Hagiografia posoborowych pseudoświętych w służbie rewolucji antykościelnej
Portal Vatican News (22 stycznia 2026) promuje pięć produkcji filmowych gloryfikujących postaci wyniesione na ołtarze przez…
Portal eKAI (27 października 2025) relacjonuje uroczystości dziękczynne za rzekomą kanonizację Bartolo Longo, przeprowadzoną przez antypapieża Leona XIV. Ceremonii przewodniczył kard. Marcello Semerar…
Portal Catholic News Agency (CNA) relacjonuje wydarzenie w sanktuarium św. Elżbiety Ann Seton w Emmitsburgu, Maryland, zorganizowane 14 września 2025 roku z okazji 50. rocznicy jej kanonizacji. Artykuł opisuje wystawę „Saints on Their Way Village”, promującą procesy beatyfikacyjne i kanonizacyjne kilkunastu postaci, takich jak Dorothy Day, bł. Solanus Casey, bł. Francis Xavier Seelos, Matka Mary Lange oraz bł. Michael J. McGivney, założyciel Rycerzy Kolumba. Podkreśla się ich rzekome wcielenie „uniwersalnego powołania do świętości” poprzez służbę społeczną, aktywizm i pomoc ubogim, bez wzmianki o nadprzyrodzonych cnotach czy walce z herezjami. To jawna promocja modernistycznej wizji świętości, redukującej katolicyzm do naturalistycznego humanitaryzmu i pomijającej absolutny prymat łaski Bożej oraz niezmienną doktrynę.
Portal Konferencji Episkopatu Polski informuje o XXIII Ogólnopolskim Forum Młodzieży Szkół Katolickich, zaplanowanym na 18 września 2025 roku na Jasnej Górze. Spotkanie ma skupić młodzież z szkół katolickich, by rozważać temat świętości we współczesnym świecie, z prelekcjami ks. dr. hab. Wojciecha Węgrzyniaka i ks. Kamila Wyszyńskiego, świadectwami wiary oraz modlitwami pod patronatem „św.” Carlo Acutisa, w tym adoracją „Najświętszego Sakramentu”, „Eucharystią” pod przewodnictwem „bp.” Marka Mendyka i Drogą Krzyżową.
Portal Vatican Media (7 września 2025) relacjonuje ceremonię „kanonizacji” Pier Giorgia Frassatiego i Carla Acutisa oraz „beatyfikacji” arcybiskupa Eduarda Profittlicha i Marii Magdaleny Bódi przez „papieża” Leona XIV. Podczas gdy struktury posoborowe celebrują tę uroczystość jako „wzbogacenie Kościoła”, faktyczny obraz przedstawia głęboką deformację pojęć świętości i męczeństwa, zgodnie z modernistyczną agendą redukującą wiarę do humanitarnego sentymentalizmu.
