Portal LifeSiteNews (2 lutego 2026) relacjonuje doniesienia włoskiej gazety Il Giornale o przygotowywanej przez uzurpatora Leona XIV encyklice Magnifica Humanitas. Dokument ma dotyczyć sztucznej intel…
Portal LifeSiteNews (2 lutego 2026) relacjonuje wypowiedź „kardynała” Gerharda Müllera, który określił Niemiecką Drogę Synodalną jako dążącą do „totalitarnej dominacji ideologicznej” w niemieckim „kościele”. Były prefekt Kongregacji Nauki Wiary skrytykował brak wzmianek o Trójcy Świętej, Chrystusie czy sakramentach podczas tzw. Synodalnej Konferencji w Stuttgarcie, wskazując na skupienie wyłącznie na „kwestiach strukturalnych, dystrybucji władzy i zasobów finansowych”.
Portal LifeSiteNews (2 lutego 2026) przedstawia analizę dotyczącą źródeł religii, podważającą darwinistyczne i modernistyczne teorie jej ewolucji. Autor, Matthew McCusker, powołuje się na badania etnologiczne Wilhelma Schmidta i innych uczonych, dowodzące, że najstarsze formy religii były monoteistyczne i oparte na moralnym porządku, co przeczy tezie o rozwoju od prymitywnego animizmu do monoteizmu. Artykuł słusznie demaskuje modernistyczną herezję utożsamiającą wiarę z „uczuciem religijnym”, lecz pomija zasadniczy fakt: religia prawdziwa ma swe źródło wyłącznie w nadprzyrodzonym Objawieniu Bożym, a nie w dociekaniach „prymitywnych” ludów.
Portal „Tygodnik Powszechny” (3 lutego 2026) relacjonuje debatę o polskim bezpieczeństwie, przedstawiając ją jako dychotomię między „zwolennikami więzi z Europą” a „sojusznikami USA”. W tekście pojawiają się wypowiedzi sekretarza stanu USA Marco Rubio, sekretarza generalnego NATO Marka Ruttego oraz niemieckiego kanclerza Friedricha Merza, którzy dyskutują o nowym podziale odpowiedzialności w Sojuszu Północnoatlantyckim. Artykuł całkowicie pomija fundament prawdziwego bezpieczeństwa narodów – społecznego panowania Jezusa Chrystusa, co stanowi karygodne zaniedbanie w perspektywie katolickiej nauki społecznej.
Portal Opoka (2 lutego 2026), powołując się na relację francuskiego serwisu polskifr.fr, prezentuje subiektywistyczne świadectwo „s. Klary” z zakonu bernardynek jako wzór rozeznania powołania. Już sam wybór źródła – medium promującego modernistyczną deformację życia konsekrowanego – demaskuje ideologiczne założenia całego materiału.
Portal Opoka (2 lutego 2026) donosi o 10-procentowym wzroście importu rosyjskiego gazu do krajów Unii Europejskiej w styczniu 2026 r., osiągając poziom 1,73 mld metrów sześciennych. Główną arterią przesyłową pozostaje gazociąg TurkStream, podczas gdy rurociąg Nord Stream pozostaje nieczynny po spektakularnym sabotażu. Artykuł wskazuje na unijne plany wprowadzenia zakazu importu rosyjskiego gazu dopiero w 2027 r., z okresami przejściowymi i symbolicznymi karami za naruszenia. Wspomniano również o niemieckim śledztwie dotyczącym domniemanego udziału obywateli Ukrainy w zniszczeniu Nord Stream.
Portal Opoka (2 lutego 2026) relacjonuje reakcję struktur posoborowych na doniesienia mediów o kolejnych zarzutach molestowania seksualnego wobec zmarłego w 2025 r. „biskupa” Jana Szkodonia. Rzecznik „archidiecezji krakowskiej” ks. Piotr Studnicki zapewnia o „smutku” „kardynała” Grzegorza Rysia i deklaruje gotowość „wysłuchania” osób pokrzywdzonych oraz powołania „komisji historycznej”.
Portal Opoka (2 lutego 2026) promuje nowy produkt firmy OSHEE – napój energetyczny „air”, przedstawiając go jako „funkcjonalny napój wspierający metabolizm” i „redefinicję kategorii energii”. Artykuł zachwala autorską formułę AMBS, naturalną kofeinę oraz minimalistyczny design, całkowicie pomijając katolicką perspektywę umiarkowania i duchowych zagrożeń związanych ze stymulantami.
Portal Opoka w artykule z 2 lutego 2026 r. informuje o rekordowych mrozach w północnej Polsce, gdzie temperatura spadła do -27°C, powodując pierwsze od lat zamarznięcie Motławy w Gdańsku. Autorzy szcz…
Portal Opoka relacjonuje incydent z nocy 2 lutego 2026 r., gdy dom Roberta i Beaty Fijałkowskich w Trzyniku (woj. zachodniopomorskie) został zaatakowany przy użyciu koktajli Mołotowa. Działacz Ruchu Obrony Granic twierdzi, iż napastnicy „chcieli go pozbawić życia”, domagając się zmiany kwalifikacji prawnej z przestępstwa przeciw mieniu na zamach na życie. Artykuł ogranicza się do naturalistycznej relacji, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar zdarzenia oraz katolickie zasady walki ze złem.
