Portal Opoka relacjonuje wypowiedź prezydenta USA Donalda Trumpa z 15 września 2025 roku, w której krytykuje europejskie sankcje wobec Rosji jako niewystarczające, żąda ich zaostrzenia przed nałożeniem amerykańskich restrykcji, wspomina o wznowieniu rozmów trójstronnych z Rosją i Ukrainą, oraz komentuje kwestie handlowe z Chinami i przemoc polityczną w USA.
Portal Gość Niedzielny informuje o zamordowaniu 10 września 2025 roku Charliego Kirka, 31-letniego protestanckiego działacza studenckiego z Turning Point USA, który agitował na amerykańskich kampusach uniwersyteckich za konserwatywnymi wartościami, krytykując kulturę lewicową, aborcję, prawa osób transpłciowych i promując tradycyjną rodzinę. Artykuł wspomina o jego wpływie na młodych mężczyzn, obronie chrześcijaństwa, kontaktach z katolicyzmem poprzez żonę Erikę Frantzve oraz o wezwaniu amerykańskich liderów katolickich do modlitwy po tragedii.
Portal Gość Niedzielny relacjonuje wypowiedzi Donalda Trumpa, prezydenta USA, który krytykuje europejskie sankcje wobec Rosji jako niewystarczające i żąda ich zaostrzenia przed nałożeniem własnych restrykcji, wspominając o wznowieniu rozmów z Rosją i Ukrainą, handlu z Chinami oraz planowanym pogrzebie aktywisty. Redakcja dodaje uwagi o racji Trumpa w kwestii sankcji, ale podkreśla nierealność warunków i jego wyższościowy ton.
W wieku 87 lat zmarł 14 września 2025 r. bp Antoni Pacyfik Dydycz OFMCap, biskup senior diecezji drohiczyńskiej, jak informuje portal opoka.org.pl. Nekrolog podkreśla jego karierę w zakonie kapucynów, nominację przez antypapieża Jana Pawła II w 1994 r., działalność duszpasterską, promocję ekumenizmu i współpracę z mediami posoborowymi. Teza: Ten nekrolog nie jest hołdem dla sługi Kościoła, lecz celebracją życia poświęconego rozwadnianiu katolickiej wiary na rzecz modernistycznej herezji, co obnaża duchowe bankructwo sekty posoborowej.
Relacja z XII Zjazdu Gnieźnieńskiego, opublikowana 15 września 2025 na portalu Archidiecezji gnieźnieńskiej, przedstawia homilię wygłoszoną przez abp Wojciecha Polaka podczas Mszy Świętej w katedrze g…
Portal Opoka relacjonuje pierwszy wywiad „papieża” Leona XIV, Roberta Prevosta, udzielony cztery miesiące po jego „wyborze” na tron Piotrowy, w którym deklaruje on potrzebę nauki roli następcy św. Piotra, podkreślając duszpasterskie wyzwania i nową pozycję światowego przywódcy, a także swoje powiązania z Ameryką i Peru, kibicowanie drużynom sportowym oraz nadzieje na dialog w konflikcie rosyjsko-ukraińskim. Wypowiedzi te, ubrane w pozornie pokorny ton, ukrywają głęboką apostazję, redukując urząd papieski do świeckiego przywództwa i pomijając wszelką wzmiankę o niezmiennej doktrynie katolickiej, co dowodzi duchowego bankructwa struktur okupujących Watykan.
Portal eKAI relacjonuje homilię wygłoszoną 14 września 2025 roku przez arcybiskupa Józefa Kupnego podczas uroczystości odpustowych w parafii pw. Opatrzności Bożej we Wrocławiu, poświęconych świętu Podwyższenia Krzyża Świętego. W przemówieniu, które miało miejsce w ramach Mszy Świętej sprawowanej w strukturach posoborowej sekty, prelat skupia się na milczeniu Jezusa podczas męki, interpretując je jako wyraz nieskończonej miłości, dającej czas na nawrócenie i unikającej osądu. Podkreśla troskę Chrystusa o uczniów, Jego milczenie wobec prześladowców oraz wezwanie do rachunku sumienia, kończąc na cudzie miłości manifestowanym na krzyżu, a nie na mocy. Ta homilia, pozornie pobożna, stanowi jaskrawy przykład modernistycznego wypaczenia teologii Krzyża, redukującego zbawcze dzieło Odkupiciela do subiektywnego aktu miłosierdzia bez sprawiedliwości Bożej.
Pierwszy wywiad „papieża” Leona XIV, Roberta Prevosta, opublikowany na portalu Vatican News PL 15 września 2025 roku, skupia się na jego osobistej tożsamości, dyplomatycznych wysiłkach o pokój, dialogu, synodalności oraz ufności w naturę ludzką. Prevost podkreśla swoją amerykańsko-peruwiańską przynależność, zaskoczenie rolą światowego przywódcy, neutralność Watykanu w konfliktach oraz potrzebę dialogu w obliczu polaryzacji i nierówności. Wywiad, fragment biografii, promuje wizję Kościoła jako przestrzeni dialogu i synodalności, gdzie każdy ma głos, a ludzkość posiada potencjał do przezwyciężenia zła bez wyraźnego odniesienia do łaski Bożej. Ten tekst nie jest świadectwem wiary, lecz manifestem modernistycznego naturalizmu, który całkowicie ignoruje panowanie Chrystusa Króla nad narodami i jednostkami, zastępując je ufnością w upadłą naturę ludzką.
Portal eKAI relacjonuje uroczystości odpustowe ku czci Podwyższenia Krzyża Świętego na Świętym Krzyżu 15 września 2025 roku, gdzie „abp” Antonio Guido Filipazzi, nuncjusz apostolski w Polsce, wygłosił homilię podkreślającą znak krzyża jako „tarczę chroniącą w trudnościach” i symbol nadziei w Roku Jubileuszowym. Wydarzenie zgromadziło tysiące pielgrzymów, z udziałem „biskupów” Krzysztofa Nitkiewicza i Edwarda Frankowskiego oraz przedstawicieli struktur posoborowych. Relacja skupia się na gloryfikacji krzyża jako paradoksu zbawienia, z nawiązaniami do Soboru Nicejskiego i Eucharystii jako spotkania z krzyżem. Ta narracja, pozornie pobożna, stanowi jednak jawny przykład relatywizowania teologicznego sensu Krzyża Świętego, redukując go do psychologicznego wsparcia w „trudnościach” zamiast bezkompromisowego wezwania do ofiary i pokuty w obliczu apostazji współczesnego świata.
Portal Więź.pl publikuje tekst „biskupa” Damiana Muskusa OFM z 15 września 2025 roku, w którym autor, pod pretekstem refleksji nad świętem Podwyższenia Krzyża Świętego, przedstawia Chrystusa Ukrzyżowanego jako figurę schylającą się do człowieka w geście czysto ludzkiej empatii i wsparcia. Opierając się na obrazach Murilla i rzeźbie Trisciuzziego, Muskus relacjonuje Boga, który „schodzi z krzyża”, by objąć i podnieść człowieka, podkreślając osobiste ocalenie nad abstrakcyjną ideą zbawienia. Tekst kończy się apelem o nadzieję w krzyżu jako znaku miłości, ale całkowicie pomija doktrynalną teologię ofiary przebłagalnej i konieczność nawrócenia. Ta antropocentryczna narracja to nie refleksja katolicka, lecz modernistyczna profanacja tajemnicy Krzyża, redukująca Boga do terapeuty dusz.
