modernizm kościelny

Kobiety w nowoczesnym ubiorze stoją w kościele bez habitu zakonnego, tworzące krąg modlitwy w klimacie pozbawionym duchowej głębokości.
Kurialiści

Posoborowa fikcja konsekrowanych wdów jako przejaw modernistycznej dezintegracji

Portal Opoka informuje o jubileuszu tzw. wdów konsekrowanych, które uczestniczyły w rzymskich obchodach z okazji 30-lecia przywrócenia tej praktyki przez Jana Pawła II w 1995 roku. Według relacji, kobiety te – żyjąc w świecie bez habitu i ślubów zakonnych – mają stanowić „znak nadziei” poprzez modlitwę i służbę w parafiach. Ks. Sebastian Bisek z diecezji siedleckiej przedstawia tę formę jako „odkrywanie na nowo” zapomnianej tradycji kościelnej. Uczestniczki podkreślają emocjonalne znaczenie spotkania z „Piotrem naszych czasów” oraz rzekome duchowe spełnienie w tej drodze.

Wnętrze modernistycznej świątyni Opatrzności Bożej w Warszawie podczas zgromadzenia wolontariuszy Caritas. Atmosfera jest smutna i poważna. W tle widoczny jest transparent z napisem 'Szukajcie Nadziei'.
Posoborowie

Humanitarna parodia miłosierdzia w Świątyni Opatrzności Bożej

Portal eKAI (20 września 2025) relacjonuje zgromadzenie ponad 2,5 tys. wolontariuszy Caritas w modernistycznej Świątyni Opatrzności Bożej w Warszawie. Wydarzenie pod hasłem „Szukajcie Nadziei” obejmowało dyskusje panelowe o bezdomności, warsztaty aktywizacji seniorów oraz „kręgi wsparcia” dla niepełnosprawnych. Homilię podczas posoborowej „mszy” wygłosił „bp” Wiesław Szlachetka, podkreślając służbę bliźniemu jako ewangeliczną miarę wielkości człowieka. Uczestnicy zwiedzali także muzeum poświęcone antypapieżowi Janowi Pawłowi II.

Obraz przedstawiający biskupa w tradycyjnych szatach kościelnych w zniszczonym kościele podczas kolaboracji z komunistami.
Kurialiści

Kolaboracja z komunistami jako model „odbudowy” powojennego Kościoła

Portal Gość Niedzielny relacjonuje uroczystości rocznicowe ingresu ks. Teodora Benscha do diecezji warmińskiej w 1945 roku, przedstawiając go jako wzór zarządzania „w trudnym czasie”. Współpraca z władzami stalinowskimi, milczenie o komunistycznych zbrodniach i redukcja misji Kościoła do administracji – oto prawdziwy obraz zdrady doktrynalnej ukrytej pod płaszczykiem „troski o zniszczone obiekty”.

Tradycyjny ksiądz w ornacie stoi przed być może profanowanym miejscem dawnej agencji towarzyskiej, symbolizując walkę o czystość sakralną przestrzeni.
Kurialiści

Neomodernistyczna próba sakralizacji profanum w warszawskiej klubokawiarni

Portal Gość Niedzielny relacjonuje inicjatywę „ks. Rafała Główczyńskiego” z warszawskich Bulwarów Wiślanych, który przekształcił lokal po agencji towarzyskiej w klubokawiarnię „Cyrk Motyli”. W ramach działalności planuje m.in. bezalkoholowe dyskoteki, „dni uśmiechu” zamiast płatności oraz zbiórkę funduszy na platformie o charakterze erotycznym. Ta groteskowa parodia ewangelizacji ujawnia całkowite zerwanie z katolicką koncepcją oddzielenia sacrum od profanum.

Wewnątrz tradycyjnego kościoła katolickiego z zapalonego świecy w tle i pustego tabernakulum.
Kurialiści

„Beczka” – pomnik posoborowej deformacji w służbie laickiego aktywizmu

Portal Vatican News (19 czerwca 2025) relacjonuje premierę filmu dokumentalnego „Beczka. Bierzemy odpowiedzialność”, gloryfikującego 60-letnią historię krakowskiego duszpasterstwa akademickiego. Produkcja przedstawia „Beczkę” jako przestrzeń formacyjną kształtującą „zaangażowanych wiernych”, z pominięciem nadprzyrodzonej misji Kościoła. „Nauczyłem się z tego filmu, że Kościół należy do młodych” – deklaruje reżyser Błażej Hadro, ujawniając rewolucyjną herezję eklezjologiczną, sprzeczną z nauką Piusa XII: „Kościół nie jest demokracją, lecz Ciałem Mistycznym z Głową–Chrystusem na czele” (Mystici Corporis Christi, 1943).

Wnętrze Archikatedry w Katowicach podczas ingresu abpa Andrzeja Przybylskiego w 2025 roku. Scena ukazuje kazanie z pulpitu, otoczonego hierarchami w liturgicznych szatach. Ołtarz ozdobiony naczyniami sakralnymi i dużym krzyżem podkreśla królestwo Chrystusa. Wierni w modlitewnej postawie symbolizują pokorę i jedność wiary.
Posoborowie

Modernistyczny ingres w Katowicach: Ewangelia zastąpiona „komunią” i dialogiem

Portal EpiskopatNews relacjonuje ingres abpa Andrzeja Przybylskiego do Archikatedry Katowickiej 4 października 2025 roku. W homilii nowy metropolita podkreślał potrzebę „szukania dróg do serca człowieka”, tworzenia „Kościoła komunii” oraz „dialogu z niewierzącymi”. Wskazywał na konieczność rozwoju mediów katolickich i „społecznej nauki Kościoła”, przy jednoczesnym apele o „porządki w Kościele”. Nuncjusz apostolski abp Antonio Guido Filipazzi nawiązywał do „wzajemnego poszanowania” i „braterskiego upomnienia”. W uroczystości uczestniczyło 42 hierarchów, w tym przewodniczący Konferencji Episkopatu Polski abp Tadeusz Wojda.

Obraz realistyczny przedstawiający katolickie duchowieństwo i wiernych w tradycyjnych szatach podczas poważnej rozmowy przed kościołem, symbolizujący troskę o wierność naukom Kościoła
Kurialiści

Forum MOSTy: Nowa odsłona sekularyzacji w posoborowych strukturach

Portal eKAI (10 września 2025) relacjonuje obrady Rady Konferencji Episkopatu Polski ds. Apostolstwa Świeckich, poświęcone przygotowaniom do Forum Świeckich MOSTy. Wydarzenie zaplanowane na listopad 2025 r. w Warszawie ma koncentrować się na „roli osób świeckich w Kościele” w kontekście wyzwań takich jak sztuczna inteligencja, migracje czy „budowanie mostów” między środowiskami. Przewodniczący Rady, „bp” Grzegorz Suchodolski, deklaruje potrzebę „miejsca spotkania i dialogu”, podczas gdy współorganizatorem Forum jest Zespół KEP ds. Nowej Ewangelizacji.

Szczegółowe zdjęcie w kościele z biskupem wręczającym odznaczenia laikom podczas kontrowersyjnej ceremonii, ukazujące powagę i religijny charakter wydarzenia
Kurialiści

Posoborowe odznaczenia czy profanacja misji Kościoła?

Portal eKAI (10 września 2025) relacjonuje ceremonię wręczenia odznaczeń „Zasłużony dla Diecezji Zielonogórsko-Gorzowskiej” czternastu świeckim przez „biskupa” Tadeusza Lityńskiego. Uroczystość w gorzowskiej katedrze połączona z poświęceniem nowego ołtarza miała – według relacji – uhonorować osoby „angażujące się szczególnie w życie Kościoła diecezjalnego i lokalnego”. Lityński stwierdził, iż nagrodzeni kierują się „niesamowitą miłością do Boga, człowieka i Kościoła”, działając „nie z obowiązku, ale z potrzeby i wrażliwości serca”.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.