Portal „Tygodnik Powszechny” (31 października 2025) donosi o zmianach w statucie Konferencji Episkopatu Polski, wprowadzających pracę zdalną dla gremiów kościelnych, likwidację kadencyjności stanowisk oraz dopuszczenie księży do funkcji sekretarza generalnego. Artykuł przedstawia te zmiany jako „ułatwienia praktyczne”, pomijając całkowicie ich teologiczne implikacje w kontekście niezmiennej natury Kościoła.
Portal eKAI (18 listopada 2014) przedstawia historię i działalność Sanktuarium Matki Bożej Leśniowskiej jako ośrodka kultu maryjnego i „patronki rodzin”. Artykuł gloryfikuje legendarną genezę miejsca związanej z księciem Władysławem Opolczykiem, podkreśla modernistyczne innowacje liturgiczne oraz promuje działalność o. Jerzego Kielecha OSPPE. Całość stanowi modelowy przykład posoborowej degeneracji sakralnej przestrzeni w duchu antropocentrycznego synkretyzmu.
Portal Opoka informuje o badaniach wskazujących, że 49% Niemców w wieku 18-29 lat nie rozumie znaczenia uroczystości Wszystkich Świętych, podczas gdy wśród ogółu społeczeństwa odsetek ten wynosi 31%. Artykuł podkreśla różnice pokoleniowe i wyznaniowe – 9% ankietowanych katolików przyznaje się do ignorancji w tej materii. Autorzy diagnozują ten stan jako „opłakany efekt laicyzacji”, nie wskazując jednak na źródła tego zjawiska w zdradzie doktrynalnej współczesnych struktur okupujących Watykan.
Portal Vatican News (31 października 2025) relacjonuje wizytę Earla K. Fernandesa, „biskupa” diecezji Columbus w USA, u „papieża” Leona XIV podczas Jubileuszu Świata Wydarzenia. Delegacja 30 wychowawców katolickich uczestniczyła w audiencji, gdzie Fernandes wręczył trykot drużyny piłkarskiej Columbus Crew z logo biura szkół katolickich. Uczestnicy zachwycali się „katechezą” Leona XIV o „jedności” i „miłości”, podkreślając globalny wymiar „edukacji katolickiej”. Całość stanowi modelowy przykład naturalistycznej redukcji misji Kościoła do poziomu terapii grupowej, gdzie Ewangelia zastępowana jest ekumenicznym sentymentalizmem.
Portal ekai relacjonuje wystąpienie „papieża” Leona XIV podczas Jubileuszu Świata Wychowania (31 października 2025), w którym uzurpator watykański powołał się na św. Augustyna i „św.” Johna Henry’ego Newmana. Rektor Uniwersytetu „kardynała” Stefana Wyszyńskiego, „ks.” prof. Ryszard Czekalski, entuzjastycznie skomentował „katechezę”, podkreślając rzekomą potrzebę „przemawiania serca do serca” w kontekście „zagubienia młodzieży w wirtualnej przestrzeni”. Wychwalano przy tym „nadzieję” jako fundament procesu edukacyjnego oraz „radość” jako wyraz „młodego oblicza Kościoła”.
Portal eKAI (27 lipca 2018) informuje o zatwierdzeniu przez konferencję „biskupów” Tanzanii podniesienia lokalnego ośrodka kultu „Bożego Miłosierdzia” w Kiabakari do rangi „sanktuarium narodowego”. Inicjatorem przedsięwzięcia jest „ks.” Wojciech Kościelniak z archidiecezji krakowskiej, od 1990 r. promujący w Afryce kontrowersyjne nabożeństwo związane z pismami Faustyny Kowalskiej.
Portal Catholic News Agency (31 października 2025) relacjonuje zatwierdzenie przez ofiary nadużyć seksualnych ugody w wysokości 230 milionów dolarów z „archidiecezją” Nowego Orleanu. Zgodnie z tekstem, 99,63% wierzycieli (w tym ponad 650 tzw. „osób pokrzywdzonych”) poparło plan naprawczy w ramach postępowania upadłościowego rozpoczętego w maju 2020 roku. Jedynymi przeciwnikami ugody okazali się obligatariusze, którzy pożyczyli „kościołowi” 40 milionów dolarów w 2017 roku, otrzymując dotąd jedynie 25% należności. „Arcybiskup” Gregory Aymond początkowo szacował koszty ugody na 7 milionów, jednak same honoraria adwokackie pochłonęły już 50 milionów dolarów. Wypłaty dla poszkodowanych mają pochodzić ze sprzedaży majątku „archidiecezji”, w tym ośrodków mieszkaniowych dla ubogich. Kwoty indywidualne obliczane są według punktowego systemu uwzględniającego m.in. wpływ domniemanego wykorzystania na wiarę czy relacje rodzinne. W tle pojawia się postać „biskupa” Jamesa Checchio, mianowanego przez „papieża” Leona XIV na koadiutora Nowego Orleanu, który ma zastąpić Aymonda po zakończeniu procesu.
Portal „Tygodnik Powszechny” (31 października 2025) prezentuje recenzję filmu Agnieszki Holland „Franz Kafka” jako próbę zerwania z „kafkowskimi stereotypami”. Reżyserka ukazuje pisarza jako „niezmordowanego wioślarza i piechura”, „flirciarza”, „czułego kochanka”, „motocyklistę”, „ogrodnika i stolarza”, redukując go do roli prekursora współczesnych mód: „nienormatywności”, relacji wirtualnych czy „nowoczesnych form pedagogiki ciała”. W miejsce teologicznej i metafizycznej głębi biografii Kafki Holland proponuje banalną psychoanalizę uwikłaną w ideologiczne klisze.
Portal Tygodnik Powszechny (31 października 2025) przedstawia recenzję filmu „Dom pełen dynamitu” Kathryn Bigelow, ukazującego hipotetyczny scenariusz ataku nuklearnego na Chicago. Autorzy skupiają się na „ludzkim wymiarze” kryzysu gabinetowego, przedstawiając go jako „precyzyjnie zaprogramowaną tykającą bombę”, która ujawnia „wydolność systemu” i „niepokój o bezpieczeństwo obywateli”. W całym tekście nie pada ani jedno odniesienie do moralnego porządku ustanowionego przez Chrystusa Króla, co stanowi jawną kapitulację przed laickim naturalizmem.
Portal ACI Prensa (31 października 2025) przedstawia rzekome cuda przypisywane Johnowi Henry’emu Newmanowi jako dowód jego „świętości”, pomijając całkowicie dogmatyczne i proceduralne sprzeczności tego modernistycznego spektaklu. Artykuł bezkrytycznie powiela narrację sekty posoborowej, gloryfikując postać będącą symbolem doktrynalnego relatywizmu.
