Portal Catholic News Agency informuje o podpisaniu porozumienia między hiszpańską Konferencją „Biskupów”, konferencją zakonników oraz rządem Hiszpanii w sprawie wypłat odszkodowań ofiarom nadużyć seksualnych w strukturach posoborowych. Sygnatariuszami są „arcybiskup” Luis Argüello, minister Félix Bolaños oraz „przełożony” zakonny Jesús Díaz Sariego OP. Umowa obowiązuje rok z możliwością przedłużenia.
Portal LifeSiteNews (9 stycznia 2026) informuje o powstaniu Ottawa Christian Health Centre (OCHC), które deklaruje promocję „tradycyjnej chrześcijańskiej bioetyki” i „świętości życia od poczęcia do naturalnej śmierci”. Inicjatywa, wspierana przez abp. Marcela Damphousse oraz ekumenicznych partnerów, organizuje galę fundraisingową przy współpracy z kampanią pro-life. „He is very supportive” – relacjonuje dyrektor OCHC dr Andrew Mai o postawie hierarchy.
Portal LifeSiteNews (9 stycznia 2026) informuje o wzroście separatystycznych nastrojów w kanadyjskiej prowincji Alberta, gdzie 31% mieszkańców opowiada się za niezależnością od Kanady. Szczególną sympatię do secesji deklaruje 42% młodych obywateli (18-34 lata). Powodem frustracji mają być "wysokie podatki, inflacja oraz zielona agenda liberalnego rządu" Marka Carneya, szkodząca alberskiemu przemysłowi naftowemu. Zebranie 177 732 podpisów pod petycją do maja 2026 roku umożliwiłoby referendum w sprawie niepodległości.
Portal LifeSiteNews informuje o drastycznych cięciach finansowania Międzynarodowej Federacji Planowanego Rodzicielstwa (IPPF) za sprawą polityki administracji Donalda Trumpa. Według danych organizacji, utrata 87,2 mln dolarów doprowadziła do likwidacji 1394 „ośrodków zdrowia” (w rzeczywistości klinik aborcyjnych) oraz zwolnienia 969 pracowników w 34 krajach. Dyrektor generalny IPPF Álvaro Bermejo lamentuje, że skutkiem będzie „brak opieki medycznej przy porodach, ograniczenie testów na HIV czy odmowa pomocy ofiarom przemocy”. Pomija jednak kluczowy fakt: te same fundusze finansowały masową eksterminację nienarodzonych.
Portal Tygodnik Powszechny (9 stycznia 2026) publikuje hagiograficzny portret Agathy Christie jako „Królowej Kryminału”, gloryfikując jej dzieła jako „kocykowe” ucieczki od rzeczywistości. W artykule pominięto fundamentalną prawdę: świat Christie to duchowa pustynia, gdzie zbrodnia jest intelektualną łamigłówką pozbawioną moralnego wymiaru, a Bóg nie ma prawa wstępu do zamkniętych salonów angielskiej arystokracji.
W obliczu prześladowań: Kościół w Minnesocie wobec świeckiej tyranii
„Kościół nie jest w żaden sposób zobowiązany do popierania nielegalnej imigracji, lecz ma prawo i obowiązek chronić owczarnię prze…
„Synodalna” rewolucja w służbie antychrześcijańskiego planu
Portal LifeSiteNews przytacza wypowiedź profesora Williama A. Thomasa, który określa synodalność jako „niekatolicką inwencję opartą na se…
Portal LifeSiteNews relacjonuje przemówienie uzurpatora Leona XIV do korpusu dyplomatycznego akredytowanego przy sekcie posoborowej (9 stycznia 2026). W wystąpieniu potępił on aborcję jako „odmowę przyjęcia daru życia”, nazwał finansowanie aborcji ze środków publicznych „godnym potępienia” oraz określił surogację jako praktykę „redukującą dziecko do produktu”. Choć formalnie poprawne, te stwierdzenia stanowią jedynie cyniczny zabieg PR-owy mającego kryzys legitymizacji antypapieża, który – jak pokazują liczne pominięcia i ideologiczne wtręty – pozostaje wierny modernistycznej agendzie swych poprzedników.
Portal Opoka publikuje artykuł Co jeszcze trzeba zrobić po otrzymaniu rozgrzeszenia? (9 stycznia 2026), w którym dominikanin Jacek Salij podejmuje temat pokuty sakramentalnej. Autor powołuje się na współczesny Katechizm Kościoła Katolickiego i poezję Ernesta Brylla, by uzasadnić redukcję zadośćuczynienia do „duchowej rekonwalescencji”. Całość wpisuje się w modernistyczną tendencję do przekształcania sakramentu pokuty w terapię emocjonalną, z pominięciem jego charakteru ekspiacyjnego i sprawiedliwościowego.
Portal Vatican News relacjonuje wystąpienie uzurpatora Leona XIV przed tzw. Korpusem Dyplomatycznym, określając je jako „przesłanie programowe” nowego pontyfikatu. Antypapież w przemówieniu wygłoszonym głównie po angielsku – języku globalistycznej rewolucji – poruszył tematy „obrony życia”, „pokoju” i „praw człowieka”, całkowicie pomijając obowiązek publicznego uznania królewskiej władzy Chrystusa nad narodami.
