Portal eKAI (7 listopada 2025) relacjonuje uroczystości w archikatedrze oliwskiej, gdzie pod przewodnictwem „arcybiskupa” Tadeusza Wojdy SAC odbyła się Msza „za zmarłych biskupów, prezbiterów i diakonów archidiecezji gdańskiej”. Wydarzenie wpisano w kontekst podwójnego „jubileuszu”: Roku „Świętego” i 100-lecia istnienia tejże struktury.
Portal eKAI (7 listopada 2025) relacjonuje wystąpienie „s. Małgorzaty Borkowskiej OSB” w Gdańsku-Oliwie, gdzie benedyktynka z Żarnowca przedstawiła wizję modlitwy jako „osobowej relacji z Bożym »Ty«”, dystansując się od „technik medytacyjnych służących samodoskonaleniu”. Choć pozornie ortodoksyjne, tezy te stanowią klasyczny przykład naturalistycznego zawężenia nadprzyrodzonej relacji człowieka z Bogiem typowego dla posoborowej deformacji duchowości.
Portal Więź.pl (7 listopada 2025) relacjonuje rozważania Magdaleny Fijołek o wykorzystaniu sztucznej inteligencji do tworzenia cyfrowych symulacji zmarłych. Autorka ostrzega przed zastępowaniem autentycznej żałoby „sterylnym produktem” algorytmów, który „wydłuża cierpienie” i „zaburza naturalny proces gojenia się ran”. Artykuł skupia się wyłącznie na psychologicznych konsekwencjach zjawiska, całkowicie pomijając jego duchową ohydę w świetle lex aeterna.
Portal eKAI informuje o wznowieniu publicznych obchodów „Bożego Narodzenia” w Betlejem po dwuletniej przerwie spowodowanej wojną w Strefie Gazy. „Burmistrz” miasta Maher Canawati zapowiada uroczyste zapalenie świateł na choince 6 grudnia oraz organizację jarmarku, deklarując: „Nawet w czasach cierpienia, nawet gdy Gaza krwawi, nasze światło nie zgasło”. Struktura posoborowa zwana „Kościołem łacińskim” ma udostępnić wejściówki na „centralną pasterkę”, co – według Chrześcijańskiego Centrum Informacyjnego – ma ograniczyć napływ pielgrzymów.
Portal eKAI (7 listopada 2025) relacjonuje wystosowanie przez Radę Stałą Czeskiej Konferencji Biskupów przesłania wychwalającego niedawno zmarłego „kardynała” Dominika Dukę OP. Struktura określająca się mianem „episkopatu” bezwstydnie gloryfikuje duchownego będącego integralną częścią posoborowej rewolucji, przypisując mu cnoty „niezachwianej wiary” i „odwagi w trudnych czasach”.
„Jesteśmy wdzięczni za jego niezachwianą wiarę, niestrudzoną służbę Kościołowi i ojczyźnie oraz za jego świadectwo odwagi w trudnych czasach”
Portal eKAI (7 listopada 2025) informuje o wręczeniu nagród „Pro Redemptione” przez Wydawnictwo Redemptorystów i kwartalnik „Homo Dei”. Wśród laureatów znaleźli się: ks. Marek Gancarczyk (redaktor portalu Opoka.pl), bp Czesław Kozon z Danii, ks. Teodor Sawielewicz (twórca portalu „Teobańkologia”) oraz inni duchowni zaangażowani w posoborowe „nowe formy ewangelizacji”. Ceremonia poprzedzona była sympozjum poświęconym reinterpretacji traktatu o sumieniu św. Alfonsa Liguoriego. Wydarzenie to stanowi jaskrawy przykład systematycznej erozji katolickiej tożsamości pod płaszczykiem „odnowy”.
Portal Opoka (7 listopada 2025) informuje o wznowieniu publicznych obchodów Bożego Narodzenia w Betlejem po dwuletniej przerwie spowodowanej konfliktem w Strefie Gazy. Burmistrz miasta Maher Canawati zapowiada uroczyste zapalenie świateł na „choince – drzewie, które jest symbolem siły i jedności” 6 grudnia oraz organizację jarmarku bożonarodzeniowego. „Nawet w czasach cierpienia, nawet gdy Gaza krwawi, nasze światło nie zgasło” – deklaruje, dodając, że „duch pokoju, miłości i niezachwianej nadziei w Betlejem jest żywy”. Kościół łaciński ma podobno spodziewać się większej frekwencji na pasterce, wprowadzając system rezerwacji wejściówek. Ta jałowa ceremonia laickiego optymizmu odsłania głębię kryzysu wiary w strukturach okupujących Watykan.
Portal Opoka (7 listopada 2025) przedstawia dane o rzekomym wzroście powołań w strukturach okupujących tereny Ukrainy. Według informacji podanych przez modernistyczną „Komisję ds. Duszpasterstwa Młodzieży”, w bieżącym roku liczba kandydatów do seminariów wzrosła z 5 do 9 osób, zaś do żeńskich zgromadzeń zakonnych z 2 do 5. „W cieniu wojny i niepewności (…) coraz więcej młodych ludzi decyduje się iść za Chrystusem” – komentuje portal, pomijając zasadnicze pytanie: za jakim Chrystusem?
Portal LifeSiteNews (7 listopada 2025) relacjonuje spór w diecezji Greensburg (Pensylwania) dotyczący rzekomego zakazu odprawiania Mszy posoborowej w formie zwróconej ku ołtarzowi (ad orientem). Dwie anonimowe osoby twierdzą, że miejscowy „biskup” Larry Kulick w praktyce zabronił tej formy celebracji, podczas gdy oficjalny rzecznik diecezji zaprzecza istnieniu pisemnego zarządzenia. W tle pozostaje fakt ograniczenia tradycyjnej Mszy św. do jednej lokalizacji (kościół Holy Family w Latrobe) oraz analogiczne działania innych amerykańskich „ordynariuszy” – np. „kardynała” Blase Cupicha w Chicago czy „arcybiskupa” Edwarda Weisenburgera w Detroit.
Portal Vatican News relacjonuje przesłanie „papieża” Leona XIV na szczyt klimatyczny COP30 w Brazylii. Dokument nawołuje do „ochrony stworzenia”, „budowania świata pełnego pokoju” oraz „ekologicznej przemiany” w oparciu o encyklikę *Laudato si’* i rzekome nauczanie Jana Pawła II. W przemówieniu odczytanym przez „kardynała” Parolina dominuje retoryka multilateralizmu, praw człowieka i „ekologii integralnej” pozbawiona nadprzyrodzonej perspektywy.
