Akademicka kolęda jako przejaw kryzysu posoborowej pseudo-duszpasterstwa
Portal eKAI (24 stycznia 2026) relacjonuje wydarzenie określane jako „wizyta duszpasterska w zielonogórskich akademikach”, zor…
Portal eKAI (24 stycznia 2026) relacjonuje podpisanie przez przedstawicieli 18 wspólnot religijnych tzw. „Paktu na wspólną drogę świadectwa” w katedrze w Bari. Wśród sygnatariuszy znaleźli się m.in. kard. Matteo Zuppi (reprezentujący sekciarskie struktury okupujące Watykan), metropolita Polikarp (Patriarchat Konstantynopola) oraz pastor Daniele Garrone (Federacja Kościołów Ewangelickich). Dokument zawiera sześć artykułów deklarujących „fundament komunii” między wyznaniami, współpracę społeczną i „wspólne świadectwo”.
Portal eKAI (24 stycznia 2026) relacjonuje decyzję Sądu Okręgowego w Warszawie nakazującą prokuraturze ściganie „przychodni” Abotak prowadzącej aborcje farmakologiczne. Instytut Ordo Iuris zgłosił sprawę przeciwko aktywistkom proaborcyjnym: Justynie Wydrzyńskiej, Natalii Broniarczyk i Kindze Jedlińskiej po ich publicznych deklaracjach o prowadzeniu działalności aborcyjnej.
Portal Gość Niedzielny relacjonuje odkrycie „dużego kompleksu klasztornego z czasów bizantyjskich” w egipskim Al-Deir. Wśród znalezisk wymienia się „prostokątne sale”, „sklepione komnaty” oraz kościół o „tradycyjnym trójdzielnym planie”. „Znaleziska te wnoszą istotny wkład w zrozumienie życia monastycznego w Górnym Egipcie w okresie panowania bizantyjskiego” – deklaruje Mohamed Ismail Khaled z Najwyższej Rady ds. Starożytności. Artykuł przemilcza jednak kluczowy fakt: prezentowane wykopaliska służą budowie fałszywej narracji o „równorzędnych tradycjach chrześcijańskich”, podczas gdy prawdziwy monastycyzm katolicki pozostaje niezmiennym wezwaniem do radykalnego naśladowania Chrystusa.
Portal eKAI (23 stycznia 2026) relacjonuje rzekomą audiencję „papieża” Leona XIV dla wielkiego księcia Wilhelma V i wielkiej księżnej Stefanii Luksemburskich w Pałacu Apostolskim. Według komunikatu Biura Prasowego „Stolicy Apostolskiej”, po spotkaniu z uzurpatorem para książęca rozmawiała z „kardynałem” Pietro Parolinem i „abp.” Paulem R. Gallagherem na tematy „dobrych stosunków dwustronnych”, „edukacji młodzieży” oraz „ochrony godności życia”.
Portal eKAI (23 stycznia 2026) relacjonuje finał konkursu „Jubileuszowa torba nadziei” w Centrum Edukacyjno-Formacyjnym Diecezji Bydgoskiej, gdzie dzieci i młodzież ozdabiały torby wizerunkami „kościołów jubileuszowych” oraz cytatami „papieża, biskupa lub kapłana”. Wydarzenie, objęte patronatem „biskupa” Krzysztofa Włodarczyka, miało rzekomo „podsumować Rok Jubileuszowy” i „pogłębiać wiarę”. Ta pozornie niewinna inicjatywa odsłonia głębokie zerwanie ze świętą doktryną Kościoła katolickiego, zastępując nadprzyrodzone środki zbawienia naturalistyczną zabawą w duchu soborowej apostazji.
Portal Catholic News Agency relacjonuje wystąpienia wiceprezydenta JD Vance’a oraz republikańskich polityków podczas Marszu dla Życia 23 stycznia 2026 w Waszyngtonie, przedstawiając ich działania jako „obronę polityki pro-life”. W rzeczywistości mamy do czynienia z klasycznym przykładem naturalistycznej redukcji problemu aborcji do kwestii społeczno-politycznej, całkowicie oderwanej od nadprzyrodzonego porządku łaski i moralności katolickiej.
Fałszywa krucjata w służbie naturalizmu
Portal LifeSiteNews relacjonuje protest Siostry Dede Byrne przed siedzibą Departamentu Zdrowia USA, dotyczący „zagrożeń” pigułki aborcyjnej. Choć sama czynność …
Portal Catholic News Agency (19 stycznia 2026) relacjonuje wystąpienie Sarah Hurm na tzw. Marszu dla Życia w Waszyngtonie. Katolicka samotna matka czworga dzieci przedstawia swoje doświadczenie „odwrócenia aborcji farmakologicznej” po zażyciu pigułki poronnej, chwaląc metodę APR (Abortion Pill Reversal) jako ratunek dla swojego syna. „Moje życie i życie mojego syna są żywym dowodem” – deklaruje, zachęcając uczestników do „najprostszych gestów” typu pomoc w transporcie na badanie USG czy zakup fotelika samochodowego.
Portal Opoka (23 stycznia 2026) prezentuje tekst br. Damiana Wojciechowskiego TJ, w którym autor dokonuje psychologizacji postaci Donalda Trumpa, porównując jego styl polityczny do zachowań rozwydrzonego dziecka. Artykuł utrzymany w tonie pseudointelektualnej analizy sprowadza się do podważenia amerykańskiej suwerenności pod płaszczykiem troski o stabilność międzynarodową.
