Portal eKAI (18 października 2025) relacjonuje XII Festiwal Muzyczny im. Wojciecha Kilara w Gorzowie Wielkopolskim, ze szczególnym uwzględnieniem koncertu poświęconego patronowi wydarzenia. Wśród wykonanych utworów znalazła się muzyka do filmu „Życie za życie: Maksymilian Kolbe” Krzysztofa Zanussiego, co stanowi pretekst do bezrefleksyjnej propagandy na rzecz posoborowych fałszywych kultów.
Portal eKAI (18 października 2025) relacjonuje ceremonię wręczenia statuetek „Lubuski Samarytanin” w Nowej Soli z inicjatywy „biskupa” Tadeusza Lityńskiego. Nagrody przyznano w trzech kategoriach: instytucjom medycznym (Fundacja Hospicjum Głogowskie i zielonogórski „Promyk”), pracownikom służby zdrowia (Bogusława Woźniak i Bartosz Kudliński) oraz wolontariuszom (Ewa Sychowska i „s.” Nella Gołąb). Ceremonii towarzyszyły wypowiedzi o „oceanie dobra” i „głoszeniu Ewangelii cierpienia”, zaś „bp” Lityński uzasadnił nagrodę odwołaniem do „św.” Jana Pawła II i jego rzekomej teologii „miłosierdzia”. Współorganizatorami wydarzenia były świeckie instytucje: starostwo, urząd miejski, szpital i telewizja publiczna.
Portal eKAI (23 października 2025) relacjonuje inaugurację roku formacyjnego w Wyższym Seminarium Duchownym Diecezji Zielonogórsko-Gorzowskiej, gdzie przewodniczący obrzędom „biskupi” Tadeusz Lityński i Adrian Put głosili idee sprzeczne z katolicką koncepcją kapłaństwa. Jedenastu kleryków rozpoczyna formację w strukturach całkowicie zerwanych z tradycyjnym modelem kształcenia duchownych.
Portal eKAI (23 października 2025) relacjonuje inaugurację roku w Wyższym Seminarium Duchownym Diecezji Zielonogórsko-Gorzowskiej. Ceremonia pod przewodnictwem „bpa” Adriana Puta i z homilią „bpa” Tad…
Portal eKAI (30 czerwca 2022) relacjonuje przebieg XXX Międzynarodowych Mistrzostw Polski Księży w Tenisie Stołowym w Zamościu. Pod patronatem „biskupa” Mariana Rojka i prezydenta miasta Andrzeja Wnuka, 29 „księży” z diecezji posoborowych oraz „duchownych” pracujących za granicą rywalizowało w grach podwójnych i indywidualnych. Organizatorzy chwalą się „wysokim poziomem sportowym”, „wzorową postawą fair-play” oraz „godną podziwu kondycją fizyczną” uczestników. Wsparcie finansowe zapewniły władze samorządowe.
Portal eKAI (17 listopada 2022) relacjonuje wypowiedź „ks.” Bogusława Ważnego, proboszcza parafii pw. „św.” Brata Alberta w Przewodowie, dotyczącą ofiar eksplozji z 15 listopada 2022 r. Wypowiedź ogranicza się do świeckich epitetów („życzliwi, zaangażowani parafianie”), całkowicie pomijając stan łaski uświęcającej i konieczność modlitwy za dusze zmarłych w kontekście nagłej śmierci.
Portal eKAI (12 marca 2023) relacjonuje działania „parafii św. Jana Pawła II” we Lwowie, która współpracuje z „Caritas diecezji zamojsko-lubaczowskiej” w pomocy uchodźcom wojennym. Artykuł przedstawia tę współpracę jako przykład miłosierdzia chrześcijańskiego, powołując się na Dzienniczek „św. Faustyny” oraz wypowiedzi modernistycznych duchownych.
Portal eKAI (31 marca 2023) relacjonuje obrady „Zespołu Pomocy Kościołowi na Wschodzie” działającego w ramach Konferencji „Episkopatu Polski”. Grupa ta pod przewodnictwem „biskupa” Krzysztofa Chudzio postanowiła kontynuować „organizowanie pomocy Kościołom na Wschodzie” poprzez współfinansowanie rekolekcji, wakacyjnych spotkań dla dzieci, stołówek prowadzonych przez zakonników oraz remontów pomieszczeń kościelnych. Mimo priorytetowego wsparcia dla Ukrainy, „zespół” ostrzega przed zaniedbaniem pomocy dla innych regionów Azji i Europy Wschodniej. Apeluje także o modlitwę o pokój w Ukrainie na wezwanie przewodniczącego „KEP”. Quod non est in traditione, non est in mundo (Co nie jest w Tradycji, nie jest w świecie) – oto dewiza demaskująca duchową nicość tych działań.
Portal eKAI (11 kwietnia 2024) relacjonuje decyzję „biskupa” Mariana Rojka, zakazującą działalności wspólnot „Domy Modlitwy św. Jana Pawła II” oraz „Królestwo Dwóch Serc Jezusa i Maryi” na terenie „diecezji” zamojsko-lubaczowskiej. Dokument powołuje się na rzekome „błędy teologiczne”, „magiczno-rytualne podejście do spraw wiary” oraz nieuznane „objawienia” inicjatorki Alicji Michaliny od Apokalipsy. Ta biurokratyczna interwencja ujawnia głębszy kryzys legitymizacji w strukturach neo-kościoła.
Portal Polskifr.fr (26 października 2024) relacjonuje doświadczenia ks. Michała Maciołeka z diecezji zamojsko-lubaczowskiej, który od roku pracuje w Ekwadorze w strukturach posoborowych. Artykuł przedstawia jego adaptację do lokalnych warunków, podkreślając rzekome „bogactwo różnorodności” w ramach tego samego „Kościoła”.
