Mlodzież

Ksiądz katolicki trzymający świecę przed ołtarzem z krucyfiksem, symbolizujący duchowe przewodnictwo i wiarę w tradycyjnej świątyni
Polska

Ustawa o „psychologu dla 13-latków” jako klin zamętu: władza nad duszami poza rodziną

Portal Opoka informuje o decyzji Andrzeja Dudy, który w trybie kontroli prewencyjnej skierował do Trybunału Konstytucyjnego ustawę rozszerzającą dostęp małoletnich (od 13. roku życia) do ambulatoryjnych świadczeń z zakresu psychiatrii bez zgody rodziców, z odroczonym i warunkowym obowiązkiem powiadomienia opiekunów. W tekście przywołano m.in. argumentację o „bezpieczeństwie dzieci”, poparcie 36 organizacji młodzieżowych i sprzeciw Polskiej Federacji Ruchów Obrony Życia; zaznaczono także zarzut, że regulacja „otwierała drzwi do tranzycji bez wiedzy rodziców”. Konkluzja jest jasna: jest to projekt ustrojowego wyłomu, który przenosi punkt ciężkości wychowania z rodziny ku biurokratyczno-psychologicznemu Leviathanowi – i to bez odniesienia do porządku nadprzyrodzonego, co samo w sobie jest oskarżeniem najwyższego kalibru.

Rekolekcje katolickie w tradycyjnej świątyni, kapłan modlący się z wiernymi, spokojna i duchowa atmosfera, światło i kolorystyka podkreślająca sakralną atmosferę
Posoborowie

Oaza w Rzymie: emocje zamiast łaski, kult człowieka zamiast panowania Chrystusa

Cytowany artykuł relacjonuje rekolekcje oazowe trzeciego stopnia Ruchu Światło-Życie w Rzymie (27 uczestników z Polski, Niemiec, Anglii i Białorusi), zorganizowane przez Międzynarodowe Centrum Ewangelizacji „Drogocenna Perła” z Carlsbergu. Rekolekcje zbiegły się z „Jubileuszem Młodzieży”, którego kulminacją były masowe spotkania z „papieżem” Leonem XIV i emocjonalne deklaracje młodych o „młodym Kościele”, radości ze spotkania z „papieżem”, akcentowaniu „pokoju”, „wspólnoty” i „piękna Kościoła”. Wspominany jest patronat Jana Pawła II nad oazami w Rzymie od 1979 r., a narracja młodych sprowadza się do zachwytu nad masowym zgromadzeniem, „adoracją w ciszy”, „rolą Maryi jako Matki Kościoła” oraz wzruszeniem wobec „ogromu posługi papieża”. Zasadniczy ton – sentymentalno-psychologiczny, bez jakiegokolwiek odwołania do dogmatu, łaski uświęcającej, nawrócenia i królowania Chrystusa nad narodami. Konkluzja reportażu to propaganda masowych zgromadzeń i zachęta do wsparcia „niesienia słowa Papieża”.
To nie jest opis katolickich rekolekcji, lecz kronika modernistycznego kultu człowieka i autorytetu medialnego, w którym łaska i prawda zostały zastąpione emocją i socjotechniką.

Młodzi katolicy modlą się w tradycyjnej świątyni, skupieni na modlitwie, w atmosferze głębokiej pobożności i szacunku dla katolickiej tradycji.
Kurialiści

Jubileusz Młodych w Rzymie 2025: widowisko emocji bez łaski i bez prawdy

Portal Opoka informuje o zakończonym w Rzymie „Jubileuszu Młodych” (29 lipca – 3 sierpnia 2025), w którym, według relacji, uczestniczył ponad milion młodych, w tym 20 tysięcy z Polski. Tekst cytuje emocjonalne świadectwa (Agnieszka, Nikola, Weronika, Radek) i wypowiedzi „papieża” o wolności wyboru, przyjaźni z Chrystusem i odwadze decyzji, podkreślając rzekomo formacyjny wymiar wydarzenia: modlitwy, katechezy, koncerty i „doświadczenie Kościoła”. Całość sprowadzono do humanitarnej narracji o „odwadze bycia sobą” i „relacjach”, z symbolicznymi odniesieniami do Boga, lecz bez twardych kryteriów prawdy i łaski. Zasadniczym grzechem tekstu jest triumfalne przemilczenie kwestii łaski uświęcającej, sakramentów w ich prawdziwej ważności i konieczności poddania się Prawu Chrystusa Króla – na rzecz miękkiej psychologii i naturalizmu.

Rekolekcja młodych katolików w Rzymie, modlących się przed bazyliką, ukazująca ich duchowe zaangażowanie i pobożność w tradycyjnym katolickim stylu.
Kurialiści

Jubileusz Młodych w Rzymie 2025: spektakl emocji bez łaski i bez wiary

Cytowany artykuł relacjonuje wyjazd młodzieży z archidiecezji gnieźnieńskiej na tzw. Jubileusz Młodych w Rzymie (27 lipca – 4 sierpnia 2025): uczestnictwo w wydarzeniach masowych, przejście przez Drzwi Święte, „Msze” i czuwania pod przewodnictwem Leona XIV, wizyty w rzymskich bazylikach, Asyżu i przy grobach Jana Pawła II, Jorge Bergoglia oraz Carla Acutisa; entuzjastyczne świadectwa młodych o „radości”, „doświadczeniu Boga” i o wspólnotowych emocjach; podkreślenie obecności „biskupa” Radosława Orchowicza, licznych „kapłanów” i figur znanych z posoborowych środowisk, jak o. Tomasz Nowak i o. Adam Szustak. Całość utrzymana jest w tonie promocyjno-eventowym i emocjonalnym, bez poważnego słowa o grzechu, łasce uświęcającej, wierze nadprzyrodzonej, sądzie ostatecznym, piekle i koniecznej podległości Chrystusowi Królowi w porządku publicznym. Jednym zdaniem: jest to opis religijnego widowiska, które – pod pozorem katolicyzmu – promuje naturalizm, demokratyzację „Kościoła” i kult człowieka.

Grupa młodych katolików polskich w tradycyjnych strojach podczas Mszy świętej w pięknym, klasycznym kościele, skupieni na modlitwie i adoracji, ukazując głęboką pobożność i wierność katolickim wartościom.
Kurialiści

Jubileuszowa „Casa Polonia”: pastoralny marketing zamiast katolickiej wiary

Portal Vatican News/Radio Watykańskie relacjonuje jubileuszowy projekt „Casa Polonia” w Rzymie: tysiące młodych Polaków, „Msze święte”, adoracje, katechezy dominikanów Adama Szustaka i Tomasza Nowaka, koncerty, program artystyczny pod batutą Marcina i Huberta Kowalskich oraz Dariusza Kowalskiego; całość koordynowana przez struktury KEP i Krajowe Biuro Organizacyjne ŚDM, z aktywnym udziałem „kardynałów” i bpa Grzegorza Suchodolskiego. Podkreślono wolontariat, „budowanie relacji”, „doświadczenie spotkania”, a także „spotkanie z Ojcem Świętym”. Konkluzja organizatorów: sukces duszpasterski. To, co przedstawia się jako duchowe żniwo, jest w istocie pastiszem katolicyzmu, gdzie nadprzyrodzona wiara ustępuje miejsca emocjom, scenie i marketingowi wydarzeń.

Młodzi katolicy modlący się w kościele przy dużym krzyżu, wyraz wiary i skupienia, scena pełna szacunku i duchowości.
Posoborowie

Tor Vergata 2025: emocjonalny show zamiast katolickiej wiary

Vatican News relacjonuje Jubileusz Młodzieży na Tor Vergata (2 sierpnia 2025), gdzie młodzi opowiadali o swoich „drogach wiary”, a kulminacją był koncert „ewangelizacyjny” Missionário Shalom oraz spotkanie z Leonem XIV. Cytowany 17-letni Antoine Saint-Claire mówi o wizji „twarzą w twarz z Jezusem” i o natychmiastowym „szczęściu”, zaś Gustavo Osterno, kandydat do „kapłaństwa” we Wspólnocie Shalom, opowiada o „harmonii” i „pieśni miłości”, jaką miała przynieść adoracja i przeżycie emocjonalne. Całość spina retoryka „przyjaźni z Bogiem”, przeżywana jako psychologiczne otwarcie serca, prowadzące do społecznej „miłości” wobec ludzi. To nie jest katolicka katecheza – to naturalistyczny humanitaryzm i psychologizm, w którym sakramenty, stan łaski, nawrócenie z grzechu i panowanie Chrystusa Króla nad narodami znikają, a w ich miejsce wchodzi koncert emocji i doświadczeń.

Reverentny obraz tradycyjnego katolickiego wnętrza kościoła z kapłanem w liturgicznych szatach, trzymającym krucyfiks przed ołtarzem, podkreślający duchowość i wiarę.
Kurialiści

ŚDM Seul 2027 jako narzędzie humanitarnej ideologii: demontaż wiary i młodzieży

Biuro Prasowe Konferencji Episkopatu Polski przekazuje wypowiedź kard. Kevina Farrella, prefekta Dykasterii ds. Świeckich, Rodziny i Życia, o rzekomym „prowadzeniu” młodzieży, duszpasterzy i biskupów tematem Światowych Dni Młodzieży w Seulu 2027. Podano, że „papież” Leon XIV ogłosił datę spotkania (3–8 sierpnia 2027) i jego temat: „Odwagi! Ja zwyciężyłem świat” (J 16, 33), zaś dykasteria współpracuje z komitetem w Seulu, kontynuując linię posoborowych ŚDM jako globalnego eventu. Kard. Farrell wzywa, by młodzi byli „pielgrzymami nadziei”, „opatrywali rany samotności i ubóstwa” i „stawali się świadkami pokoju”. Zapowiedziano też kolejne orędzie na „uroczystość Chrystusa Króla Wszechświata” obchodzoną w wymiarze diecezjalnym. Ta retoryka pozornej pobożności, przy jednoczesnej redukcji nadprzyrodzoności i sakramentalnego ładu, służy jednemu: utrwaleniu modernistycznego, naturalistycznego programu, który odrywa młodych od jedynej drogi zbawienia.

Reprodukcja realistycznego, pełnego szacunku obrazu ołtarza katolickiego z krzyżem, świecami i modlitewnikiem w kościele, ukazująca duchową atmosferę i wiarę.
Posoborowie

ŚDM Seul 2027: triumf humanitarnego widowiska nad wiarą katolicką

Biuro Prasowe Konferencji Episkopatu Polski relacjonuje ogłoszenie dat 41. Światowych Dni Młodzieży w Seulu (3–8 sierpnia 2027), których dokonał „papież” Leon XIV podczas Jubileuszu Młodzieży w Rzymie. Podano hasło «Odwagi! Ja zwyciężyłem świat!» (J 16,33), zaprezentowano logo w „azjatyckim stylu”, przypomniano o „symbolach ŚDM” (krzyż i ikona Salus Populi Romani) oraz dumę z rekordowych statystyk Manili 1995. Całość utrzymana jest w tonie marketingowej euforii i biurokratycznej celebracji wydarzenia masowego, bez śladu doktrynalnej powagi, bez odniesienia do sakramentów, grzechu, nawrócenia i panowania Chrystusa Króla. Teza: to przedsięwzięcie jest programowym zastąpieniem religii Objawienia widowiskiem emocji, a więc kolejnym owocem modernistycznej apostazji.

Młoda osoba modląca się przed krucyfiksem w tradycyjnej katolickiej świątyni, scena pełna szacunku i skupienia, podkreślająca głębię wiary i refleksji religijnej.
Posoborowie

Jubileusz Młodzieży jako wehikuł modernistycznej mistyki serca i promocji kultu człowieka

Portal Konferencji Episkopatu Polski relacjonuje wystąpienie Leona XIV kończące Jubileusz Młodzieży: akcenty o „słuchaniu serca”, rzekomej „kruchości” jako części cudu stworzenia, pochwała niespokojnego pragnienia, odwołania do św. Augustyna, wezwania do „wzniosłości”, a na koniec zaproszenie na ŚDM w Seulu (3–8 sierpnia 2027). Modernistyczna retoryka „pragnień” i „poszukiwań” przykrywa brak jasnej nauki o łasce uświęcającej, grzechu śmiertelnym, konieczności nawrócenia, prawdziwym kulcie Boga i jedynym zbawczym panowaniu Chrystusa Króla – i to jest istota problemu.

Młodzi ludzie modlący się podczas katolickiej mszy na zewnątrz w Medziugoriu, z duchownym w tradycyjnym stroju, oddający atmosferę głębokiej wiary i modlitwy.
Posoborowie

Medziugorie i „Festiwal Młodych”: triumf emocji nad wiarą katolicką

Portal eKAI relacjonuje inaugurację 36. „Festiwalu Młodych” w Medziugoriu (4 sierpnia), z udziałem dziesiątek tysięcy młodych z 71 krajów. „Mszę” otwarcia celebrował abp Francis Assisi Chullikatt, a „orędzie ‘papieża’ Leona XIV” odczytał abp Aldo Cavalli, wizytator dla parafii Medziugorie. Przekaz koncentruje się na haśle: „Pójdziemy do domu Pańskiego” (Ps 122,1), na idei wspólnoty różnojęzycznej i zachęcie do „powołań”, splecionych z emocjonalną retoryką o „domu”, „nadziei” i „języku wiary”. Pojawia się także wątek „Roku Jubileuszowego 2025” oraz adoracja Najświętszego Sakramentu. Kontekst milczy jednak o prawomocności objawień, o obowiązku odrzucenia fałszu, o potępieniu błędów doktrynalnych i o warunkach łaski: jest to spektakl religijnego sentymentalizmu, który przykrywa synkretyczny kult Medziugoria – miejsca o podejrzanych „objawieniach” – i banalizuje sakrum.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.