modlitwa

Solemne katolickie pogrzebowe pochowanie z tradycyjną trumną, otoczone przez żałobników w czerni, z księdzem na czele, trzymającym krzyż. Scena rozgrywa się na cmentarnym terenie kościelnym, z widocznym nagrobkiem na tle, podkreślającym świętość pogrzebu i nadzieję zmartwychwstania. Nastroj jest poważny i godny, odzwierciedlając tradycyjne katolickie nauczanie o godności ciała ludzkiego i obietnicy życia wiecznego.
Posoborowie

Kremacja jako przejaw modernistycznej apostazji w strukturach posoborowych

Portal eKAI (30 października 2025) relacjonuje zmianę stanowiska „Kościoła” wobec kremacji, powołując się na współczesne dokumenty i świeckich „teologów”. Artykuł przedstawia kremację jako dopuszczalną praktykę pod warunkiem zachowania szacunku dla prochów, jednocześnie zakazując rozsypywania czy przechowywania ich w domu. Cytowani „eksperci” tłumaczą to rzekomym brakiem sprzeczności z wiarą w zmartwychwstanie, co stanowi jawną zdradę niezmiennej doktryny katolickiej.

Kapelan w tradycyjnych szatach kapłańskich, stojący przed skromnym ołtarzem, z głęboką refleksją na twarzy, z książką Denzingera na ołtarzu, otoczony świetlistymi świecami.
Kurialiści

Synkretyzm edukacyjny pod płaszczykiem jubileuszu: analiza modernistycznej manipulacji

Portal Vatican News PL relacjonuje wydarzenie Jubileuszu Świata Wychowania, podczas którego ks. prof. Robert Tyrała z Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II wygłosił homilię przy grobie Karola Wojtyły. W wydarzeniu uczestniczyli hierarchowie posoborowej struktury, w tym bp Jan Ozga i kard. Konrad Krajewski. Artykuł przedstawia synkretyczne połączenie elementów pseudo-katolickich z naturalistyczną wizją edukacji, co stanowi klasyczny przykład modernistycznej infiltracji.

Tradycyjny ksiądz katolicki w sutannie z głębokim smutkiem patrzy na młodzież pod wpływem fałszywej edukacji propagowanej przez Leona XIV.
Posoborowie

Leon XIV propaguje edukację oderwaną od zbawienia wiecznego

Portal eKAI (30 października 2025) relacjonuje przemówienie „papieża” Leona XIV skierowane do młodzieży uczestniczącej w Jubileuszu Świata Wychowania. „Ojciec Święty” miał wskazywać na edukację jako drogę do „pełni człowieczeństwa”, „pokoju” i „braterstwa”, przywołując postacie „świętych” posoborowych: Pier Giorgia Frassatiego, Johna Henry’ego Newmana i Carla Acutisa. Wzywał do „humanizowania rzeczywistości cyfrowej” oraz budowania pokoju przez „wychodzenie naprzeciw innym kulturom”.

Biskup w pełnym ornaty stoi przed pomnikiem wojennym na cmentarzu, trzymając krzyż, z rzędami grobów oznaczonymi krzyżami w tle, symbolizującym katolicką eschatologię i modlitwę za zmarłych.
Kurialiści

Hołd bez Krzyża: Polityka zastępuje teologię w posoborowych rytuałach

Portal eKAI (29 października 2025) relacjonuje wizytę „biskupa polowego” Wiesława Lechowicza na warszawskim Cmentarzu Wojskowym, gdzie składał znicze przy grobach powstańców, żołnierzy oraz ofiar zbrodni komunistycznych. Akcentuje się „modlitwę” przy pomniku smoleńskim oraz hołd dla Jadwigi Zarugiewiczowej – symbolicznej matki Grobu Nieznanego Żołnierza. Zabrakło natomiast kluczowego elementu: katolickiej eschatologii i obowiązku modlitwy za dusze zmarłych w stanie grzechu śmiertelnego.

Grupa tradycyjnych katolickich rolników modląca się z różańcami przed drewnowym krzyżem na bezpłodnym polu, symbolizując krzyż biskupów kieleckich.
Kurialiści

Pielgrzymka do Rzymu jako przejaw duchowej dezorientacji w kryzysie rolniczym

Portal eKAI (30 października 2025) relacjonuje organizację pielgrzymki rolników diecezji kieleckiej do Rzymu w ramach posoborowego „Roku Świętego”. Pod przewodnictwem „biskupa” Jana Piotrowskiego i „księdza” Marka Tazbira około 120 osób ma odwiedzić „święte miejsca”, w tym grób Jana Pawła II, by – jak podano – modlić się „za środowisko rolników bardzo mocno doświadczone”. Artykuł koncentruje się na ekonomicznych problemach sektora rolnego, szczególnie krytykując unijną umowę Mercosur, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar kryzysu jako konsekwencji odejścia narodów od społecznego panowania Chrystusa Króla.

Stały katolicki z chryzantemami i palącymi się zniczami u stóp nagrobka, w tłu macewa żydowska z kamieniami
Posoborowie

Synkretyzm grobowy: równanie żydowskich kamieni z katolickimi zniczami

Portal eKAI (30 października 2025) przedstawia porównanie praktyk funeralnych katolików i Żydów, akcentując podobieństwa w postaci palenia światełek na grobach. Artykuł Moniki Stojowskiej z KUL eksponuje żydowskie zwyczaje pozostawiania kamieni i karteczek na macewach jako równorzędne katolickim tradycjom modlitewnym. Pominięto jednak kluczowy fakt: katolicka pobożność wobec zmarłych wyrasta z dogmatu o czyśćcu i możliwości wynagradzającej modlitwy, podczas gdy judaizm odrzuca zarówno pośmiertne oczyszczenie, jak i wstawiennictwo świętych.

Tradycyjna katolicka rodzina modli się razem w prostym domu, podkreślając świętość życia rodzinnego jako Ecclesia domestica.
Kurialiści

Cyfrowy instrumentalizm jako substytut katolickiej wizji rodziny

Portal eKAI (30 października 2025) relacjonuje wprowadzenie elektronicznej wersji Karty Dużej Rodziny w ramach aplikacji mobilnej rozwijanej przez Związek Dużych Rodzin „Trzy Plus”. Aplikacja oferuje geolokalizację 30 tys. punktów partnerskich, planuje wdrożenie „szkoleń online” typu „Komunikacja w parze” oraz zachęca do dzielenia się „świadectwami” na portalu wybiermrodzine.3plus.pl. Akcent położony został na „wygodę”, „motywację” i „wsparcie” rozumiane wyłącznie w kategoriach utylitarno-konsumpcyjnych.

Tradycyjna katolicka rodzina modliąca się razem w domu, z subtilnym krzyżem na tle, podkreślającą ducha katolickiej rodziny i wiary.
Posoborowie

Kampania „Dzieciństwo bez przemocy”: Kościół posoborowy w służbie świeckiego humanitaryzmu

Portal eKAI (30 października 2025) relacjonuje postępy kampanii „Dzieciństwo bez przemocy”, organizowanej przez Fundację Dajemy Dzieciom Siłę wraz z Krajową Koalicją na Rzecz Ochrony Dzieci. Do inicjatywy przyłączyło się 6 tysięcy instytucji, w tym po raz drugi Konferencja Episkopatu Polski jako oficjalny partner. Głównym elementem akcji ma być „czerwona iluminacja” budynków 19 listopada 2025 r. jako „symbol sprzeciwu wobec przemocy”. Struktury posoborowe przygotowały specjalne „materiały formacyjne” dla katechetów i „duszpasterzy rodzin”, podkreślając wagę „bezpiecznych relacji”.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.