modernizm teologiczny – Strona 13

Katolicki kapłan modlący się w tradycyjnym kościele przy krzyżu i ołtarzu, wywołujący poczucie wiary i nadziei w obliczu tragedii

Katastrofa w kopalni Knurów: Humanitarny fałsz posoborowej mentalności

Zostaw komentarz / Polska / Defensor Fidei

Portal Gość Niedzielny (12 sierpnia 2025) relacjonuje przebieg akcji ratowniczej po wstrząsie w kopalni Knurów-Szczygłowice, gdzie ośmiu górników ewakuowało się samodzielnie, zaś jeden pozostaje zaginiony. Komunikat ogranicza się do suchych faktów operacyjnych, technicznych szczegółów głębokości i liczby zastępów ratowniczych, całkowicie pomijając sferę sacrum. Hic et nunc (tu i teraz) objawia się duchowa pustka neo-kościoła, dla którego człowiek stał się wyłącznie bytem biologicznym wymagającym technokratycznej interwencji.

Realistyczny obraz tradycyjnej pielgrzymki katolickiej na Jasnej Górze, ukazujący modlących się pielgrzymów przed ikoną Matki Bożej, oddających cześć w duchu pokory i wiary.

Kurialiści

Jasnogórskie pielgrzymki jako teatr apostazji w neo-kościele

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Portal Jasna Góra relacjonuje przybycie dwóch „pieszych pielgrzymek” – Ziemi Sandomierskiej i Diecezji Zielonogórsko-Gorzowskiej – na Jasną Górę 12 sierpnia 2025 r. Artykuł eksponuje „rodzinny charakter” wydarzenia, powołuje się na świadectwa uczestników zachwyconych „wspólnotowym doświadczeniem”, a także przytacza wypowiedzi modernistycznych „duchownych” chwalących „świadectwo wiary” pątników. W centrum narracji pozostaje kult „Matki Nadziei” oraz postacie takich wątpliwych postaci jak bł. Carlo Acutis czy bł. Natalia Tułasiewicz. Tekst stanowi klasyczny przykład teatralizacji pseudo-pobożności w posoborowej sekcie, gdzie prawdziwy cel pielgrzymki – zadośćuczynienie za grzechy i uproszenie łaski uświęcającej – został zastąpiony psychologizującą autoafirmacją.

Scena kościelna z duchownym i wiernymi podczas liturgii w tradycyjnym stylu katolickim, pełna szacunku i pobożności, z witrażami i świecami, oddająca atmosferę autentycznego katolickiego nabożeństwa.

Świat

Instytut Dobrego Pasterza: modernistyczna mistyfikacja pod płaszczykiem tradycji

Zostaw komentarz / Świat / Defensor Fidei

Portal Opoka relacjonuje inicjatywę „ojca” Mathieu Raffray z Instytutu Dobrego Pasterza, polegającą na organizowaniu młodzieżowych obozów renowacyjnych przy „katolickich” obiektach we Francji. Akcja łączyć ma fizyczną pracę z modlitwą, „odkrywaniem tradycyjnej liturgii” i dialogiem między ochrzczonymi niepraktykującymi, ateistami i „katolikami”. Ta zgniła synteza humanitaryzmu i religijnego folkloru stanowi kwintesencję posoborowej deformacji katolickiego pojęcia apostolatu.

Kapłan katolicki w ornacie przy ołtarzu z krucyfiksem i witrażami, oddający cześć, symbol wiary i tradycji katolickiej, realistyczne i pełne szacunku zdjęcie do wpisu blogowego.

Duchowość

Teologiczne bankructwo modernistycznej wizji śmierci w posoborowym artykule

Zostaw komentarz / Duchowość / Defensor Fidei

Portal Opoka relacjonuje rozważania „ks.” Nikosa Skurasa, który w tekście „Śmierć a ziemia obiecana” (12 sierpnia 2025) dokonuje egzegezy śmierci Mojżesza, mieszając osobiste doświadczenia szpitalne z nieprecyzyjnymi odniesieniami biblijnymi. Autor sugeruje, że perspektywa nadprzyrodzona jest kwestią subiektywnego wyboru, cytuje modernistycznego „papieża” Jana Pawła II i przemilcza kardynalne prawdy wiary o Sądzie Ostatecznym i konieczności łaski uświęcającej dla zbawienia. Tekst stanowi klasyczny przykład posoborowej dezintegracji doktryny katolickiej na rzecz psychologizującej pobożności.

Realistyczne zdjęcie kościoła katolickiego podczas Eucharystii, kapłan w tradycyjnych szatach, ołtarz, wierni w modlitwie, podkreślające sacrum i tradycję katolicką.

Kurialiści

Modernistyczne przemilczenia w homilii „biskupa” Muskusa: gdzie jest prawdziwa nadzieja katolicka?

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Artykuł poniższy relacjonuje homilię „bpa” Damiana Muskusa wygłoszoną 11 sierpnia 2025 r. podczas nabożeństwa pokutnego na Przeprośnej Górce. „Biskup” rozwodzi się nad „odzyskiwaniem nadziei” poprzez przebaczenie sobie samego, akceptację przeszłości i „małe gesty miłości”. Wzywa do niewykluczania „współczesnych Bartymeuszów”, podkreśla rzekomą wsłuchość Boga w każde wołanie – nawet tych, którzy „odwrócili się od Niego”. Całość utrzymana jest w psychologiczno-terapeutycznym tonie, z całkowitym pominięciem podstawowych prawd wiary. Oto klasyczny przykład teologicznego bankructwa posoborowego kaznodziejstwa.

Realistyczne, pełne szacunku przedstawienie świętej Klary z Asyżu modlącej się w klasztornym otoczeniu, z krzyżem i prostym ołtarzem, oddające jej duchową głębię i czystość wiary.

Duchowość

Destrukcja modernistycznej hagiografii: fałszywy kult świętości w posoborowej narracji o Klarze z Asyżu

Zostaw komentarz / Duchowość / Defensor Fidei

Portal Opoka relacjonuje życie świętej Klary z Asyżu poprzez pryzmat „odważnych wyborów” i „nowoczesności”, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar jej świętości. Cytowany artykuł z 11 sierpnia 2025 roku, powołujący się na modernistyczną interpretację siostry Marii Chiary Riva, redukuje duchowe dziedzictwo założycielki klarysek do psychologicznego manifestu samorealizacji.