Portal Opoka (19 sierpnia 2025) relacjonuje sprawę Magdaleny Woźnej, której córka Lena pozostaje w pieczy zastępczej mimo pozytywnej opinii psychologicznej, po śmierci syna Oskara w instytucjonalnej opiece. Dramat rodziny ukazuje całkowitą degenerację władzy świeckiej, która w miejsce prawa Bożego wprowadziła tyranię biurokratycznego molocha.
Portal Tygodnik Powszechny (19 sierpnia 2025) przedstawia Piotra Zychowicza jako kontrowersyjnego rewizjonistę historycznego, który kwestionuje heroiczny charakter Powstania Warszawskiego i głosi tezy o rzekomej możliwości sojuszu Polski z III Rzeszą. Autorzy artykułu opisują jego metodę jako „pornografię historyczną”, wskazując na tendencję do szokowania poprzez podważanie utrwalonych narracji narodowych.
Portal Tygodnik Powszechny (19 sierpnia 2025) relacjonuje odkrycia archeologiczne tzw. „ludzi z bagien” – zmumifikowanych ciał z epoki żelaza znalezionych w Jutlandii. Artykuł gloryfikuje pogańskie rytuały ofiarnicze, porównując je do chrześcijańskiej świętości, co stanowi jawny przejaw duchowego bankructwa posoborowego modernizmu.
Portal Tygodnik Powszechny (19 sierpnia 2025) analizuje wpływ antropologicznych teorii René Girarda na amerykańską altprawicę, szczególnie w kontekście nawrócenia wiceprezydenta USA J.D. Vance’a. Autor podkreśla kluczowe elementy girardowskiej teorii: mimetyzm prowadzący do przemocy, mechanizm kozła ofiarnego jako źródło religii oraz rolę Chrystusa w demaskowaniu przemocy. Tekst wskazuje na selektywne wykorzystanie Girarda przez politycznych aktorów, ignorujących jego radykalne przesłanie antyprzemocowe.
Portal „Tygodnik Powszechny” (19 sierpnia 2025) przedstawia apologetyczny portret Heleny Kowalskiej (1905-1938), znanej jako „siostra Faustyna”, gloryfikując jej rzekome objawienia i promując kult „Miłosierdzia Bożego” jako „najpopularniejszy towar eksportowy polskiego katolicyzmu”. Artykuł pomija całkowicie doktrynalne potępienia jej pism przez autentyczny Magisterium Kościoła, przedstawiając neo-kościelną narrację jako normatywną.
Portal Tygodnik Powszechny (19 sierpnia 2025) prezentuje wywiad z Katherine Stewart dotyczący wpływu chrześcijańskich nacjonalistów na amerykańską politykę, wskazując na sojusz środowisk ewangelikalnych z Donaldem Trumpem i Partią Republikańską. Artykuł eksponuje próby narzucenia religijnych norm poprzez instytucje państwowe, finansowanie szkół wyznaniowych oraz promowanie autorytarnych tendencji pod płaszczykiem „wartości biblijnych”. Tekst pomija całkowicie nadprzyrodzoną misję Kościoła katolickiego, redukując problem do społeczno-politycznej analizy.
Portal „Tygodnik Powszechny” (19 sierpnia 2025) prezentuje rozmowę z Mariuszem Szczygłem, który opisuje swoją drogę od strachu przed Bogiem do agnostycyzmu, zastępując religię psychoterapią, sztuką i ludzkimi relacjami. Autor przedstawia modlitwę jako „opowieść o życiu” pozbawioną nadprzyrodzonego wymiaru, redukując ją do narzędzia samopoznania czy „small talku z Panem Bogiem”. Projekt „Módlmy się” staje się tu przykładem całkowitej kapitulacji przed modernizmem, gdzie subiektywne doświadczenie wypiera obiektywną prawdę wiary.
Portal Tygodnik Powszechny (19 sierpnia 2025) relacjonuje zjawisko fragmentaryzacji kultury poprzez platformy społecznościowe, gdzie „rolki”, minirecenzje i „mikrotreści” zastępują tradycyjne formy obcowania ze sztuką. Autor Michał Walkiewicz analizuje mechanizmy FOMO (lęk przed wypadnięciem z obiegu), „doomscrollingu” oraz komercjalizacji języka artystycznego przez korporacje medialne, jednocześnie dopuszczając możliwość zaistnienia „nowej formy sztuki” w tym procesie. Tekst pomija całkowicie nadprzyrodzony wymiar kultury, redukując ją do narzędzia rozrywki i społecznej autoterapii.
Portal Tygodnik Powszechny (19 sierpnia 2025) przedstawia autobiografię Edny O’Brien „Irlandzka dziewczyna” jako „fascynującą podróż” przez życie autorki, która „przeszła długą drogę od gorszycielki potępianej z kazalnic” do państwowo honorowanej członkini akademii artystycznej. Artykuł wychwala jej „wpływ na zmianę sytuacji kobiet w konserwatywnym społeczeństwie irlandzkim”, eksponując epizody rozwodu, terapii u R.D. Lainga, eksperymentów z LSD oraz międzynarodowe życie towarzyskie. To nie recenzja literacka – to manifest cywilizacyjnego rozkładu.
Portal Tygodnik Powszechny (19 sierpnia 2025) prezentuje serię relacji o współczesnych przejawach religijności w Polsce, skupiając się na rzekomym konflikcie między instytucjonalnym Kościołem a „autentyczną” wiarą jednostek. Artykuł przytacza list czytelniczki bojącej się „politykujących biskupów” na Jasnej Górze, wypowiedzi amerykańskiej dziennikarki o „chrześcijańskich nacjonalistach” zagrażających demokracji, oraz relację ateisty Mariusza Szczygła o traumatyzującym doświadczeniu modlitwy. Równolegle tekst stara się przedstawić „alternatywne” formy duchowości: feministyczną reinterpretację postaci „świętej” Faustyny Kowalskiej oraz indywidualistyczne „urzadzanie się w wierze”.
