Portal Catholic News Agency (10 grudnia 2025) relacjonuje wystąpienie uzurpatora watykańskiego Leona XIV, który podczas audiencji ogólnej rzekomo „skrytykował” transhumanizm. W przemówieniu pełnym dem…
Portal LifeSiteNews relacjonuje wystąpienie Petera Kohlgrafa, „biskupa” Mainz, który podczas „homilii” na święto Niepokalanego Poczęcia Marji (8 grudnia 2025) zakwestionował fundamentalne zasady katolickiej wiary. Kohlgraf zareagował na zarzuty o niekatolickość niemieckiego episkopatu stwierdzając: „znowu i znowu czytam o sobie i innych biskupach w Niemczech, że nie jesteśmy już katolikami. Mogę was zapewnić, że to nonsens”. W odpowiedzi zaproponował rewolucyjną wizję „katolicyzmu” polegającą na odrzuceniu obiektywnej prawdy na rzecz dialogu i „otwarcia”.
Portal Catholic News Agency (10 grudnia 2025) informuje o premierze cyfrowej wersji „Annuario Pontificio” – corocznego spisu struktur i osób związanych z posoborową organizacją okupującą Watykan. W artykule podkreślono techniczne aspekty projektu: możliwość wyszukiwania, aktualizacje w czasie rzeczywistym oraz rzekomą wygodę dla użytkowników. Szczególną uwagę poświęcono propagandowemu zdjęciu uzurpatora „Leona XIV” operującego tabletem.
Portal Teolog Katolicki (10 grudnia 2025) porusza szereg niepokojących zjawisk w środowiskach udających tradycyjnych katolików, takich jak powrót A. Skoczkowskiego z praktykami okultystycznymi, uczestnictwo w świętowaniu chanukki czy promocja wątpliwych objawień Alicji Lenczewskiej. Autor słusznie wskazuje na te patologie, lecz nie sięga do sedna problemu – systemowej apostazji struktur posoborowych, które od 1958 roku prowadzą wiernych na manowce synkretyzmu i relatywizmu.
Portal Catholic News Agency (10 grudnia 2025) informuje o wprowadzeniu w Australii prawa zakazującego dostępu do mediów społecznościowych dzieciom poniżej 16 roku życia. Restrykcje, pod groźbą wysokic…
Haitańska „hierarchia” w służbie rewolucji antykatolickiej
Portal Vaticannews.va (10 grudnia 2025) relacjonuje orędzie tzw. „biskupów” Haiti, którzy w obliczu kryzysu społecznego wzywają do „nadziei …
Portal Vatican News, oficjalny organ posoborowej struktury okupującej Watykan, w artykule z 10 grudnia 2025 roku bezkrytycznie powtarza tezy świeckiej organizacji Reporterzy bez Granic, podając dane o 67 zamordowanych dziennikarzy w ciągu roku. Choć sama informacja o prześladowaniach ludzi mediów jest wstrząsająca, komentowany tekst pomija całkowicie nadprzyrodzoną diagnozę tego zjawiska, redukując problem do poziomu czysto humanitarnego, bez odniesienia do grzechu pierworodnego i konieczności publicznego uznania panowania Chrystusa Króla nad narodami.
Portal Gość Niedzielny (10 grudnia 2025) informuje o planowanej akcji „kolędników misyjnych” organizowanej przez tzw. Papieskie Dzieła Misyjne. Według relacji, dzieci mają „pomóc rówieśnikom na Sri Lance”, zbierając fundusze na cele humanitarne. W ubiegłym roku zebrano ponad 1,2 mln zł, które przekazano na projekty w Demokratycznej Republice Konga. Tegoroczną akcję uzasadnia się statystykami o niedożywieniu i chorobach na Sri Lance, gdzie „ponad 2,9 mln dzieci potrzebuje pomocy”. Uroczyste „posłanie” kolędników zaplanowano na 26 grudnia, a samą akcję przedstawia się jako formę „wychowania” do wrażliwości społecznej.
Portal Vatican News informuje o przesłaniu „papieża” Leona XIV na Kongres Afrykańskiej Edukacji Katolickiej w Nairobi, w którym sekretarz stanu „kardynał” Pietro Parolin odczytał wezwanie do „wspierania młodych i ochrony rodziny”. „Antypapież” miał podkreślić, że celem edukacji katolickiej jest nie tylko kształcenie „głów pełnych wiedzy”, ale także „serc pełnych miłości”. W przesłaniu poruszono kwestie migracji młodych Afrykańczyków, ochrony rodziny przed „ideologiami” oraz solidarności jako narzędzia rozwoju kontynentu. Całość utrzymana w tonie biurokratycznego humanitaryzmu, całkowicie pomijającego nadprzyrodzony cel Kościoła.
Portal Catholic News Agency relacjonuje wypowiedź „księdza” Maurice’a Emelu, który przedstawia sytuację chrześcijan w Nigerii jako przykład „rozkwitu wiary w obliczu prześladowań”. W tekście znajdujemy typowo modernistyczną narrację, redukującą nadprzyrodzone podstawy Kościoła do psychologicznej odporności i społecznego aktywizmu. „Cierpienie ma tu twarz… przemoc i zabójstwa zdarzają się z zatrważającą częstotliwością” – deklaruje Emelu, dodając, że wierni „idą odważnie do kościoła… ryzykując strzały”.
