modlitwa

Pielgrzym modli się w tradycyjnym sanktuarium w Kalwarii Zebrzydowskiej, otoczony barokową architekturą, z głębokim czulem religijnym i pobożnością.
Kurialiści

Modernistyczna deformacja sacrum w Kalwarii Zebrzydowskiej

Portal eKAI (2 lutego 2012) przedstawia Sanktuarium w Kalwarii Zebrzydowskiej jako „jedno z najczęściej uczęszczanych miejsc pielgrzymkowych w Polsce”, podkreślając jego znaczenie jako centrum kultu pasyjnego i maryjnego. Artykuł szczegółowo opisuje historię założenia sanktuarium przez Mikołaja Zebrzydowskiego w XVII wieku, architekturę zespołu klasztornego oraz rozwój praktyk dróżkowych. Wspomina o kulcie obrazu Matki Bożej Kalwaryjskiej, jego koronacji w 1887 roku oraz wpisaniu obiektu na listę UNESCO w 1999 roku. Tekst wielokrotnie akcentuje związki sanktuarium z Janem Pawłem II, nazywanym „błogosławionym” i „świętym”, przytaczając jego wypowiedzi i wizyty w Kalwarii. Autorzy podają szczegóły organizacyjne dla pielgrzymów, w tym porządek nabożeństw i możliwości rezerwacji przewodników.

Tradycyjna Msza trydencka w kościele tradycyjnym, z kapłanem podnoszącym Hostię podczas konsekracji, w otoczeniu modlących się wiernych.
Kurialiści

Duchowa bankructwo dialogu w cieniu apostazji

Portal eKAI (30 października 2025) relacjonuje dyskusję o kryzysie zaufania do Kościoła zorganizowaną przez ruch „Rodzina Rodzin” przy ul. Łazienkowskiej w Warszawie. W spotkaniu uczestniczyli Jarema Piekutowski (socjolog związany z „Tygodnikiem Powszechnym”) i Paweł Milcarek (redaktor „Christianitas”), prowadzone przez Zofię Kozerawską z Radia Warszawa. „Kościół ma przed sobą przyszłość, nawet jeśli chwilami pojawiają się w nim kryzysy” – głosi optymistyczna teza organizatorów, podczas gdy paneliści diagnozują spadek zaufania do 35% (badanie CBOS), proponując „autentyczne życie Ewangelią” i troskę o liturgię „niezależnie od jej formy” jako remedium.

Tradycyjny kościół katolicki z grupą wiernych modlących się za chorego, tradycyjna msza, duchowe wsparcie
Kurialiści

Kryzys posoborowej hierarchii: przypadek abpa Michalika

Portal eKAI (31 października 2025) relacjonuje stan zdrowia emerytowanego „arcybiskupa” Józefa Michalika po operacji kardiologicznej. Komunikat przemyskiej „kurii” podkreśla „stabilny” stan pacjenta i prosi o modlitwy we wszystkich „kościołach” archidiecezji. W tekście wymieniono pełną posoborową karierę hierarchy – od święceń w 1964 roku, przez stanowisko przewodniczącego Konferencji Episkopatu Polski, aż do emerytury w 2016.

Uroczystość odsłonięcia tablicy pamiątkowej ks. Leona Łagody w Miłosławiu, w tradycyjnym kościele katolickim. Scena przedstawia grupę kleru i wiernych w modlitewnej postawie, z tablicą pamiątkową umieszczoną przy głównym wejściu. Atmosfera jest poważna i święta, podkreślona naturalnym oświetleniem.
Kurialiści

Miłosławskie upamiętnienie ks. Łagody: między heroicznym świadectwem a instrumentalizacją

Portal eKAI (30 października 2025) relacjonuje uroczystości w Miłosławiu związane z odsłonięciem tablicy poświęconej ks. Leonowi Łagodzie – ostatniemu przedwojennemu proboszczowi, zamordowanemu w Dachau. Choć sama inicjatywa wydaje się szlachetna, analiza przebiegu wydarzeń i treści przemówień ujawnia głębokie sprzeczności z katolicką koncepcją świętości oraz instrumentalizację postaci kapłana przez struktury neo-kościoła.

Ksiądz w tradycyjnym ornaty modli się przed zniszczonym kościołem na Jamajce, otoczony ludźmi szukającymi schronienia i nadziei
Kurialiści

Humanitarna farsa zamiast misji Chrystusa Króla

Portal eKAI (30 października 2025) relacjonuje akcję pomocy materialnej dla poszkodowanych przez huragan Melissa na Jamajce, organizowaną przez struktury diecezjalne w Kielcach. „Biskup kielecki Jan Piotrowski przeznaczył 25 tys. dolarów z funduszu misyjnego” – czytamy, dodając apele o dalsze datki na konto Misyjnego Dzieła Diecezji Kieleckiej. W komunikacie hierarcha wymienia „niszczycielski żywioł”, „utratę dorobku życia” oraz infrastrukturę medyczno-edukacyjną stworzoną przez misjonarzy, całkowicie pomijając nadprzyrodzony cel misji katolickich.

Kapelan w tradycyjnych szatach liturgicznych modli się przed tabernakulum w przytępie, podkreślając duchową pustkę współczesnej opieki hospicyjnej.
Kurialiści

Humanitarna maska apostazji: Kwesta „Światło dla Hospicjum” jako przejaw modernistycznej deformacji miłosierdzia

Portal eKAI (31 października 2025) relacjonuje organizację kwesty „Światło dla Hospicjum” na gdańskich cmentarzach, mającej na celu pozyskanie środków na modernizację Hospicjum im. ks. E. Dutkiewicza SAC. Inicjatywa angażująca 900 wolontariuszy oraz przedstawicieli władz świeckich jawi się jako kolejny przykład systemowego przesunięcia akcentów z nadprzyrodzonego na czysto naturalistyczny wymiar „miłosierdzia” w strukturach posoborowych.

Kapelanka katolicka z otwartą biblią na ołtarzu, w tle cienie mrocznych postaci symbolizujących okultyzm, zakłócający święte elementy. Porażona zakonnica w tradycyjnym habicie modli się w świetle pojedynczej świecy, kontrastując z ciemnością, podczas gdy blado widoczna postać przypominająca wampira wisząca nad Najświętszym Sakramentem.
Kurialiści

Synkretyzm wampiryczny w służbie posoborowej pseudoewangelizacji

Portal Catholic News Agency (31 października 2025) relacjonuje działalność siostry Allison Gliot ze Zgromadzenia Córek św. Pawła, autorki trylogii In Aeternum łączącej motywy wampiryczne z elementami rzekomo katolickimi. Według artykułu, seria książek ma „prowadzić młodych do Chrystusa” poprzez historię nastolatki Elizabeth i wampira Christophera, którzy odkrywają „duchowe rzeczywistości”. Autorka twierdzi, że pomysł otrzymała od „samego Jezusa”, a dzieło przeszło recenzję innych „sióstr” i „księdza”.

Czcigodny widok tradycyjnej katolickiej wigilii Wszystkich Świętych w kościele, z kapłanem w sutannie i wiernymi modlącymi się w uroczystej atmosferze.
Posoborowie

Guérangerowska kontemplacja wigilii Wszystkich Świętych jako relikt modernistycznej dewocji

Portal LifeSiteNews (31 października 2025) prezentuje fragment dzieła Dom Prospera Guéranger zatytułowany „Rok Liturgiczny”, dotyczący wigilii Wszystkich Świętych. Tekst koncentruje się na „przygotowaniu dusz na łaski, które niebo zleje na ziemię w zamian za jej hołd”, akcentując post i modlitwę jako środki zbliżenia się do wiecznej szczęśliwości. Autor porównuje Kościół do „pielgrzyma i wygnańca”, zalecając oderwanie od „próżnych trosk i fałszywych uciech obcej ziemi”. Artykuł zawiera również średniowieczną sekwencję maryjną z dominikańskich mszałów, wysławiającą „Maryję Królową Różańca świętego i Królową wszystkich Świętych” jako „dziewiczy ogród” i „sprawiedliwą ogrodniczkę”.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.