modernizm

Katolicki ksiądz w tradycyjnych szatach liturgicznych odprawiający Mszę świętą w języku łacińskim w otoczeniu skupionych w modlitwie wiernych.
Świat

Relatywizm językowy jako narzędzie dekonstrukcji katolickiej tożsamości

Portal Tygodnik Powszechny (17 grudnia 2025) donosi o realizacji rządowego programu „Różnorodność językowa”, który ma na celu wspieranie „języków mniejszości narodowych i etnicznych, języka regionalnego, języków migrantów oraz polskiego języka migowego”. W artykule podkreśla się rzekomą „potrzebę ochrony” przed „zunifikowanym światem”, promując przy tym finansowanie projektów artystycznych i edukacyjnych służących „ośmielaniu do mówienia po swojemu”.

Wnętrze tradycyjnego kościoła katolickiego z rzeźbą Chrystusa Króla otoczonego modlącymi się wiernymi; symbolizuje prawdziwą wolność przez boskie królestwo w odróżnieniu od sekularyzmu Timothy'ego Snydera.
Świat

Snyderowskie złudzenia: pseudowolność bez Chrystusa Króla

Portal Tygodnik Powszechny (17 grudnia 2025) przedstawia analizę książki Timothy’ego Snydera „O wolności”, w której amerykański historyk proponuje radykalne przedefiniowanie pojęcia wolności jako antidotum na współczesne kryzysy geopolityczne. Snyder, odwiedzając ukraińską wieś Posad-Pokrowśke, dowodzi, że wolność to nie tylko brak rosyjskiej okupacji („wolność od”), lecz także pozytywne tworzenie dobra wspólnego poprzez suwerenność, nieprzewidywalność, mobilność, fakty i solidarność. Jego diagnoza kwestionuje liberalną tradycję Isaiaha Berlina, wskazując, że skupienie na wolności negatywnej otworzyło drogę oligarchii i autorytaryzmowi. „Wolności nie możesz osiągnąć samemu” – przekonuje Snyder, postulując powrót do idei społeczeństwa obywatelskiego inspirowanego dorobkiem opozycji z Europy Środkowej. Naturalistyczna utopia Snydera, wykluczająca nadprzyrodzony porządek łaski, okazuje się jednak kolejną mutacją modernizmu – duchowego raka toczącego współczesny świat.

Pociąg Orient Express w podróżach luksusu i pustki duchowej z perspektywy katolickiej
Kultura

Kult luksusu czy duchowa pustka? Orient Express w służbie modernistycznej dekadencji

Portal Tygodnik Powszechny (17 grudnia 2025) z entuzjazmem relacjonuje powrót „mitycznego” Orient Expressu, przedstawiając go jako szczyt luksusu i „podróż w duchu slow po szynach nostalgii”. W narracji pełnej zachwytów nad „wnętrzami dekorowanymi przez najwybitniejszych przedstawicieli art déco” i „serwowanymi przez gwiazdkowego szefa kuchni posiłkami”, zupełnie brakuje duchowego rozeznania. „Nic ponad pociąg” – ten cytat autora artykułu doskonale oddaje klimat materialistycznej adoracji stworzenia zamiast Stworzyciela.

Tradycyjna katolicka scena Bożego Narodzenia z rodziną św. pod gwiazdami nieba, podkreślająca boską naturę narodzin Chrystusa.
Posoborowie

Oszajca redukuje Wcielenie do mitologii w służbie modernistycznej apostazji

Portal „Tygodnik Powszechny” (17 grudnia 2025) prezentuje tekst o. Wacława Oszajcy SJ zatytułowany „Kiedy jak kiedy, ale w Boże Narodzenie warto się zatrzymać”, który stanowi jawną dekonstrukcję katolickiej doktryny o Wcieleniu Słowa. Autor, powołując się na wersety z „Tryptyku rzymskiego” Karola Wojtyły oraz filozoficzne dywagacje Leszka Kołakowskiego, przedstawia narodzenie Chrystusa jako zwykłe wydarzenie historyczne pozbawione nadprzyrodzonej wymowy. Tekst jest kwintesencją posoborowego relatywizmu, gdzie depositum fidei (depozyt wiary) zastępuje się subiektywnym „zdumieniem” oderwanym od dogmatycznej prawdy.

Grupa wiernych w kościele pod przewodnictwem kapłana z krzyżem w tle symbolizująca wieczne królestwo Chrystusa.
Świat

Neopogańskie złudzenia o czasie a królestwo Chrystusa

Portal Tygodnik Powszechny (17 grudnia 2025) relacjonuje narastające w społeczeństwie odczucie „przyspieszenia czasu”, powołując się na teorie spiskowe o skróceniu doby do 18 godzin oraz rzekome doświadczenia mnichów z góry Athos. Autor, Tomasz Stawiszyński, diagnozuje problem jako „szok teraźniejszości” wywołany technologią i zaleca „intencjonalne spowalnianie czasu” poprzez świąteczny odpoczynek.

Scena adoracji Jezusa w tradycyjnym kościele katolickim, z kobietą modląca się przed żłobkiem w grudniowej ciemności.
Duchowość

Naturalistyczne urojenia przesilenia w Tygodniku Powszechnym

Portal Tygodnik Powszechny (17 grudnia 2025) prezentuje esej Julii Fiedorczuk „Czas stojącego słońca”, gloryfikujący zimowe przesilenie jako metaforę „świeckiego sacrum”. W tekście przesiąkniętym relatywizmem religijnym autorka łączy dziecięce wspomnienia grudniowych poranków z buddyjską filozofią zen, poezją Eliota oraz nordyckimi mitami, tworząc synkretyczną apoteozę „ciemności promieniejącej”.

Scena tradycyjnie katolicka przedstawiająca Świętą Rodzinę w Betlejem. Józef i Maryja klękają w adoracji przed Dzieciątkiem Jezus w stajence. Na tle widoczni są pasterze i gwiazda Betlejemska na nocnym niebie.
Posoborowie

Redukcja Bożego Narodzenia do naturalistycznej zgody społecznej

Portal Tygodnik Powszechny (17 grudnia 2025) prezentuje edytorial Jacka Stawiskiego, który w imię „świąt w rzeczywistości” dokonuje niebezpiecznej redukcji teologicznej. Autor wspomina dziecięce doświadczenie kolędowania z „księdzem”, czytając ewangeliczny fragment o spisie Kwiryniusza (Łk 2,1-3), by zasugerować, iż „narodziny Jezusa miały miejsce w historycznym miejscu i czasie; wspominając je, wspominamy coś, co odbyło się w realu, w betlejemskim realu”. Tym samym dokonuje heretyckiego zawężenia Wcielenia Słowa do wymiaru czysto historycznego, negując jego transcendentny charakter.

Tradycyjni katoliccy duchowni w gotyckim kościele wyrażający głęboką troskę wobec ekumenicznych błędów wspierających judaizm
Kurialiści

Ekumeniczna zdrada: rzekomi „biskupi” wspierają żydowskie święto zamiast głosić Ewangelię

Portal Vatican News (17 grudnia 2025) relacjonuje rzekome akty „solidarności” modernistycznych struktur z okupowanego Watykanu ze wspólnotą żydowską po zamachu w Sydney. W artykule pomija się całkowicie katolicką doktrynę o konieczności nawrócenia Żydów na jedyną prawdziwą wiarę, zastępując ją naturalistycznym humanitaryzmem.

Grupka katolików modli się przed pomnikiem Ofiar Grudnia 1970 w Gdyni, podczas uroczystości z udziałem prezydenta Karola Nawrockiego.
Polska

Kolektywizm i rewolucja – fałszywe bożki współczesnej polityki

Portal Opoka relacjonuje obchody 55. rocznicy tzw. Grudnia ’70 w Gdyni, w których uczestniczył prezydent Karol Nawrocki. W przemówieniu pod pomnikiem ofiar stwierdził: „Nasza narodowa pamięć jest po stronie ofiar, prawdy i sprawiedliwości, a przeciwko tym, którzy kazali mordować ludzi domagających się wolności, godności i solidarności”. Nawiązał również do postaci Wojciecha Jaruzelskiego, podkreślając jego odpowiedzialność za represje w latach 1970 i 1981. Podczas wydarzenia złożono wieniec przed Pomnikiem Ofiar Grudnia 1970 w Gdyni, gdzie 17 grudnia 1970 r. wojsko otworzyło ogień do robotników idących do pracy. Według relacji, „czarny czwartek” pochłonął 18 ofiar śmiertelnych. Prezydent stwierdził, że „Gdyby nie było Grudnia 70 roku, nie byłoby «Solidarności»; jak nie byłoby «Solidarności», nie byłoby upadku muru berlińskiego, a wtedy nie byłoby naszej wolności”.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.