Portal Gość Niedzielny (29 sierpnia 2025) informuje o planowanym przekazaniu ponad 41,5 mld zł na składkę członkowską Polski do budżetu Unii Europejskiej w 2026 roku, z dodatkowymi 15 mld zł przeznaczonymi na projekty współfinansowane przez UE. Artykuł w biurokratycznym tonie relacjonuje mechanizmy rozliczeń finansowych, powołując się na uzasadnienie rządowego projektu ustawy budżetowej.
Portal LifeSiteNews (19 marca 2026) informuje o decydującym odrzuceniu projektu ustawy o tzw. „wspomaganym umieraniu” przez Parlament Szkocki. Liam McArthur, liberalny demokrata i główny promotor tej morderczej inicjatywy, nie krył emocjonalnego rozbicia po głosowaniu, w którym stosunkiem głosów 69 do 57 odrzucono prawo do zadawania śmierci pod płaszczykiem „humanitaryzmu”….
Portal Sisters News Service (29 sierpnia 2025) przedstawia optymistyczny obraz „edukacji katolickiej”, podkreślając jej globalny zasięg (ponad 100 tys. szkół i 60 mln uczniów według Organizacji Katolickiej Edukacji) oraz rolę w kształtowaniu „wartości chrześcijańskich”. Artykuł przytacza wypowiedź „siostry” Wiesławy Hyzińskiej CSFN o historycznej trwałości tych placówek i ich znaczeniu w „walce z laicyzacją”. Jednakże cała narracja stanowi jedynie naturalistyczną karykaturę prawdziwej misji Kościoła w dziedzinie wychowania, maskującą głębokie zerwanie z katolicką doktryną pedagogiczną.
Portal EWTN (19 marca 2026) relacjonuje wypowiedzi modernistycznych „duchownych” na temat tragicznej sytuacji na Haiti, upatrując szansy na odmianę losu tego umęczonego kraju w nadchodzących wyborach powszechnych. „Misjonarz” Massimo Miraglio oraz „biskup” Pierre-André Dumas, zamiast wskazywać na jedyne źródło pokoju i ładu społecznego, jakim jest panowanie Chrystusa Króla, serwują wiernym…
Portal eKAI (19 marca 2026) informuje o obchodach uroczystości św. Józefa, prezentując postać Oblubieńca Najświętszej Marji Panny jako wzór dla ojców, mężczyzn oraz osób konsekrowanych. W tekście podkreślono Józefowe milczenie, posłuszeństwo wobec Boga w kluczowych momentach historji zbawienia oraz jego rolę jako żywiciela Świętej Rodziny. Artykuł akcentuje aspekt „odpowiedzialności, wierności…
Portal Tygodnik Powszechny (29 sierpnia 2025) przedstawia apologetyczny portret „siostry” Małgorzaty Chmielewskiej jako obrończyni „autorytetu Kościoła” poprzez działalność społeczną, przywołując opinię „kardynała” Konrada Krajewskiego. Tekst gloryfikuje jej pracę z bezdomnymi i uchodźcami, kwestionując jednocześnie ataki polityków na jej status zakonny. W istocie mamy do czynienia z jaskrawym przykładem modernistycznej substituacji katolickiego pojęcia miłosierdzia na rzecz naturalistycznego aktywizmu.
Portal Watykan (29 sierpnia 2025) relacjonuje wystąpienie „kardynała” George’a Jacoba Koovakada na Międzynarodowym Szczycie Przywódców Religijnych w Malezji, gdzie nawoływał do „pokojowego rozwiązywania konfliktów” poprzez dialog międzyreligijny, powołując się na dokumenty posoborowe i „papieży” od Pawła VI do „Leona XIV”. Wystąpienie stanowi jawną apostazję od nauki katolickiej, zastępując nadprzyrodzone posłannictwo Kościoła naturalistycznym humanitaryzmem.
Portal Gość informuje o politycznych manewrach wicepremiera i szefa MON, Władysława Kosiniaka-Kamysza, który zapowiada przedstawienie propozycji partii PSL mającej na celu rozwiązanie impasu wokół programu „SAFE 0 proc.”. Artykuł relacjonuje parlamentarne starcie z marszałkiem Włodzimierzem Czarzastym oraz zabiegi o nadanie biegu prezydenckiemu projektowi ustawy, który jest prezentowany jako konieczne dopełnienie…
Portal eKAI (29 sierpnia 2025) relacjonuje apel „bpa” Damiana Bryla, nawołujący do zapisywania dzieci na lekcje religii w szkołach diecezji kaliskiej. „Biskup” kaliski argumentuje, że katecheza szkolna wraz z domem i parafią stanowi „pogłębianie wiary”, poznawanie Pisma Świętego i tradycji Kościoła oraz zgłębianie „wartości stanowiących fundament dobrego życia”.
Portal Opoka informuje o postawie „opata” Nikodemusa Schnabla oraz „benedyktynów” z jerozolimskiej Góry Syjon, którzy pomimo trwających działań wojennych i bombardowań deklarują pozostanie w mieście. Schnabel, powołując się na benedyktyński ślub stabilitas loci (stałości miejsca), definiuje obecność swojej wspólnoty jako wybór „trwania przy ludziach” i służenia im w obliczu…
