspólnoty, szacunek dla stuletniego „dorobku” oraz pragnienie wydania „nowych owoców”. Całość wypowiedzi stanowi klasyczny przykład modernistycznej redukcji misji Kościoła do naturalistycznego zarządzania wspólnotą religijną.
Portal eKAI (22 sierpnia 2025) relacjonuje rozważania „kardynała” Pierbattisty Pizzaballi OFM dotyczące fragmentu Ewangelii według św. Łukasza (13, 22-30). Uzurpator tytułujący się „łacińskim patriarchą Jerozolimy” przedstawia zbawienie jako otwarte dla wszystkich bez konieczności przynależności do Kościoła Katolickiego, akcentując rzekomą wystarczalność subiektywnego uznania grzeszności. Wykładnia ta stanowi jawną negację dogmatu Extra Ecclesiam nulla salus (Poza Kościołem nie ma zbawienia) i promuje indyferentyzm religijny potępiony przez papieża Piusa IX w Syllabus errorum.
