Portal EWTN News (27 stycznia 2026) relacjonuje proces beatyfikacyjny Joe Wilsona – zmarłego w 2011 roku 17-letniego Szkota, przedstawianego jako wzór dla „pokolenia millennialsów”. W świetle niezmiennej doktryny katolickiej jest to kolejny przykład posoborowej dewaluacji pojęcia świętości.
Mit męczeństwa w służbie posoborowej rewizji historii
Portal eKAI (28 stycznia 2026) relacjonuje obchody 83. rocznicy śmierci Michała Kozala, określanego jako „błogosławiony biskup”, organizowane pr…
Portal Catholic News Agency relacjonuje decyzję antypapieża Leona XIV o „beatyfikacji” Gwatemalskiego franciszkanina Augusto Ramíreza Monasterio oraz Włoszki Marii Ignazii Isacchi, założycielki modernistycznego zgromadzenia. Artykuł z 23 stycznia 2026 r. prezentuje te wydarzenia jako „znak świętości” w posoborowej sekcie, pomijając fundamentalne kryteria doktrynalne prawdziwego Kościoła katolickiego.
Portal LifeSiteNews (13 listopada 2025) przedstawia żywot św. Didaka z Alkali, franciszkańskiego brata zakonnego znanego z posługi trędowatym podczas epidemii w Rzymie roku 1450. Artykuł podkreśla jego „unbounded charity” oraz cuda dokonane za wstawiennictwem Matki Bożej, kończąc akapitem o kanonizacji przez Sykstusa V. Lektura ta – pozornie pobożna – stanowi jednak kolejny przykład posoborowej amputacji nadprzyrodzoności z hagiografii, redukującej świętość do humanitarnego altruizmu.
Portal eKAI (24 października 2025) informuje o rzekomej beatyfikacji dziewięciu polskich salezjanów zamordowanych w nazistowskich obozach oraz dwóch czeskich kapłanów zabitych przez komunistów, wraz z ogłoszeniem czterech nowych „czcigodnych sług bożych”. Artykuł przedstawia te wydarzenia jako przejaw żywotności „Kościoła katolickiego”, pomijając fundamentalne teologiczne i kanoniczne nieważności całej procedury w strukturach posoborowych.
Portal Opoka w artykule z 30 września 2025 promuje audiobooki z żywotami świętych, przedstawiając ich jako „inspirujące historie na każdy dzień”. Autorzy sugerują, że świadectwo świętych „pokazuje, że Ewangelia nie jest teorią, ale życiem – pełnym zmagań, radości i ofiary”, a słuchanie ich historii ma być „duchową inspiracją” współczesnego człowieka. W tekście wymieniono m.in. św. Augustyna, św. Franciszka z Asyżu, a także „świętych codzienności” oraz „Bożych szaleńców” jako wzory do naśladowania.
Portal eKAI (6 września 2025) relacjonuje przygotowania do kanonizacji Carlo Acutisa przez „papieża” Leona XIV. Artykuł przedstawia nastolatka jako „symbol świętości przeżywanej w zwyczajności”, podkreślając jego codzienną uczestnictwo w „Eucharystii”, działalność internetową i rzekome nawrócenia rówieśników. W rzeczywistości mamy do czynienia z klasycznym przykładem falsae sanctitatis (fałszywej świętości), skonstruowanym przez sektę posoborową dla legitymizacji swej apostazji.
Portal eKAI (6 września 2025) przedstawia artykuł gloryfikujący postaci „błogosławionych” Piotra Jerzego Frassatiego i Karola Acutisa jako wzorce „młodej świętości” rzekomo potwierdzające nauczanie „papieża” Jana Pawła II. Tekst utrzymany w tonie bezkrytycznej adoracji pomija fundamentalne sprzeczności doktrynalne, ukazując jedynie powierzchowną „duchowość” dostosowaną do wymogów współczesnego synkretyzmu religijnego.
Portal Vatican News PL informuje o planowanej na jutro kanonizacji Piotra Jerzego Frassatiego przez Leona XIV. Cytowany tekst powołuje się na homilię beatyfikacyjną Jana Pawła II z 1990 roku, w której miał on przedstawiać Frassatiego jako wzór młodzieńczej duchowości „całkowicie pogrążonego w Bożej tajemnicy, a zarazem całkowicie oddanego służbie bliźniemu”. W artykule podkreślono rzekome zaangażowanie Frassatiego w „burzliwe życie ówczesnego społeczeństwa” poprzez działalność w Federacji Włoskich Uniwersytetów Katolickich (FUCI) i Akcji Katolickiej, które określono jako „szkołę formacji chrześcijańskiej”.
