modernizm – Strona 172 – Ethos Catholicus

Realistyczne zdjęcie katolickiej procesji maryjnej z kapłanami i wiernymi, z figurą Matki Bożej, w tradycyjnych strojach, oddające pobożność i szacunek, bez surrealizmu i niepożądanych efektów

Ludźmierz: Modernistyczna Parodia Kultu Maryjnego w Cieniu Apostazji

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Portal eKAI (12 sierpnia 2025) relacjonuje przygotowania do odpustu Wniebowzięcia w sanktuarium w Ludźmierzu, gdzie pod hasłem „Z Maryją – o wierności” odbywają się rekolekcje prowadzone przez „ks.” Wojciecha Węgrzyniaka. Sumie odpustowej ma przewodniczyć „abp” Marek Jędraszewski. Program obejmuje procesje z lampionami, koncert grupy Akademia Ciupaga oraz błogosławieństwo ziół i kwiatów. Artykuł wspomina historię sanktuarium od XIII wieku, legendę o figurze Matki Bożej Ludźmierskiej oraz wizytę Jana Pawła II w 1997 roku. Całość tonem świeckiej relacji eventowej zdradza całkowite zerwanie z nadprzyrodzonym wymiarem kultu katolickiego.

Realistyczny obraz katolickich pielgrzymów modlących się przed obrazem Matki Boskiej Częstochowskiej na tle gór, oddający atmosferę duchowej wspólnoty i wiary.

Kurialiści

Pielgrzymka nadziei czy teatr duchowej dezorientacji?

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Portal eKAI (12 sierpnia 2025) relacjonuje zakończenie 33. Ełckiej Pieszej Pielgrzymki na Jasną Górę. Artykuł opisuje 500-kilometrową wędrówkę 250 osób pod przewodnictwem „biskupa” Jerzego Mazura, akcentując elementy modlitewne i wspólnotowe. Centralnymi punktami miały być: codzienna Msza św., różaniec, konferencje o „Roku Jubileuszowym – Roku Łaski” oraz adoracja posoborowego wizerunku Częstochowskiej Marji.

Fotografia przedstawiająca tradycyjną katolicką mszę w klasztorze klarysek, z kapłanem i wiernymi w modlitwie, w atmosferze pobożności i skupienia.

Kurialiści

Eucharystyczne zgorszenie: Msze za telewizję w posoborowym zakłamaniu

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Portal eKAI (12 sierpnia 2025) relacjonuje 20. edycję mszy „za ludzi telewizji” w kościele sióstr klarysek w Krakowie. Ceremonia, nawiązująca do rzekomego patronatu św. Klary nad mediami elektronicznymi, miała charakter ekumenicznego spektaklu z udziałem redaktorów świeckich mediów. Artykuł gloryfikuje naturalistyczną wizję komunikacji, całkowicie pomijając nadprzyrodzony cel mediów w służbie Królestwa Chrystusowego. To nie duszpasterska inicjatywa, lecz obrzędowe potwierdzenie apostazji medialnego establishmentu.

Arcybiskup Krakowa w tradycyjnym stroju, głoszący kazanie w starej świątyni, symbolizujący wierność katolickim wartościom i tradycji.

Kurialiści

Arcybiskup Krakowa głosi pustą retorykę w cieniu soborowej apostazji

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Portal eKAI (12 sierpnia 2025) relacjonuje przemówienie Marka Jędraszewskiego wygłoszone podczas 45. Pieszej Pielgrzymki Krakowskiej na Jasną Górę. Metropolita ostrzegał przed światem „bez Boga i Chrystusowego krzyża”, wskazując na zagrożenia płynące z laicyzacji edukacji i polityki Unii Europejskiej. Powołał się na fragment soborowej konstytucji Gaudium et spes („Stworzenie bez Stworzyciela zanika”), by uzasadnić tezę o duchowej śmierci cywilizacji odrzucającej Boga. Całość wypowiedzi okraszona została pustymi odwołaniami do św. Augustyna i św. Teresy Benedykty od Krzyża, przy całkowitym milczeniu o katolickich warunkach zbawienia i obowiązku podporządkowania państw prawowitej religii. To jedynie teatr pobożności w służbie modernistycznej rewolucji.

Realistyczne zdjęcie katolickiej pielgrzymki nocnej, z wiernymi w tradycyjnych strojach przy świetle świec, w spokojnej atmosferze modlitwy i pokuty, ukazujące głębię wiary i tradycji katolickiej.

Świat

Ekumeniczny maraton jako symptom apostazji posoborowego antykościoła

Zostaw komentarz / Świat / Defensor Fidei

Portal Opoka relacjonuje organizację „Maratonu pielgrzymów nadziei” w austriackiej diecezji St. Pölten, odbywającego się w nocy z 14 na 15 sierpnia 2025 roku. Wydarzenie łączące sport i modlitwę, promowane jako „duchowy szczyt Roku Świętego”, zakłada pokonanie 42-kilometrowej trasy pieszo, rowerem lub konno – od opactwa w Zwettl do kościoła szpitalnego w Röhrenbach. Organizatorzy podkreślają cel „wyjścia poza mury kościoła” i „wejścia w dzisiejszy świat”. Ten modernistyczny spektakl stanowi jawną zdradę nadprzyrodzonej misji Kościoła i triumf naturalizmu potępionego przez papieży od Piusa IX do Piusa XII.

Tradycyjny katolicki obraz ołtarza z krzyżem, świecami i kapłanem podczas Eucharystii w kościele

Świat

Filozoficzne iluzje „Rozdzielenia” w świetle niezmiennej doktryny katolickiej

Zostaw komentarz / Świat / Defensor Fidei

Portal Więź relacjonuje (12 sierpnia 2025) analizę serialu „Rozdzielenie” jako rzekomo głębokiej refleksji nad tożsamością, korporacyjnym zniewoleniem i eschatologią. Autor Paweł Rzewuski przedstawia dzieło jako „skondensowane seminarium” filozoficzne, gloryfikując jego naturalistyczne rozważania o rozszczepieniu jaźni przy całkowitym milczeniu o duszy nieśmiertelnej, łasce i moralnym porządku. Ta intelektualna paplanina obnaża duchową pustkę współczesnej pseudokultury, która materialistyczne złudzenia przedkłada nad odwieczne veritates catholicae.

Realistyczne zdjęcie katolickiej pielgrzymki w Mariamabad, z wiernymi modlącymi się przed obrazem Maryi, ukazujące głęboki kult Matki Bożej w tradycyjnym katolickim duchu.

Posoborowie

Mariamabad: Synkretyzm pod płaszczem maryjnego kultu

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

Biuro Prasowe Watykanu (12 sierpnia 2025) relacjonuje wydarzenia w pakistańskim Mariamabad, gdzie podczas pielgrzymki jubileuszowej do tamtejszego sanktuarium dochodzi rzekomo do „duchowej bliskości” między chrześcijanami a muzułmanami. Cytowany artykuł wychwala „dialog międzyreligijny”, „tolerancję” i „harmonię” jako owoce kultu maryjnego, w którym uczestniczą wyznawcy islamu. To nie apostolstwo, lecz apostazja ukryta za parawanem pobożności.

Uczona i kapłan modlący się w tradycyjnej katolickiej kaplicy, wyrażając wiarę i pokorę wobec moralnych wartości.

Świat

Szkoła w Wirginii jako ołtarz współczesnego Molocha

Zostaw komentarz / Świat / Defensor Fidei

Artykuł poniższy relacjonuje skandal w liceum w Fairfax (Wirginia), gdzie pracownica szkoły Carolina Díaz zorganizowała aborcję dla 17-letniej imigrantki z Gwatemali, finansując dzieciobójstwo z publicznych środków za wiedzą dyrektora Chada Lehmana. Druga uczennica w piątym miesiącu ciąży uciekła z kliniki po słowach Díaz: „Nie masz wyboru”. Urzędnicy tuszowali sprawę mimo zgłoszenia przez nauczycielkę Zenaidę Perez. Mary Szoch z Family Research Council potępiła naruszenie „praw rodzicielskich”, apelując o „uzdrawiające miłosierdzie Boga”. Artykuł demaskuje jedynie proceduralne nadużycia, całkowicie pomijając metafizyczny wymiar zbrodni.

Realistyczny widok wnętrza kościoła katolickiego z kapłanem w liturgicznych szatach przed ołtarzem, symbolizujący pobożność i tradycję religijną.

Kurialiści

Prezydencka obrona szkoły czy kapitulacja przed modernistyczną destrukcją?

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Portal Opoka informuje o wypowiedziach Jolanty Dobrzyńskiej, pedagoga, która alarmuje o marginalizacji kultury polskiej i europejskiej w projektowanych zmianach oświatowych. Wskazuje na próby oderwania młodzieży od tradycji narodowych oraz redukcję rozwoju człowieka do sfery emocjonalnej i fizycznej z pominięciem duchowej. Autorka wiąże nadzieje z wetem prezydenta Karola Nawrockiego wobec „szkodliwych” ustaw konsultowanych w wakacje. Tekst przemilcza jednak fundamentalną prawdę: edukacja oderwana od nadprzyrodzonego celu człowieka jest zbrodnią przeciw duszy.

Wnętrze tradycyjnego kościoła katolickiego podczas nabożeństwa, ołtarz z świecami, kapłan w ornacie, wierni modlący się w skupieniu, atmosfera szacunku i wiernej tradycji katolickiej.

Kurialiści

Biskup Bryl relatywizuje ubóstwo w duchu posoborowej rewolucji

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Portal eKAI (11 sierpnia 2025) relacjonuje wystąpienie „biskupa” Damiana Bryla w Kobylinie, gdzie poświęcił on odnowione ołtarze i wygłosił homilię na temat ubóstwa jako naśladowania Chrystusa. „Biskup” kaliski stwierdził, że „żyć w ubóstwie to naśladować Chrystusa”, definiując je jako „dobry dystans wobec tego co posiadamy” i „wyznanie, że u Boga jest mój skarb”. Całość nacechowana jest teologicznym nominalizmem i redukcją chrześcijaństwa do psychologii relacji.