modernizm

Posoborowie

Iluzja Tradycji: Piesza Pielgrzymka jako Narzędzie Duchowego Zniszczenia

Portal Vatican News informuje o przeprowadzeniu 15 lutego 2026 roku Polonijnej Pieszej Pielgrzymki do Siedmiu Kościołów w Rzymie. Wydarzenie, zorganizowane przez Kościół i Hospicjum św. Stanisława BM w Rzymie i przewodniczone przez ks. kard. Grzegorza Rysia, arcybiskupa metropolity krakowskiego, przedstawia się jako kontynuacja stuleciowej tradycji zapoczątkowanej przez św. Filipa Neri. Uczestnicy, w tym kapłani, siostry zakonne i przedstawiciele polonijnych wspólnot, przeszli około 25 kilometrów, odwiedzając bazyliki i katakumby, zakończając Eucharystią w Katakumbach św. Domitylli w intencji Ojczyzny i pokoju na świecie. Organizatorzy podkreślają duchowy wymiar drogi jako „czasu umocnienia wiary” i „przygotowania do Wielkiego Postu”.

Na pierwszy rzut oka wydarzenie jawi się jako piękne, tradycyjne wyznanie wiary katolickiej. Jednak w świetle niezmiennego Magisterium Kościoła sprzed 1958 roku oraz diagnozy współczesnej apostazji, stanowi ono jedynie kolejny przykład duchowego oszustwa, w którym sekta posoborowa wykorzystuje pozory tradycji, aby utrwalić modernistyczną rewolucję i odwrócić uwagę od katastrofy wiary. Pielgrzymka, choć fizycznie prowadzona po historycznych ścieżkach Rzymu, jest aktem kultu nielegalnym i teologicznie zepsutym, ponieważ odbywa się w kontekście heretyckiej struktury, pod przywództwem modernistycznych uzurpatorów i z użyciem zreformowanych liturgii, pozbawionych ofiarności i katolickiej surowości.

Posoborowie

Gest relikwii jako narzędzie ekumenicznej apostazji

Portal Vatican News informuje o przewiezieniu kamienia-relikwii z Porcjunkuli w Asyżu do Wikariatu Apostolskiego Arabii Południowej (AVOSA) z okazji 800-lecia śmierci św. Franciszka z Asyżu. Relikwia została przekazana przez wikariusza, biskupa Paolo Martinelliego OFM Cap., podczas konferencji o obecności św. Franciszka w świecie arabskim. Według komunikatów gest ten ma symbolizować „żywe braterstwo” i „uniwersalność charyzmatu franciszkańskiego” dla całej ludzkości, a obecność relikwii na Bliskim Wschodzie ma wzmacniać powołanie Kościoła do „bycia Kościołem dialogu i spotkania”.
„O ile kiedyś Franciszek przekraczał granice kierowany wiarą, pokorą i pragnieniem pokoju, o tyle dziś sama Porcjunkula symbolicznie dociera do Zatoki, jako znak, że zasiane przed wiekami ziarno braterstwa wciąż rośnie” – czytamy w mediach AVOSA. Bp Martinelli stwierdza z kolei: „Przyjęcie kamienia z Porcjunkuli oznacza w naszej lokalnej wspólnocie żywą pamięć spotkania św. Franciszka z Bogiem […] Obecność tej relikwii wśród nas wzmacnia nasze powołanie do bycia Kościołem dialogu i spotkania”.

Pracownik Caritas rozdaje pomoc humanitarną na Ukrainie w czasie wojny.
Posoborowie

Humanitaryzm bez Chrystusa – apostazja w pomocy „sąsiadowi”

Portal eKAI.pl (16 lutego 2026) informuje o kolejnym apelu organizacji humanitarnych, w tym katolickich struktur (Caritas, Zakon Maltański), o kontynuację pomocy dla Ukrainy po czterech latach wojny. Artykuł gloryfikuje świecką solidarność i działania humanitarne, całkowicie pomijając katolickie kryteria sprawiedliwości, cel nadprzyrodzony życia chrześcijańskiego oraz konieczność publicznego królowania Chrystusa nad narodami jako jedynego zabezpieczenia przed wojnami i nieszczęściami. Przedstawiona narracja stanowi klasyczny przykład naturalistycznego humanitaryzmu, odcinającego się od źródła wszelkiego dobra – Boga – i służącego utrwaleniu buntu przeciwko Bożej władzy, która objawia się w rozkładzie moralnym i fizycznym społeczeństw odrzucających Chrystusa Króla.

Duchowość

Festiwal Życia: Katolicka rozrywka czy modernistyczna synkretyzacja?

Portal eKAI informuje o ogłoszeniu line-upu tegorocznej edycji Festiwalu Życia, katolickiego wydarzenia młodzieżowego organizowanego w Kokotku na Śląsku w dniach 6–12 lipca 2026 r. Festiwal, przyciągający tysiące uczestników, łączy koncerty muzyków świeckich i katolickich (m.in. C-Bool, Skytech, Diiya), spotkania formacyjne z takimi postaciami jak dominikanin o. Adam Szustak czy biochemik dr Mariusz Gogól, oraz obrzędy religijne: codzienne msze święte, całodobową adorację Najświętszego Sakramentu i wieczór uwielbienia z zespołem 3 Dni 3 Noce. Organizatorzy podkreślają, że festiwal ma łączyć wakacyjny odpoczynek z „spotkaniem z Bogiem i drugim człowiekiem”, a jego hasło „Początek” nawiązuje do biblijnych patronów – Adama i Ewy. Wydarzenie odbywa się pod patronatem honorowym Konferencji Episkopatu Polski (KEP) i patronatem medialnym Katolickiej Agencji Informacyjnej (KAI). Rzecznik festiwalu, Szymon Zmarlicki, zaznacza, że „to, co najbardziej zapada młodym w pamięć, to relacje z rówieśnikami, którzy wyznają te same wartości”.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.