moralny kryzys

Realistyczny obraz katolickiego sądu z sędzią wyraźnie zagniewanym, popychającym krzesło, otoczony duchownymi i wiernymi, ukazujący moralny kryzys i skandal w polskiej polityce i sądownictwie, z powagą i głębią emocji
Kurialiści

Skandal w Trybunale Stanu jako objaw upadku moralnego państwa

Portal Tygodnik Powszechny (09.09.2025) relacjonuje serię zdarzeń politycznych: incydent z sędzią Trybunału Stanu Piotrem Andrzejewskim, który podczas dyskusji o immunitecie I prezes SN Małgorzaty Manowskiej „z rozmachem opuścił posiedzenie”, „krzyczał na zgromadzonych” i „popchnął krzesło”; dowcip premiera Donalda Tuska o „rozmiarach” stacji telewizyjnej; oraz skandal związany z „nieudanym żartem” europosła Roberta Biedronia na temat Karola Nawrockiego i Donalda Trumpa, który uczynił go „najbardziej krytykowanym politykiem w historii polskiego internetu”. Artykuł pomija całkowicie perspektywę moralną, redukując władzę sądowniczą i wykonawczą do poziomu komedii błazeńskiej, gdzie liczy się jedynie efekt medialny, a nie bonum commune (dobro wspólne).

Sędzia katolicki w tradycyjnym stroju, przy stole z krucyfiksem i księgami prawa, symbolizujący krytykę odchylenia od moralności w systemie prawnym
Świat

Amy Coney Barrett i iluzja „neutralności” prawa wobec moralności

Portal LifeSiteNews informuje o publikacji książki sędzi Sądu Najwyższego USA Amy Coney Barrett, w której broni ona decyzji Dobbs v. Jackson Women’s Health Organization z 2022 roku, obalającej precedens Roe v. Wade. Barrett argumentuje, że wyrok był oparty wyłącznie na interpretacji prawa, a nie na jej osobistych przekonaniach moralnych czy religijnych. Artykuł wskazuje również na mieszane reakcje wobec jej orzeczeń w innych sprawach oraz omawia skutki obalenia Roe v. Wade, w tym walkę legislacyjną na poziomie stanowym.

Ksiądz katolicki w tradycyjnych szatach przed obrazem Matki Bożej Częstochowskiej, wyraz głębokiej refleksji i powagi, w kościele, symbolizujący duchową obronę i moralny kryzys.
Kurialiści

Protest Fundacji Życie i Rodzina: obłuda posoborowej „obrony” wiary

Portal Opoka informuje o proteście Fundacji Życie i Rodzina przed Komendą Miejską Policji w Częstochowie, który miał miejsce pod koniec sierpnia 2025 roku. Organizatorzy zarzucają dwóm funkcjonariuszom nadużycie władzy poprzez kierowanie bezpodstawnych wniosków do sądu przeciwko uczestnikom kontrmanifestacji podczas marszów równości. Fundacja podkreśla, że działania te generują niepotrzebne koszty, zwłaszcza że większość spraw kończy się umorzeniem. Artykuł wspomina również o braku tegorocznego marszu równości w Częstochowie, co fundacja tłumaczy utratą zagranicznego finansowania przez organizatorów oraz brakiem społecznego poparcia.

Fotografia realistyczna kapłana w tradycyjnych szatach przed krzyżem, symbolizująca odrzucenie modernistycznej moralności i powrót do nauk Kościoła
Świat

Fascynacja zbrodnią jako symptom upadku moralnego w epoce apostazji

Portal Tygodnik Powszechny (2 września 2025) relacjonuje rozmowę z Justyną Mazur-Kudelską, twórczynią podkastu „Piąte: Nie zabijaj”, dotyczącą fenomenu popularności gatunku true crime. Artykuł przedstawia tezę, że zainteresowanie zbrodniami wynika z „przełamania tabu”, „chęci zrozumienia mechanizmów zła” oraz potrzeby „bezpiecznego obcowania z mrokiem” w świecie przytłoczonym technologią. Redukcja najcięższego z ludzkich przewinień do psychologicznej ciekawości i rozrywkowego produktu medialnego demaskuje całkowite odejście współczesnego człowieka od nadprzyrodzonego porządku moralnego.

Katolicki ksiądz w liturgicznym wnętrzu kościoła rozważający moralne konsekwencje umowy handlowej z Mercosur
Świat

Gospodarcza apostazja: UE poświęca rolników na ołtarzu globalistycznego merkantylizmu

Portal Opoka (2 września 2025) informuje o planach Komisji Europejskiej dotyczących podpisania w środę kontrowersyjnej umowy handlowej z państwami Mercosur (Argentyna, Brazylia, Paragwaj, Urugwaj). Artykuł skupia się na ekonomicznych konsekwencjach porozumienia – nieuczciwej konkurencji wynikającej z importu tańszej żywności wyprodukowanej bez zachowania unijnych norm środowiskowych i jakościowych, protestach rolników oraz korzyściach dla przemysłu niemieckiego. Minister rolnictwa Stefan Krajewski ma spotkać się w tej sprawie z komisarzem Christophem Hansenem. Milczenie o moralnych i religijnych implikacjach tej umowy stanowi jej najcięzsze potępienie.

Rekolekcje katolickie w kościele, kapłan modlący się nad Biblią, refleksja nad upadkiem moralnym społeczeństwa
Świat

Moralny upadek cywilizacji w cieniu przemocy: analiza ataku na byłego urzędnika

Portal Opoka (30 sierpnia 2025) relacjonuje decyzję sądu w Siedlcach o tymczasowym aresztowaniu dwóch mężczyzn podejrzanych o pobicie Adama Niedzielskiego, byłego „ministra zdrowia”. Artykuł koncentruje się wyłącznie na aspektach proceduralnych i prawnych zdarzenia, pomijając fundamentalne kwestie moralne i teologiczne, które stanowią sedum każdego ludzkiego działania.

Reverent scene w tradycyjnej katolickiej świątyni z kapłanem przed ołtarzem, symbolizujący duchową walkę i moralny kryzys Zachodu.
Świat

Demograficzne samobójstwo Zachodu jako owoc odrzucenia praw Bożych

Portal LifeSiteNews (29 sierpnia 2025) przytacza dane demograficzne ze Szkocji ukazujące katastrofalny spadek liczby urodzeń do poziomu najniższego od 1855 roku (45 763 żywych urodzeń w 2024), przy jednoczesnym rekordowym wzroście aborcji (18 710) i ponad połowie dzieci rodzonych poza małżeństwem (51,7%). Autor Jonathon Van Maren wskazuje, że współczynnik dzietności spadł do 1,25, podczas gdy dla zastępowalności pokoleń potrzeba 2,1. Artykuł diagnozuje to jako „biblijną” zagładę cywilizacji, lecz pomija jej źródło: systemowe odrzucenie prawa Bożego przez neopogańskie społeczeństwa.

Kardynał w tradycyjnym stroju katolickim przed nowoczesnym pejzażem miejskim, wyraz troski i potępienia wobec współczesnej moralnej anarchii
Świat

Parada „dumy” w Ottawie: anarchia moralna jako owoc apostazji współczesnego świata

Portal LifeSiteNews (29 sierpnia 2025) informuje o odwołaniu parady „dumy” w Ottawie z powodu blokady trasy przez grupę „Queers for Palestine”. Burmistrz Mark Sutcliffe odmówił spełnienia żądań aktywistów, w tym publicznych przeprosin i poparcia dla Palestyny. Organizatorzy parady oskarżyli się wzajemnie o odpowiedzialność za fiasko wydarzenia, zaś rzeczniczka blokujących Emily Quaille stwierdziła: „He chose […] to sit there and force Capital Pride or me make that choice of what to do”.

Kapłan modlący się przed obrazem Matki Bożej z zniszczonym szpitalem w Gazie w tle, scena refleksji religijnej i moralnego upadku
Świat

Moralny upadek ONZ: Gaza jako ofiara modernistycznej utopii pokoju bez Chrystusa Króla

Portal LifeSiteNews (28 sierpnia 2025) relacjonuje obrady Rady Bezpieczeństwa ONZ poświęcone sytuacji humanitarnej w Gazie. Wspomniano oficjalne potwierdzenie klęski głodu przez agendę ONZ oraz atak IDF na szpital Nasser, który pochłonął życie dziennikarzy i pracowników humanitarnych. Przedstawiciele „Państwa Palestyna”, Algierii, Rosji i Pakistanu nawoływali do „natychmiastowych działań”, „zaprzestania wojny” oraz zastosowania rozdziału VII Karty ONZ dopuszczającego użycie siły. Ambasador USA Dorothy Shea zakwestionowała raport o głodzie, wskazując na „stronniczość” jego autorów, jednocześnie chwaląc dystrybucję posiłków przez Gaza Humanitarian Foundation (GHF). Retired Green Beret Tony Aguilar ujawnił przejęcie przez IDF jednego z punktów dystrybucyjnych GHF i przekształcenie go w bazę snajperską. Wypowiedzi dyplomatów koncentrowały się na wezwaniach do „pokoju”, „zaprzestania cierpienia” i „przestrzegania prawa międzynarodowego”. Brak jakiegokolwiek odniesienia do transcendentnego porządku moralnego czy konieczności poddania narodów pod panowanie Chrystusa Króla demaskuje heretycki naturalizm całej narracji.

Requiem katolickie w tradycyjnym wnętrzu kościoła z kapłanem, trumną i wiernymi modlącymi się, ukazujące duchową refleksję nad moralnym kryzysem i koniecznością Bożej łaski
Świat

Kolumbijski zamach: Humanitarna retoryka wobec moralnego bankructwa

Portal Tygodnik Powszechny (26 sierpnia 2025) relacjonuje zabójstwo kolumbijskiego polityka Miguela Uribe Turbaya, dokonane przez nastoletniego płatnego zabójcę. Artykuł koncentruje się na historycznym kontekście przemocy w Kolumbii – od okresu „La Violencia” po współczesne spory polityczne – wskazując na powtarzalność „cyklu przemocy” i „polaryzację społeczną”. Autorzy diagnozują symptomy, lecz **celowo przemilczają duchowe źródła kryzysu**, redukując tragedię do poziomu świeckiego determinizmu.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.