Portal Opoka promuje adwentowe rekolekcje prowadzone przez „ks.” Tomasza Chlebowskiego z diecezji Cuernavaca, poświęcone postaci „św.” Filipy Mareri. Wydarzenie zaplanowano na 19-21 grudnia 2025 roku z emisją na kanale YouTube portalu. „Św. Filipa swoim życiem uczy nas zaufania Bogu i wierności Jego słowu” – twierdzi „kapłan”, przemilczając herezje modernistycznej struktury, która od ponad 67 lat okupuje świątynie katolickie.
Portal Opoka (16 grudnia 2025) przedstawia artykuł wychwalający projekty turystyczne w Polsce Wschodniej finansowane z Programu Operacyjnego Polska Wschodnia 2014–2020. Wychwala się tu m.in. „Mazurski Raj” w Rucianem Nidzie, Rodzinne Centrum Integracyjne Hullo koło Lubawy oraz kompleks Kurza Góra w Kurzętniku jako przykłady „imponującej metamorfozy” dzięki unijnym dotacjom. Artykuł koncentruje się wyłącznie na walorach komercyjnych i infrastrukturalnych, całkowicie pomijając duchowy i moralny wymiar tych przedsięwzięć.
Edukacyjny naturalizm w natarciu. Kompromisy katechetów wobec laickiej reformy
Portal Opoka informuje o spotkaniu zorganizowanym przez szefa Gabinetu Prezydenta RP Pawła Szefernakera, poświęconym rew…
Portal eKAI (16 grudnia 2025) relacjonuje treść książki „Misterium wiary”, zawierającej rozmowy norweskiego noblisty Jona Fosse’a z teologiem Eskilem Skjeldalem. Autor przedstawia swoją duchową wędrówkę od protestantyzmu przez kwakryzm do „katolicyzmu”, który okazuje się jedynie estetycznym wsparciem dla jego artystycznych poszukiwań „tajemnicy niewypowiedzianego”. Fosse otwarcie deklaruje: „Zawsze widziałem coś odpychającego w świecie chrześcijańskim. […] chrześcijanie niemal chcieli zmusić mnie i innych do wiary w coś, co było całkowicie nierozsądne i sprzeczne ze zdrowym rozsądkiem”. Ta wypowiedź demaskuje całkowite niezrozumienie natury wiary katolickiej, która – jak nauczał Sobór Watykański I – jest „aktem rozumu, który za przyzwoleniem woli uznaje prawdę objawioną ze względu na autorytet samego Boga” (Dei Filius, III).
Synkretyzm i pustka duchowa w wystąpieniu uzurpatora z Castel Gandolfo
Portal eKAI (17 grudnia 2025) relacjonuje wizytę Roberta Prevosta – znanego jako uzurpator „Leon XIV” – w szkole przy Pałacu Apo…
Portal eKAI (17 grudnia 2025) relacjonuje list uzurpatora watykańskiego Leona XIV do siostry Oonah O’Shea, przewodniczącej Międzynarodowej Unii Przełożonych Generalnych (UISG), z okazji 60-lecia tej struktury. Antypapież chwali „wymowne świadectwo Ewangelii” przez „gotowość do bycia na peryferiach misji” oraz zachęca do „leczenia ran i towarzyszenia Ludowi Bożemu”.
Portal eKAI (16 grudnia 2025) relacjonuje „spotkanie opłatkowe” tzw. Caritas Diecezji Toruńskiej, gdzie „ks. prał. Daniel Adamowicz” wychwalał „pomoc żywnościową dla 13 tys. osób” przy udziale „biskupa Arkadiusza Okroja” i władz świeckich. Wydarzenie, naznaczone wręczaniem nagród „Cor Bonum” i ekumenicznym „Betlejemskim Światłem Pokoju”, stanowi jaskrawy przykład redukcji katolickiej caritas do socjalnego aktywizmu, całkowicie oderwanego od nadprzyrodzonego celu Kościoła.
Portal eKAI relacjonuje zakończenie 10-letniej renowacji „katedry” opolskiej, przedstawiając przedsięwzięcie jako „zwieńczenie wieloletnich wysiłków” i „powrót do normalności”. „Bp” Andrzej Czaja twierdzi, iż świątynia znów stanie się „centrum życia liturgicznego”, podczas gdy faktyczna treść artykułu obnaża totalne zanegowanie nadprzyrodzonej misji Kościoła na rzecz kulturowego muzealnictwa.
Portal eKAI (16 grudnia 2025) relacjonuje list „biskupa” legnickiego Andrzeja Siemieniewskiego w sprawie śmierci jedenastoletniej dziewczynki w Jeleniej Górze. „Ordynariusz” zapewnia o modlitwie za zmarłą, jej rodzinę oraz – co szczególnie bulwersujące – za sprawców zbrodni, bez wezwania do sprawiedliwości czy pokuty. Całość ogranicza się do mglistego humanitaryzmu, całkowicie pomijając katolicką naukę o grzechu wołającym o pomstę do nieba i obowiązku zadośćuczynienia.
Portal eKAI (16 grudnia 2025) relacjonuje akcję „SOS dla Ziemi Świętej” prowadzoną przez posoborową organizację „Pomoc Kościołowi w Potrzebie”. Artykuł przedstawia rzekomo dramatyczną sytuację chrześcijan w Syrii i Palestynie, gdzie „90 proc. chrześcijan chce wyjechać” z powodu „braku bezpieczeństwa i stabilności”. Jako remedium proponuje się „możliwość normalnej pracy” poprzez sprzedaż dewocjonaliów oraz pomoc charytatywną dla rodzin i szkół. „Ks. prof. Jan Żelazny”, dyrektor polskiej sekcji PKWP, stwierdza, że „kluczem jest nadzieja”, którą można podtrzymać „drobnych gestami”. Cały wywód pomija jednak sedno problemu – konsekwentne odrzucenie społecznego panowania Chrystusa Króla.
