Biuro Prasowe Archidiecezji Krakowskiej relacjonuje uroczystości odpustowe w Sanktuarium św. Jana Pawła II, gdzie 23 października 2025 roku kard. Stanisław Dziwisz wygłosił homilię pełną modernistycznych przesłań. Centralnym punktem celebracji było uwielbienie postaci Jana Pawła II, przedstawianego jako wzór chrześcijaństwa, pomimo jego licznych odejść od niezmiennej doktryny katolickiej.
Portal eKAI (23 października 2025) relacjonuje obchody 45-lecia tzw. Krucjaty Modlitwy w Obrodzie Poczętych Dzieci w kościele felicjanek w Krakowie. Inicjatywa powstała w 1980 roku za aprobatą „kardynała” Franciszka Macharskiego, rzekomo w związku z rocznicą objawień fatimskich. Organizowane przez Polskie Stowarzyszenie Obrońców Życia Człowieka wydarzenie obejmuje adorację, różaniec, Mszę „świętą” oraz rytuał „duchowej adopcji”. Autorzy chwalą się 100 tysiącami uczestników przez dekady i „owocami” w postaci „ocalonych dzieci”.
Portal eKAI (26 października 2025) relacjonuje uroczystości 150-lecia obecności urszulanek w Krakowie, podczas których „bp” Damian Muskus wygłosił homilię pełną modernistycznych przekłamań i milczenia o nadprzyrodzonym celu zakonnego życia.
Portal „Biuro Prasowe Archidiecezji Krakowskiej” (29 października 2025) relacjonuje uroczystości 100-lecia utworzenia „metropolii krakowskiej”, wskazując na bullę „Vixdum Poloniae Unitas” Piusa XI (1925) jako fundament obecnych struktur. „Abp” Marek Jędraszewski podkreślał „radykalne zmiany” wprowadzone przez dokument, w tym podniesienie Krakowa do rangi metropolii z czterema diecezjami sufraganiami.
Portal eKAI (29 października 2025) relacjonuje uroczystości pogrzebowe „ks. prałata” Stanisława Marchewki w Libiążu, gloryfikując postać ściśle związaną z posoborową destrukcją katolicyzmu. „Abp” Marek Jędraszewski – hierarcha nieposiadający ważnych święceń biskupich – przewodniczył obrzędom, podczas których wychwalano „zasługi” duchownego całkowicie podporządkowanego antykościołowi Vaticanum II.
Portal Biuro Prasowe Archidiecezji Krakowskiej (30 października 2025) relacjonuje uroczystość poświęcenia odnowionej kaplicy w modernistycznym przybytku zwanym Wyższym Seminarium Duchownym Archidiecezji Krakowskiej. Artykuł przedstawia wystąpienie „abpa” Marka Jędraszewskiego, pełne typowych dla posoborowej sekty mglistych frazesów i teologicznych półprawd, stanowiących jawną zdradę katolickiej ortodoksji.
Cytowany artykuł relacjonuje uroczystości jubileuszowe w Skrzatuszu, gdzie struktury posoborowe uczciły 450-lecie obecności figurki Piety. W narracji dominuje język emocjonalnego zaangażowania ("tysiące wiernych", "Matka Boża Bolesna tak bliska wspólnocie"), który maskuje teologiczne pustki i sprzeczności z niezmienną doktryną katolicką.
Portal eKAI (24 września 2025) relacjonuje uroczystości w Koszalinie z udziałem „biskupa polowego” Wiesława Lechowicza, poświęcone odsłonięciu tablicy upamiętniającej działaczy „Solidarności” internowanych w 1982 roku. W homilii „biskup” stwierdził, że „solidarność jest sprawą fundamentalną dla wolności, pokoju”, nazywając represjonowanych „pielgrzymami nadziei”. Wydarzenie zorganizowane przez IPN i stowarzyszenie „Chełminiacy 1982” miało charakter świecko-religijnej amalgamacji z udziałem przedstawicieli władz lokalnych i wojska.
Portal eKAI (1 października 2025) relacjonuje obchody 111. Dnia Migranta i Uchodźcy w Koszalinie pod hasłem „Migranci, misjonarze nadziei”. Administrator diecezji koszalińsko-kołobrzeskiej Krzysztof Zadarko przewodniczył „Mszy świętej” w katedrze, podczas której nawoływał do „wsłuchania się w życiorysy migrantów” i pytał retorycznie: „Mamy zamknąć centrum pomocy tylko dlatego, że ktoś wywołuje sztuczny lęk?”. Wydarzeniu towarzyszyły warsztaty kulinarne, jarmark „Smaki świata” oraz piknik rodzinny organizowane przez Caritas.
Portal eKAI (8 października 2025) relacjonuje wystąpienie „bpa” Krzysztofa Zadarko, administratora diecezji koszalińsko-kołobrzeskiej, dotyczące kontrowersji wokół Centrum Integracji Cudzoziemców w Koszalinie. Hierarcha struktury posoborowej przedstawił działalność placówki jako „wierność Ewangelii”, twierdząc, że „Kościół jest wierny Ewangelii, w której Chrystus zachęca do tego, aby w obcym człowieku widzieć Jego samego”. Zaznaczył przy tym, iż centra „nie są przeznaczone do przyjmowania obcokrajowców”, lecz stanowią miejsce pomocy prawnej i językowej. „Biskup” wyraził zaniepokojenie protestami przeciwko polityce migracyjnej, określając je jako „niepokojące marsze, z których przebijają hasła pełne nienawiści”. W odpowiedzi na zarzuty o rzekome zagrożenie islamizacją stwierdził: „Nie widzę manifestacji muzułmanów, czym się nas straszy”. Całość wypowiedzi utrzymana jest w tonie biurokratycznego zarządzania „integracją”, pozbawionego nadprzyrodzonej perspektywy zbawienia dusz.
