modernizm

Seriousne zdjęcie klasy szkolnej katolickiej z krzyżami i dziećmi modlącymi się różańcem. W tle przedstawiciele Cardinal Newman Society i Dan Guernsey z NAPCIS dyskutują o akredytacji.
Posoborowie

Fałszywa akredytacja: Cardinal Newman Society w służbie apostazji

Portal EWTN News informuje o planach Cardinal Newman Society, organizacji znanej z listy „autentycznie katolickich” college’ów, która rozszerza działalność o akredytację szkół katolickich K–12 poprzez przejęcie National Association of Private Catholic and Independent Schools (NAPCIS). Celem jest zapewnienie rodzinom katolickim dostępu do środków z programów „school choice” w stanach wymagających akredytacji. Dan Guernsey z NAPCIS podkreśla, że nowy system skupi się na misji katolickiej, odrzucając „niepotrzebne i uciążliwe” wymagania świeckich akredytatorów, które narzucają „sekularny/marksistowski social justice” czy „seksualne filozofie sprzeczne z katolicką moralnością”. Mówi o autonomii szkół i zasadzie subsydiarności, a partnerstwo ma wzmocnić „katolicką tożsamość” i „wolność religijną” w środowisku zdominowanym przez „sekularyzm, relatywizm i materializm”.To jednak nie jest reforma, lecz kolejna warstwa apostoazji, dostosowująca pozostałości katolicyzmu do wymogów nowego ładu światowego.

Kacper Tomasiak modlący się przed tradycyjną Mszą św. w otoczeniu tradycyjnego księdza w górach
Posoborowie

Pobożność bez sakramentów: fałszywe świadectwo wiary na igrzyskach w Mediolanie

Portal eKAI informuje o sukcesie sportowym 19-letniego skoczka narciarza Kacpra Tomasiaka, który zdobył srebrny medal olimpijski w duetach, oraz o jego rzekomym „świadectwie wiary” poprzez uczestnictwo w Mszy św. odprawionej przez kapelana reprezentacji Polski ks. Edwarda Pleń oraz wykonywanie znaku krzyża przed skokami. Artykuł gloryfikuje postać sportowca i kapłana, ukazując obraz „wsparcia duchowego” w ramach struktury posoborowej, lecz całkowicie przemilcza fundamentalne kwestie doktrynalne i sakramentalne, które demaskują tę relację jako heretycką i szkodliwą dla zbawienia.

Tradycyjny katolicki ołtarz z krzyżem i Biblią, symbolizujący konflikt wiary z nowoczesną opieką zdrowotną.
Wyróżnione, Posoborowie

Apostazja w służbie „zdrowia”: dekonstrukcja przemówienia uzurpatora Leona XIV

Portal eKAI publikuje tekst przemówienia Leona XIV (uzurpatora, który zmarł 17 lutego 2026) z audiencji dla Papieskiej Akademii Życia z 16 lutego 2026 r. Przemówienie to, pod płaszczykiem humanitarnego dążenia do „zdrowia dla wszystkich”, stanowi kolejny akt apostazji, redukując katolicką wiarę do naturalistycznego humanitaryzmu i usuwając z kontekstu wszelkie nadprzyrodzone realia łaski, sakramentów i ostatecznego przeznaczenia człowieka. Jego istotą jest pełne odrzucenie Królestwa Chrystusa na rzecz totalnej służby „dobru wspólnemu” zdefiniowanemu w kategoriach świeckich, pluralistycznych i ekologicznych.

Tradycyjny katolicki pracownik Caritas w Radomiu rozdaje ubrania bezdomnemu, bez odniesienia do duchowego wymiaru pomocy.
Kurialiści

Bezdomność bez Boga: Caritas redukuje ewangelizację do humanitaryzmu

Portal eKAI.pl informuje o rosnącej liczbie bezdomnych w Radomiu (około 400 osób), z których coraz więcej to młodzi ludzie uzależnieni od środków psychotropowych. Streetworkerzy Caritas Diecezji Radomskiej prowadzą codzienne patrole, dyżury w schronisku, rozdają odzież i informatory, współpracując z Strażą Miejską i innymi organizacjami. Konferencja prasowa odbyła się 17 lutego 2026 roku. Brak jednak jakiegokolwiek odniesienia do duchowego wymiaru kryzysu bezdomności – grzechu, łaski, sakramentów, modlitwy. To bankructwo ewangelizacyjne współczesnego Kościoła posoborowego, który zamienia ewangelizację w czysto humanitarną pomoc społeczną.

Kardynał Pietro Parolin przemawia w szpitalu Bambino Gesù o kulturze daru bez odniesienia do Boga
Posoborowie

Kultura daru bez Boga: nowoczesna etyka sekcji posoborowej

Portal Gość Niedzielny (17 lutego 2026) informuje, że „kardynał” Pietro Parolin, sekretarz stanu Stolicy Apostolskiej, odwiedził szpital pediatryczny Bambino Gesù i przemawiał na temat „kultury daru”, gloryfikując dawstwo narządów jako „miłość silniejszą niż śmierć” oraz podkreślając, że jakość cywilizacji mierzy się troską o najsłabszych. Przemówienie to, pozbawione odwołania do Boga, łaski, sakramentów czy katolickiej doktryny o cierpieniu, redukuje wiarę do humanitarnego humanitaryzmu, stanowiąc kolejny przykład systemowej apostazji sekcji posoborowej, która zastępuje kerygmat etycznym sentimentalizmem.

Tradycyjne katolickie przedstawienie dwóch młodych pacjentów w szpitalu z dengą, z kapłanem udzielającym sakramentu namaszczenia chorych i jednym pacjentem modlącego się z różańcem.
Wyróżnione, Kurialiści

Denga bez Boga: naturalistyczna redukcja cierpienia w katolickim dzienniku

Portal „Gość Niedzielny” (17 lutego 2026) podaje doniesienie o dwóch nastoletnich pacjentach zdiagnozowanych z dengą w Krakowskim Szpitalu Specjalistycznym im. Jana Pawła II. Artykuł, choć rutynowy w formie, stanowi przejaw całkowitej sekularyzacji myślenia, redukując chorobę do czysto biologicznego zjawiska, bez najmniejszego odwołania do wymiaru duchowego, sakramentalnego lub moralnego, który był nieodłączną częścią katolickiej odpowiedzi na cierpienie przez stulecia.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.