Portal eKAI (11 lutego 2026) relacjonuje obchody Światowego Dnia Chorego w szpitalu oo. Bonifratrów w Łodzi, gdzie administrator archidiecezji łódzkiej „bp” Zbigniew Wołkowicz celebrował pseudo-liturgię w tzw. sanktuarium szpitalnym. Artykuł gloryfikuje modernistyczne wypaczenia doktryny, zastępujące kult Boga czcią dla stworzenia i psychologizmem.
Portal eKAI (11 lutego 2026) relacjonuje obchody Światowego Dnia Chorego w hospicjum przy tzw. sanktuarium licheńskim. Podczas „Mszy Świętej” pod przewodnictwem „ks.” Sławomira Homoncika MIC padają modernistyczne slogany o „obecności Boga w cierpieniu”, pozbawione jakiejkolwiek katolickiej substancji. Całość utrzymana jest w duchu psychologizacji wiary, gdzie Krzyż Chrystusa zostaje zastąpiony terapią akceptacji, a sakramentalna rzeczywistość – mglistym „doświadczeniem duchowym”.
Portal „Gość Niedzielny” (11 lutego 2026) relacjonuje wypowiedzi „ks.” Arkadiusza Zawistowskiego, „krajowego duszpasterza służby zdrowia”, z okazji Światowego Dnia Chorego. „Duchowny” skarży się na „postępującą dehumanizację służby zdrowia”, „tonięcie w procedurach” oraz „rosnącą kruchość człowieka”, przywołując przy tym orędzie „Leona XIV” (Roberta Prevosta) o „współczuciu Samarytanina”. Artykuł stanowi klasyczny przykład redukcji katolickiej duchowości cierpienia do świeckiego humanitaryzmu, pomijający nadprzyrodzony cel choroby jako narzędzia zbawienia.
Portal Opoka relacjonuje proces beatyfikacyjny 17-letniego Szkota Joe Wilsona, który zmarł w 2011 roku. Artykuł przedstawia młodzieńca jako wzór wiary, powołując się na jego duchowy pamiętnik i modlitwy w posoborowym sanktuarium Matki Bożej z Lourdes w Carfin. Wspomina się o „niezwykłej dojrzałości duchowej” chłopca oraz inspiracji jaką stanowi dla współczesnej młodzieży.
„Do zaufania w miłosierdzie i opatrzność Boga, aby «prowadził On rządzących światem i sprawił, że otworzą się na Jego mądrość» zachęcił niewielką wspólnotę katolicką Grenlandii biskup Kopenhagi Czesław Kozon” – donosi portal ekai.pl (19 stycznia 2026), przemilczając istotę apostolskiej misji Kościoła.
Portal eKAI (17 stycznia 2026) relacjonuje trwające na Jasnej Górze „rekolekcje” prowadzone przez „o.” Marcina Ciechanowskiego, poświęcone rzekomo „nieobrazkowej” świętości. W przesłaniu dominuje redukcja świętości do psychologicznej autentyczności, przy całkowitym pominięciu nadprzyrodzonych środków zbawczych.
„Niedziele”: modernistyczna apoteoza subiektywizmu w służbie neo-kościelnej rewolucji
Portal Opoka relacjonuje promocję filmu „Niedziele” hiszpańskiej reżyser Alaudy Ruiz de Azúa, który otrzymał patr…
Portal Catholic News Agency (14 stycznia 2026) relacjonuje wystąpienie uzurpatora Leona XIV podczas audiencji generalnej, w którym nawołuje do „mówienia z Bogiem” w kontekście modernistycznej interpretacji soborowego dokumentu Dei Verbum. Retoryka ta, pozornie niewinna, stanowi kolejny przejaw religijnego naturalizmu, charakterystycznego dla posoborowej apostazji.
Portal Opoka.org.pl w artykule z 29 grudnia 2025 r. pt. „Nadali Mu imię Jezus” przedstawia refleksję na temat postawy Najświętszej Marji, sugerując rzekomo „ciche rozważanie” jako wzór duchowości. Tekst, pozornie pobożny, kryje jednak niebezpieczne przeinaczenia doktrynalne i modernistyczne redukcje.
Portal eKAI (28 grudnia 2025) relacjonuje VI Świąteczny Koncert Charytatywny w Filharmonii Koszalińskiej, zorganizowany na rzecz budowy Centrum Pielgrzymkowo-Turystycznego na Górze Chełmskiej. Imprezę prowadzoną przez Mateusza Prusa wypełniły licytacje voucherów, wystawa obrazów i „przeboje polskiej piosenki” pod hasłem „Tych lat nie odda nikt”. „Biskup” Krzysztof Zadarko w przemówieniu wychwalał rzekome dziedzictwo „papieża Jana Pawła II”, podczas gdy s. Paulina Kopacz z Fundacji Przymierze przedstawiała inwestycję jako „przestrzeń spotkań w wymiarze duchowym i materialnym”. Całość ujawnia bankructwo posoborowej pseudo-duchowości, gdzie sacrum zastąpiono komercją, a kult – turystyką.
